擔心害怕父母有一天會離開自己，我們該如何面對這個傷痛？

文／知田出版編輯部

正值青壯年的你，隨著父母漸長，是否也開始擔心終將面臨他們離開的那天？死亡的議題對大家來說不僅陌生，我們也會有些忌諱及害怕談論到它。現今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一「一行禪師」在新書《當摯愛逝去》中，教我們用禪修的方法學習面對逝去，療癒內心深層的傷痛。

當我們剛面臨所愛的人離開時，內心中往往會產生沈重的內疚感，尤其是在他們用另我們措手不及的方式離開時，我們也會感受到難以承受的哀傷與悔恨，例如遭逢車禍喪生、因病離世或是自殺等。

我是否能阻止這件事發生？

我為甚麼沒有在他身邊，為他付出更多？

我如何能原諒自己造成的痛苦？

所愛的人已不在世，我該如何道歉，請求他原諒？

這些都是在剛失去所愛的人時，我們腦中不斷反覆問自己的問題。

當所愛的人離世時，我們或許會痛哭或折磨自己，因為我們還記得當他們在世時，有些時候我們待他們不好。在內疚的作用下，我們痛苦不堪。

而會如此的傷痛，是因為我們的內疚感所導致。因為我們會想他們在世時，要是當時對他更好就好了、要是以前不要對他說那些話就好了、要是以前能多陪陪他就好了等等。

「我們必須明白，人偶爾會犯錯，都有不善巧的時候，但我們可以從錯誤中學習。正念修習能轉化過去。對於無常的領悟，也能使我們解脫。有了這樣的洞見，我們可以在今天盡其所能讓所愛之人幸福。不要等到明天，因為明天可能太晚了。」

「我們也要培養對自己的慈悲，原諒自己，發願從現在開始做得更好。懂得如何做得更好，我們就不會覺得那麼痛苦。」

當我們不再為內疚而受苦，我們就能敞開心扉地談論父母、子女、伴侶、手足甚或是愛寵的死亡。這對我們而言，是個學習以不一樣的方式生活的好機會。

因為雖然我們來不及幫助已經離世的親友，但是今天我們仍能幫助許多還活在世上的人。

「事實是，我們可以從過去的牢獄中解脫。我們可以下定決心、立定志向，幫助社會上有需要的人——貧窮、患病、年老、無家可歸或是受虐待的人。幫助他人，即是療癒自己。」

當我們走出無法挽回的陰霾，下定決心將氣力放在幫助更多需要的人身上，我們也將因此獲得解脫，並且打從內心感到幸福。

●本文為知田出版之新書《當摯愛逝去：療癒悲痛與失去的禪修練習》精選摘文。

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