【展演的回聲】林佳樺/凝視史博館《綻放展》的繁花 讀懂大藝術家的生命流動與掙扎

組圖/琅琅悅讀,圖片來源:琅琅悅讀編輯室
組圖/琅琅悅讀,圖片來源:琅琅悅讀編輯室

文/(老師、作家)

對於花繪展,我原本預設畫作主題是表現花卉的倩麗或者凋亡。觀看首度來臺的《綻放 維也納美景宮百年花繪名作展——從瓦爾德米勒到克林姆》,才意識到,如何觀看自然的「人」才是要角。

花卉在藝術史中是承載著人對自然的凝視——花期短暫,文人因此傷逝,曹雪芹筆下的黛玉以〈葬花吟〉自喻身世,表達對美好易逝、自身命運飄零之嘆,則用畫筆留下瞬間的物景。然而畫者與觀者如何藉此進而感知、觀照內在的自我呢?

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六大展區依時序走入花的歷史

此展集結了維也納美景宮館藏的60幅花卉藝術巨作(美景宮是奧地利具代表性的國家級美術館),呈現18至20世紀歐洲花卉藝術的繽紛風貌,據藝術史脈絡分為六區,依時序分別為:巴洛克時期(1720-1780) 的華麗細緻畫法。展區一開始策展人引用了荷蘭花卉瑞秋・魯伊希(Rachel Ruysch,1664–1750)的話:「花的美在於它的凋謝,因為那正是永恆的證明。」我們以為在觀看花,實則在看生命的逝去與永恆。

●點擊前往聆聽或閱讀更多:《藝術賞析─「克林姆與美景宮」經典畫作》

展區二是浪漫主義/畢德麥亞時期(1780-1850),維也納花卉繪畫結合植物學研究與情感書寫,成為自然知識與內在情感的象徵。

第三,美好年代(1870–1900)接續在後,花不只是桌面上的靜物,在宴會、室內裝飾與城市品味上都離不開花,成為精緻生活與審美品味的象徵。

印象主義時期(1880–1910)以戶外寫生捕捉光影,注重「光」與「顏色的瞬間變化」,花卉成為研究光影的主題。

美好年代展區一隅。圖/琅琅悅讀編輯室

接下來,是新藝術運動/維也納分離派(1890–1910),花不再只是自然題材,藝術家將花卉轉成為可被排列、系統化的視覺語法,如科羅曼・莫塞爾〈康乃馨〉被處理成清晰的圖形與節制的構圖,不再追求逼真。

印象主義時期展區一隅。圖/琅琅悅讀編輯室

最後,來到現代趨勢(1910–1920)中,花不再需要「像花」,藝術家將花卉轉為表達情感與思想的抽象形式。如文末會介紹的〈向日葵〉,畫家幾乎抹除了花的葉脈、枝莖,展現花被密集地擠壓、受困,幾乎沒有退路。

本次展覽我深有感觸的兩幅畫分別是印象主義時期:雨果・夏勒蒙〈夏風信子〉與現代趨勢時期:埃貢・席勒的〈向日葵〉。

雨果・夏勒蒙〈夏風信子〉

印象主義時期:雨果・夏勒蒙〈夏風信子〉。圖/林佳樺提供

畫面裡,花不是擺在桌上被凝視,而是與戶外空氣一起呼吸,花不是「象徵什麼」,而是「我在此畫裡看見了什麼」。

畫作的構圖不是如前期將花卉簇擁於瓶內或處在畫面中心的模式,白色花叢彷彿從畫框底部噴湧而上,觀者的視線被迫隨著參差不齊的花莖跳躍,接著往花朵四周輻輳出去,如此的佈局賦予了作品向外生長的動態感。圖畫右下的繁茂白花與背景深邃的密林形成了強烈的對比,將平面的畫布拉伸出了縱深。

風信子(Hyacinth)實際花卉模樣。圖/Unsplash

光影的運用是此畫的靈魂,光不再是均勻照射,而是從樹葉縫隙間灑落,碎金一般地跳動,彷彿能感受到溫度。花朵與葉片交接處具明暗交織的顫動,可感受到微風正在吹拂。這種對光線「即時性」的捕捉,使畫面呈現半透明的朦朧。

畫家運用了層次繁複的綠,從深邃的橄欖綠、濕潤的苔蘚色到與陽光融合的嫩黃綠,交疊出植被的厚度,以此映襯出主體花卉的純淨。那些看似銀白的花穗,實則包含了冷灰、淺紫與極淡的淺黃,表達出自然界繁複麗色及活潑的生機。

我眼裡的這幅畫有著生命的流動感,透露著觀看者覺察到光影與美是存在於不斷變化的過程中。而世間萬物,不斷的變動才是常態。

埃貢·席勒〈向日葵〉

現代趨勢時期:埃貢・席勒的〈向日葵〉。圖/林佳樺提供

此畫在二樓展區末端。席勒紀輕輕便展現繪畫才華,風格誇張大膽,可惜28歲早逝。他有另外一幅〈向日葵〉創作於1914年一戰爆發前夕,以乾枯頹敗的花朵暗喻被籠罩歐洲的陰鬱氛圍,此畫作於二戰期間遭納粹掠奪並在拍賣會出售後便消失無蹤。

這次史博館展出席勒這幅〈向日葵〉不同於梵谷向日葵的亮彩,席勒的畫色黯、衰亡,下方兩朵鮮黃花朵不再是裝飾性的庭園點綴,而是象徵生命的掙扎。構圖上則採取具壓迫感的縱向佈局,向日葵帶點扭曲的堆疊感,畫幅兩側的底色極淺,且用粗獷筆觸營造留白,使得花朵主體呈現被擠壓的侷促。如此構圖讓花卉不像是生於土中,而是被嵌在某種沈重的生命框架裡——而這些生命想要脫困。

實際向日葵(Sunflower)枯萎的模樣。圖/Unsplash

全圖色調有大量的暗褐及帶有泥土感的墨綠,這些色彩堆砌出黏稠的質的。圖畫下方點綴其間的黃色向日葵並非代表陽光普照,更像是生命在凋亡前的火花。

畫作的光影似乎不是從畫框外照進來,而是從斑駁的葉脈深處透出,彷彿光影也在參與一場無聲的生命角力,這超越了對景色的客觀描繪,進入了「心象風景」,觀者在面對這叢植物時感受到的不是客觀的自然,而是被世界擠壓、想要求生的掙扎。席勒的筆下,向日葵不再僅僅是趨光性的自然物,而是賦予了植物「擬人」的神態,是畫者內在情感與意志的延伸。

我查不到這幅畫創作的年代,但席勒的才氣與他大膽的言行受到的非議與限制,也許可從這幅〈向日葵〉看出些端倪。席勒常畫人的裸體,因雇用數名十幾歲的少女擔任模特兒而備受爭議。1912年春天席勒因勾引未成年少女被逮捕,警方前往工作坊逮捕席勒的同時,也扣押了一百多張被認為是色情物品的畫作。雖然最後誘拐的罪名被判不成立,但法官當眾以燭火將其一幅「令人不愉快」的畫燒毀。在被收押21了天後,席勒被判入獄3天。在獄中席勒繪製了12幅畫,描述被關在監獄牢房中的不適與不快。

2025年4月上映的改編真實故事的電影《逆轉拍賣師》,講述奧地利傳奇畫家席勒名作《向日葵》,在二戰期間遭納粹掠奪後失蹤68年,意外重現以超過新台幣6.3億元高價拍賣成交的曲折故事也很精彩。圖/取自IMDB

席勒曾說:「To restrict the artist is a crime. It is to murder germinating life.(限制藝術家是一種犯罪,謀殺了正在發芽的生命。)」透過他的語言,也許我們更能瞭解這幅〈向日葵〉如此緊繃的構圖,隱喻著在生命的受限、擠壓中、仍然堅持執拗地站立。

走出展廳,我迴望大幅的花繪展宣傳海報,這不只是花的歷史,而是關於人們觀看自然時,思索如何面對時間、如何安放情感的歷程。花不只是物,而是映照我們的心。

《綻放展》的繪畫名作讓我看見花不只是物,而是映照我們的心。圖/琅琅悅讀編輯室

作家簡介:

作家林佳樺。圖/取自作家粉專

林佳樺
宜蘭人,國立台灣師範大學國文研究所碩士。現職台北市立萬芳高中國文老師。
一名時間空間被切割零碎的平凡婦女。常走在繞的路上,幸賴將就居,在彎路上指引了一道光。喜歡書寫的自己,更喜歡閱讀時的自己。曾獲林榮三文學獎散文組二獎、旺旺時報文學獎散文組三獎、教育部文藝創作獎散文組佳作等。作品散見《幼獅文藝》、《聯合報》、《自由時報》副刊、《中國時報》人間副刊等報章雜誌。著有《當時小明月》、《守宮在唱歌》、《穿上人字拖》

書名:《穿上人字拖》
作者:林佳樺
出版社:有鹿文化
出版時間:2025-08-22

綻放 維也納美景宮百年花繪名作展-從瓦爾德米勒到克林姆
地點:國立歷史博物館1、2樓展廳(臺北市中正區南海路49號)
時間:2025年12月5日至2026年3月22日
開放時間:每日10:00至18:00(17:30展覽現場停止售票及入場),除夕及大年初一休館,其餘必要停止開放時間將另行公告,並以活動官網及現場公告為主。

●點擊前往聆聽或閱讀更多:《藝術賞析─「克林姆與美景宮」經典畫作》

《藝術賞析─「克林姆與美景宮」經典畫作》

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展演的回聲 席勒 藝術家 林佳樺 畫家 展覽資訊

展演的回聲

當展覽與演出結束後,真正的觀看才悄然開始。我們相信,一場展覽的意義不止於現場,而在於它如何在觀者心中留下餘韻與回聲──那些關於創作、記憶、生命、身分的種種對話。
此系列是藝術現場的書寫空間,匯聚文字的扣問與凝視後的反芻,邀請不同領域的創作者走進展場、演出、音樂會,以觀後感、延伸筆記或專業視角,引出作品乃至於展場的未盡之言。在這裡,我們不急著解釋,而是讓回聲慢慢說給你聽。

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