地獄朝鮮「湯匙階級論」，無限痛苦的畸型社會：韓國

文／金敬哲

地獄朝鮮與湯匙階級論

不得不放棄人生中各種大事，韓國的年輕人們將這樣的韓國稱作「地獄朝鮮」。意思是有如地獄（HELL）般辛苦度日的國家。不是用韓國，而是用朝鮮一詞，好比十四世紀至二十世紀初期統治朝鮮半島的李氏王朝，意思包含近代以前，不合理，存在著階級與差別的國家。

除了地獄朝鮮，韓國年輕人還創造了新的「湯匙階級論」。根據「湯匙階級論」，韓國表面上沒有身分的差別，社會階級之間是能夠自由移動的，但實際上社會是近代之前，即出生的環境就決定了階級。「湯匙階級論」是從英文的慣用語衍生而來，「含著銀湯匙出生（Born with a silver spoon in one's mouth）＝生在富裕家庭」。比起個人的努力或才能，階級（經濟地位）是靠父母親的財力來決定。湯匙階級論將富裕的孩子稱作「金湯匙」，位居中間的稱作「銀湯匙」，庶民是「銅湯匙」，最底層則是「土湯匙」。在看各自的條件區分，「金湯匙」是出生在資產二十億韓圜，或是年收二億以上家庭的孩子。「銀湯匙」是資產十億韓圜，或是年收八千萬韓圜以上，「銅湯匙」是資產五億韓圜，或是年收五百五十萬韓圜以上，以下的皆稱作「土湯匙」。

湯匙階級論不只年輕人，也滲透至整個韓國社會。根據二○一八年現代經濟研究院公布的「針對階層提升的國民意識調查」，高達八十三‧四％的人認為「不管再怎麼努力也無法提升階層」，與二○一三年的七十五‧二％，二○一五年的八十一％，二○一七年的八十三‧四％相比，年年上升。

IMF危機之後，韓國社會最大的問題就是貧富差距造成的社會兩極化問題。兩極化從IMF危機之前就開始，但IMF危機之後，因為中產階級的崩壞，導致貧富差距急遽擴大。IMF危機至今已經過了二十年，韓國社會不僅單純有財產上的貧富差距，在所得、居住、教育、文化、健康等各種領域的差異也持續擴大，形成「多重格差社會」。這樣的兩極化更超越世代，由上一代傳承給下一代的情況加劇，形成了不管多努力也無法提升階層的社會結構。

二○一六年的「蠟燭示威」大大撼動了韓國，可謂土湯匙階級對社會階層不流動的抗議。朴槿惠前總統的閨密崔順實被發現不當濫用權力，二○一七年三月，韓國憲法法院對朴前總統提出彈劾。彈劾的原動力就是二○一六年十月於全國各地發起的蠟燭示威，而示威的起頭是崔順實的女兒鄭維羅的不法入學事件。

崔順實的獨生女鄭維羅，二○一四年秋天於仁川舉行的亞運騎馬團體賽獲得金牌。隔年，以體保生的資格進入韓國第一的名門女子大學梨花女大。但是她得金牌是在提出入學申請之後的事情，因此被認為有不法入學的嫌疑。再者，根據梨花女大的招生資格，對象是國際大賽「個人賽」成績前三名者，而非團體賽。

更誇張的是，以這樣的方式入學的鄭維羅，某科目被當，而當掉她的教授馬上就被大學解雇。梨花女大的校規還為此加上一句「體保生只要提出課堂作業，至少就能夠拿到B」。

為了讓鄭維羅入學，名門梨花女大還為更改入學資格條件，這樣的不法被媒體踢爆，引起韓國社會的群起激憤。沒想到鄭維羅透過自己的SNS，留下「金錢也是實力」「應該恨父母沒有能力」等炫耀式留言，使國民的怒氣更上一層。

土湯匙們對於不是靠實力，而是靠父母的金錢或人脈決定人生的韓國社會，感到絕望與憤怒的情緒一發不可收拾，最終導致最有權力的總統下臺。

文在寅打著「機會是平等的，過程是公正的，結果是正義的」口號當選第十九屆韓國總統。跟擁有總統父親「金湯匙」出身的朴前總統相比，北韓難民出生的文在寅，是庶民的「土湯匙」出身，受到年輕世代多數的支持。文在寅的當選，象徵了過去由金湯匙推動的韓國社會，轉由土湯匙推動。

但如同前面提到，文在寅政權執政不到二年半的時間，就因為愛將曹國的不法事件受到批評。這個事件也代表了金錢與權力的世襲，更是將韓國年輕人推入絕望的深淵。

●本文摘自時報出版之《無限競爭，無限痛苦的畸型社會：韓國》。