文學眾神的花園，新秀的苗圃
千年後文字如果還未被影音取代，或許是因為文字所營造的氛圍和作者幽微情感， 展現個人風格，對一些人還有吸引力……
盤裡剩下三片筍子。我看著它們，像看著一道考題：丟進垃圾桶？塞進肚子？還是裝一個小盒子放回冰箱？考試還沒有開始，我的手已經在拿玻璃盒了。
父親時不時便邀請親友來家裡吃飯，讓原本不大的飯廳總是擠得水洩不通。而且，父親對醃漬青梅與製作破布子餅情有獨鍾，他的朋友們享用了美味成果，卻苦了母親與我們這些小小童工。
餐桌是圓，是從初生之後，不停旋轉的迴圈，在晝夜的輪替中，轉速迥異的陀螺動物，有晏起的熊貓、有早眠的冬熊，仍能同桌吃飯的，就是一家人。
科學家：創「顧氏變數」聞名於世 教育家：擔任中央大學和政治大學校長，名師出了不少高徒 詩 人：寫過七千多首詩，數量僅次於歷史上的陸游 戲劇家：創作過甚多劇本，並設立上海劇校 音樂家：設立國立音樂學院，擔任國立交響樂團團長，並譜曲和譯曲 禪學家：精研禪學尤其禪宗史，且有中英文專著
文／朱宥勳 在25歲以前，我是一個不敢吃內臟的小孩。有時在一些宣導飲食均衡、如何攝取各項營養素的圖文裡，看見內臟無處不在，彷彿吃它們就等於吃下綜合維他命一樣，因此落下了一個印象：那應該是一種營養，但沒有什麼人天天吃的東西吧？ 愛上台灣內臟料理 直到我在嘉義當了一年替代役，才知道自己錯得離譜。不但有人天天吃，而且早餐午餐晚餐宵夜，每個時段都有供應內臟的知名店家。是我這樣在偏外省的家庭裡長大的北部小孩，才有可能長到二十多歲，還只吃過豬肝大腸，而不識豬心豬肺、天梯脆管。於是，從嘉義的「魯熟肉」開始，我愛上了這種乾淨、純粹、毫不黏膩的肉類料理。以此為起點，我開始意識到台灣各地
抽象畫的概念還沒出現以前，畫家作畫取材不外是眼前所見，主要是人物（自畫、肖像、人體、故事……）還有自然風景（包括種種動物...
