琅客來了/陣頭不開的那扇門——《女將,陣勢》作者宴平樂專訪
他記得那是凌晨三點鐘,或許是三點半。
宴平樂走在大甲媽祖遶境的隊伍裡,他們剛剛抵達雲林西螺地區,四野寂靜,僅有農地及黑夜。忽然一陣煙火在信徒身後幾里遠的天空炸開。
按傳統習慣,參與遶境的信徒必須提前神祇開拔,領先大轎二至三小時的腳程,大轎每到之處均會施放煙火,示意神轎所在位置。那畫面是這樣的,信徒埋頭往前走,煙花一路跟來。
逛書店
宴平樂看見光在黑夜裡越來越接近,他不得不加快腳步。
我竟是如此渺小。他想著。
這不是他在遶境的第一堂震撼教育。
第一年參加,他背了一只塞滿換洗衣物生活用品的背包上路。父親提議他準備手推車,方便運送行李,他自忖年輕力壯——當時宴平樂還三十歲不到——果斷地回絕,強調會用雙腿走完全程。
「不就是走路嘛,有什麼難?」
沒承想單是大甲步行到彰化,就讓他心力交瘁。尤其是進入彰化時那一陣傾盆大雨。路旁接駁車的工作人員對他招手,宴平樂沒有太多猶豫就上了車。望向車窗外,方才一步步踩過的路轉瞬間便被拋在腦後,再也看不見。
「不就是走路嗎,怎麼這麼難?」
在宴平樂回憶裡,這兩件事一前一後,將他性情裡的叛逆捏死了。
作者:宴平樂
出版社:采藝出版社
出版日期:2026年4月20日
《女將,陣勢》是宴平樂第二本以台灣民俗為題材的小說,故事講述在跆拳道國手選拔失利、帶著失意與委屈返鄉的女主角,發現代表家族將團精神的匾額竟遭人拆走,面對女子不得扮將的禁忌,她決定以實力衝擊傳統,打破父輩對陣頭文化的老派規矩。
宴平樂對民俗題材的喜愛,很大一部分源自於裡面藏著的武俠江湖氣息。宮廟之間的不成文規定及默契,就像小說裡武林門派的往來;在他眼裡,武林沒有消失,只是換了一個地方藏功藏名。
《女將,陣勢》的靈感發源也相當之「武俠」。結合民俗與跆拳道兩個看似不相干的題材,起點是某一年參觀霞海城隍廟八將出巡時,宴平樂留意到七爺的某個動作,與跆拳道裡的「金剛型」幾乎一模一樣。那令他浮想聯翩:七爺的步伐源自白鶴拳,白鶴拳與詠春拳手法相近,李小龍從將詠春與跆拳道和其他武術流派融合,發展出截拳道⋯⋯。也因此在動作描寫上,他特別重視畫面感及打擊力道,包括故事中那宛如街機遊戲人物「春麗」招式的空翻踢,也有真實來源。
侵略性,是宴平樂學習跆拳道的心得,也是整部小說的核心之一。教練曾指導賽場上的原則是每挨一腳必要奉還,哪怕沒有得分,也不能被對方的氣勢壓倒。宴平樂認為同樣的道理也適用於陣頭的世界,女生想要在其中被接納,靠的不是邏輯辯論,而是肢體的基本功。
《女將,陣勢》原本會是一個挑戰與控訴的故事。描寫女主角如何在陣頭文化裡殺出一條路。然而寫著寫著,他意識到真實世界裡不會有那樣乾淨俐落的勝利。
「大環境是這樣。」他說,「別人的宮廟不許女生扮將,就算你的宮廟放行了,去人家廟裡做客時,對方還是可以關起門拒絕接駕。你只能體諒他的處境,自己有所退讓。」
到底女生為什麼不能開臉扮將、跳陣頭?他一面寫作,一面探索衝突的根源。為此,宴平樂做了大量田野調查,試圖找答案。最終讓他信服的說法,與南北八將系統對「陰兵」附體的不同詮釋有關。北部八將會在頭上插一根引神香,引導陰兵下凡傍身;但南部地區認為陰兵不只是圍繞在扮將者周遭,而是直接附體,並影響到人體在氣運上的虧損。由於男屬陽女屬陰,陰上加陰對女性造成的傷害遠較男性為甚。
「它其實不是禁止觸犯的天條。」宴平樂解釋,老一輩人之所以設下禁令是基於保護心理,怕影響到女性的運勢,「那更接近父執輩對小輩的關懷。」
這個發現也為他筆下的父女保留了和解的可能。故事的結局,是女主角在跆拳道的品勢比賽中找到對家族情感、對傳統文化認同的出口——品勢比賽是跆拳道中唯一允許帶妝上陣的賽制。開臉但不為神明開路,扮將但不在陣中。她在規則的縫隙裡找到自己的位置。
「但這是最好的結局嗎,」宴平樂說,「我到現在也沒辦法確定。」
如故事裡因愛得笨拙致生隔閡的父親形象,宴平樂並不陌生。
宴平樂的父親是一名職業攝影師。在他孩提時代,每年媽祖遶境時父親都會消失一段時間,然後抱著攝影獎盃回來。但在成年以前,他是一次也沒參加過這項活動。直到二十六歲,他首次上路鍛羽而歸後,父親才跟著他一起走。直到今日兩人已同行十年。
他坦承自小對父親有距離感,是遶境彌補了鴻溝——當然過程並不像小說那樣煽情和戲劇性——是很純粹的十天路程、二十四小時朝夕相處,以及夜間得睡同一頂帳篷,所自然而然發生的理解。「我一直到長大之後,才發現父親不是一個你需要畏懼的角色。」
他說這是人生很難再複製的經驗,也成了日後寫作《女將,陣勢》的很大助力。
我們問他有沒有以十年遶境為素材,撰寫紀實文學的規劃。「不敢!我目前寫不出跟我父親這些年一起走大甲媽祖的心境變化。」宴平樂笑著推絕,「我覺得,我還沒有辦法完全的卸下那一層心魔⋯⋯。」
他的下一部寫作計畫,是有關「道歉代理人」的故事,一門專替犯罪行為人向被害者家屬道歉、促成法律上和解的行業。
也是個和解的故事。不曉得這次父親的角色仍吃重與否?我們拭目以待。
閱讀更多琅客
- 「沒理由因為黑夜,改變你在光明裡看待事物的方式」:專訪黃秋生
- 簡少年:我的人生態度就是等級99的玩家,只想著怎麼破關、怎麼幫人破關
- 馬世芳:再忙,總有一餐飯的餘裕,總有執起筷子的從容
- 怡岑:全職喜劇還能養活自己,真的太幸福了!
- 黃玉郎:刀光劍影情紛亂,拳來腿往六十載
- 驚艷台灣的策展之眼 奇美博物館《從拉斐爾到梵谷》展覽統籌 周春桂專訪
- 《斷棒》作者陳尚季:棒球是我的精神原鄉,小說是回歸之路
- 「尋光之路:重新認識梵谷與他的藝術」 美學導師趙孝萱:用無可救藥的熱情認真,做藝術界的靈媒
- 《道拉吉里的風》作者雪羊:每個人都需要自己的史詩,讓思維在未知旅途不斷成長
- 《閩海王鄭芝龍》作家劉峻谷:以小說為潛水鏡,潛入歷史長河
- 野生獸醫師綦孟柔:在《傷獸之島》,救助動物便是療癒自己
- 支持愛孩子的人成家,矽谷科技人Cindy新書《志願單親》推廣單身生育,打造新型態家庭模式
- 《東京都同情塔》芥川賞作家九段理江:在複雜的世界裡,無論如何都要用語言傾訴情感及思想
- 賴芳玉律師:直視終結,才能明白開始的價值
- 《她的名字叫安地斯・亞馬遜》作家楊理博:重要的還是活出想要的樣子,過得開心
- 琉璃工房創辦人楊惠姍專訪:只要有想法及體力,藝術家的字典裡沒有「退休」兩個字!
- 以語言轉動記憶的魔術方塊,《進烤箱的好日子》作家李佳穎專訪
- 為親人擋子彈,為失智症驅魅:《謝謝你留下來陪我》作者林靜芸、洪淑惠專訪(前篇)
- 為親人擋子彈,為失智症驅魅:《謝謝你留下來陪我》作者林靜芸、洪淑惠專訪(後篇)
- 專訪「甲子萬年」策展人,故宮副院長余佩瑾:回歸Museum本質, 回顧故宮的成長歷程
- 臺大歷史系教授花亦芬:具備世界史視野,是台灣培養國際文化實力的前提
- 比才 VS 黃麗群,當對啤酒泡沫的堅持遇上鐵鍋泡麵
