蔡英文轉發AI媽祖掀熱潮：從劉銘傳饒舌到《硯邊青梅》，AI如何讓歷史走出課本？
這年頭，AI 生成影片早已不稀奇，但一支以媽祖 為主角的AI音樂 影片，卻讓前總統蔡英文 親自看完後轉發至社群，引發大量討論。這支影片究竟有什麼特別之處？
2026年9月22日，蔡英文在Threads分享由數位行銷創作者No I Kent製作的媽祖AI音樂影片，並談到年輕世代面對AI快速發展時的焦慮與不安。她指出，AI可以協助人們快速找答案、蒐集資訊，也可能被拿來惡搞甚至傷害他人；真正重要的，仍是人類如何使用科技，以及如何承擔選擇之後的責任。
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但如果把目光從政治人物的分享移開，這場社群話題背後，其實還有另一個值得注意的問題：當生成式AI遇上歷史 ，究竟能不能讓那些原本只存在課本裡的名字，重新被年輕人看見？
No I Kent所做的，正是一次有趣的嘗試。他運用生成式AI，把歷史人物放進流行音樂與影像的語境裡，讓鄭成功 、劉銘傳 、媽祖等熟悉又陌生的名字，重新以聲音、歌詞與影像出現在當代觀眾面前。
蔡英文談青年AI焦慮：AI是工具，判斷與責任仍在人
蔡英文在9月22日的社群貼文中，提到自己走訪各地時，經常聽到年輕人談及AI發展帶來的焦慮與不安。她認為，AI可以快速協助人們尋找答案、整理資訊，但「怎麼樣好好地使用AI，需要人類的智慧與判斷」。
她也坦言，自己過去曾遭深偽影像（Deepfake）惡搞，「我就是深受其害的一員」。不過，她並未因此否定AI，而是指出，在民主法治社會中，法律允許範圍內的惡搞可以被接受，但價值的判斷、責任的承擔，以及社會最後選擇往哪裡走，仍然是人類的工作。
她也特別肯定這支媽祖影片以台灣語言搭配英文字幕的方式，讓台灣的神明 與文化故事有機會被更多國際觀眾看見。這則分享，創下單篇貼文8.7萬瀏覽量，也讓影片創作者No I Kent受到更多關注。
靈感來自《THE FIRST TAKE》：如果歷史人物也能站上麥克風？
No I Kent從小便對歷史感興趣。雖然求學時並非歷史科系出身，但他長期關注網路上的史料與歷史雜談，也將數位行銷專業與生成式AI結合，探索歷史內容還能有什麼新的表現方式。
他的靈感來自日本索尼音樂的YouTube節目《THE FIRST TAKE》，在純白背景、一支麥克風，以及歌手一鏡到底（One Take）的演唱形式進行，捕捉歌手出演最純粹的音樂感動與實力，許多日本或國際歌手都有受邀開唱，像是YOASOBI、蔡依林、韋禮安艾薇兒等等。
No I Kent則反過來思考：如果歷史人物也有機會站在麥克風前，他們會唱什麼？又會如何說出自己的故事？
這個念頭後來成為《THE LAST TAKE》系列的起點。他利用生成式AI，將歷史人物與Hip-Hop、Soul、Ballad等現代曲風結合，搭配中文歌詞與英文字幕，讓歷史人物以第一人稱唱出自己的故事與遺憾。
歷史因此不再只是「某年出生、做過某件事、最後在哪裡去世」的資料，而有機會變成一首歌、一段影像，甚至是一個可以讓觀眾重新產生好奇心的角色。
三部受到關注的作品：從獵奇家庭劇、晚清Rapper到神明開唱
《THE LAST TAKE》系列中，有三支作品在社群上受到特別關注，每一首歌背後，也都有不同的歷史切入點。
1.《鄭成功 x 陳永華》（觀看數 80.6 萬）：現實有時比AI劇本更荒誕
這支作品描繪開臺聖王鄭成功與軍師陳永華的歷史交集，歷史上的鄭成功（1624－1662年）是明末清初的抗清名將，因受明隆武帝賜明朝國姓「朱」，故被尊稱為「國姓爺」，又被稱作延平郡王。一生致力於反清復明，以此為旗號率軍對抗滿清政權。西元1661年，他率軍渡海進攻臺灣，隔年成功驅逐荷蘭人，建立臺灣歷史上第一個漢人政權，而陳永華更是輔佐鄭成功和鄭經的一大謀臣，這些大家都讀過的歷史背景都寫進歌詞裡。
此外，No I Kent特別喜歡課本之外那些「獵奇歷史」。例如鄭成功長子鄭經與乳母私通生子、向父親謊稱為側室所生，後來事情遭揭發，引發鄭成功震怒等事件。這段歷史牽涉複雜的家庭關係與權力衝突，情節之戲劇性，甚至讓創作者感嘆：「現實有時比AI還敢寫。」
他想呈現的，正是歷史人物不只是課本上的名字，他們同樣有情緒、慾望、家庭關係與人生困境。
2.《劉銘傳》（觀看數 776.8萬）：晚清最強Rapper，讓台灣近代史走向國際
另一支受到大量關注的作品，是把台灣首任巡撫劉銘傳化身「晚清最強Rapper」。
No I Kent以嘻哈節奏唱出1884年清法戰爭、劉銘傳在台灣的經歷，以及後來推動鐵路、電報、郵政、港口與海防等近代化建設的歷程。影片以「西仔壓境」等台灣歷史語彙切入，再將人物的功績與未竟之志濃縮進歌詞裡。
作品意外吸引大量海外觀眾，留言區也出現不同語言。有人將劉銘傳戲稱為「東方Snoop Dogg」，也有人因為這首歌，第一次知道清法戰爭曾在台灣發生。
對創作者而言，這或許正是流行音樂與歷史結合最有趣的地方：觀眾未必是因為想「讀歷史」而點開影片，卻可能因為一首歌，第一次對一段歷史產生興趣。
3.《媽祖》（觀看數 108.9萬）：讓島嶼信仰唱給世界聽
最後是這次引起話題的《媽祖》。
影片中的媽祖形象以白沙屯媽祖神像、傳統冕冠、珠簾與服飾元素作為視覺參考，歌詞則是依公開史料及相關文化資料整理改寫，並且巧妙地讓媽祖以台語唱出自己的故事，更將台灣的海洋信仰、進香文化與眾神信仰融入歌詞，再搭配英文字幕，希望讓不熟悉台灣文化的觀眾，也能理解媽祖信仰所承載的意義。
打破歷史人物的「完人」形象：AI可以是一塊敲門磚
在《THE LAST TAKE》之前，No I Kent便曾透過歷史場景現代化、迷因化的方式創作內容，受到不少網友關注。
他認為，課本裡的歷史人物經常被濃縮成一個名字、一項功績，以及出生與死亡的年份，彷彿每個人都是沒有瑕疵的「完人」。但真正的歷史人物，和我們一樣有脾氣、有慾望，也可能身處複雜甚至混亂的人生。因此，他並不認為這些AI作品能取代正規歷史教育，反而希望它們成為一塊「敲門磚」。
觀眾可能先因為劉銘傳Rap得很有趣而點開影片，因為鄭成功的家庭故事而感到意外，也可能只是因為媽祖唱台語歌而留下印象；但如果看完之後，開始想查「劉銘傳到底做過什麼？」「這件事情真的發生過嗎？」，那麼影片就完成了它最重要的一步。
從《祭姪文稿》到《硯邊青梅》：AI也在替歷史打開新的入口
這樣的創作方式並不只出現在台灣。近期受到關注的中國AI短劇《硯邊青梅》，便從唐代書法家顏真卿的傳世名作《祭姪文稿》出發，將焦點放在安史之亂中殉難的姪子顏季明。
《祭姪文稿》之所以珍貴，不只是因為它被視為顏真卿的重要書法作品，更因為紙上的塗改、筆勢與墨色，留下了書寫者面對親人死亡時難以平復的情緒。相較於顏真卿，史料中關於顏季明本人的記載相當有限，也因此留下大量歷史空白。
《硯邊青梅》便從這些空白出發。這部48集AI短劇由創作者晚晚一人完成編劇、導演、剪輯、美術等工作，於2026年6月上線後在紅果平台播放量突破1億，抖音相關話題搜尋量也突破2億，並引發年輕觀眾對顏氏家族及相關歷史地點的「考古」熱潮。
這個案例有意思的地方，在於AI並不是重新「發明」一段歷史，而是從史料留下的空白開始想像：當史書只留下幾行文字，我們能不能試著想像，那些文字背後的人曾經如何生活？
當然，想像始終是想像。創作者如何區分史實與戲劇化創作，觀眾又能否辨識其中哪些是史料、哪些是再創作，也因此成為AI歷史內容不可迴避的一環。
【天下第二行書《祭姪文稿》真跡在台北故宮 】
故宮北院9/25起，在《真知灼見：美感原則與書法欣賞》中展出〈祭姪稿〉墨拓本
AI讓歷史更靠近我們，但好奇之後仍要查證
回到《THE LAST TAKE》，No I Kent讓劉銘傳唱Rap、讓媽祖開口唱歌，做的其實是一件很古老的事：替已經存在的故事尋找新的說法。
生成式AI讓這件事變得更加容易，也讓過去需要大量製作成本才能完成的歷史影像，如今有可能由個人創作者完成。但工具越容易使用，內容與史實之間的界線，也越需要被看見。
AI可以讓歷史人物「開口」，卻不能因此讓想像變成史實；可以讓一段冷門故事重新被看見，卻不能取代我們對史料的閱讀。
或許，這也是這波AI歷史創作最值得觀察的地方。
一支歌、一部短劇，未必要在幾分鐘內把歷史講完。它真正能做到的，也許只是讓我們第一次對一個陌生名字產生好奇。而好奇之後，願意再搜尋一次、翻開一本書、走進一座博物館，甚至重新看一眼課本裡那個曾經一閃而過的名字——那一刻，歷史才真正從螢幕裡走了出來。
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