林瑞昌、戴寶村/分手怎麼這麼難?大航海時代的台灣「被殖民史」

台灣的多元文化,最早可追溯回受到「大航海時代」所影響。(資料來源:一刻鯨選)
台灣的多元文化,最早可追溯回受到「大航海時代」所影響。(資料來源:一刻鯨選)

(內容/,編輯撰稿/

「過去歐洲的航海是內陸型,打開地圖來看,歷史都在地中海打轉。」

資深歐洲線領隊林瑞昌說,西班牙和葡萄牙曾經是世界的邊緣,直到抽中哥倫布這支籤王,以這「雙牙」為首,開啟大航海時代。

「不久後,台灣從此登上國際舞台。」林瑞昌分享,雖說大概是葡萄牙人最先路過台灣,留下「Formosa」的說法,但在文史工作者姚開陽的考據中,發現第一個將台灣畫進航海圖的國家,實際上是西班牙。

不過,當時只標明兩塊地區,分別是基隆跟淡水,而且台灣的形狀跟現代地圖差異很大。因為台灣長怎樣,他們不在乎,知道哪邊能夠補給,以及是不是要佔領就夠了。

節錄自有聲內容服務平台《一刻鯨選》:《聽見大航海時代!探索淡水往昔光輝》


航海強權來到亞洲

「那個時候,由國家帶動航海跟,引發的『重商主義』,被稱為『第一波全球化』。」

這波全球化中,台灣的角色如何呢?教授戴寶村說,歷史是全世界綁在一起的。

從荷蘭跟西班牙的分手之路,便可略知一二。當時,荷蘭為了擺脫西班牙的控制,除了歐陸的戰事,還努力發展海洋事業,兩國在亞洲殖民地不斷競爭,也在差不多時間來到台灣,將台灣變成角力戰的延伸。


南北台灣兩樣情

西元1624年,荷蘭人從南部登陸,佔領台南。接著,挪用家鄉「熱蘭省」的名稱,建立「熱蘭遮城」,也就是安平古堡。

「他們發現,南台灣土地跟氣候不錯,打算把這裡打造成貿易據點。」戴寶村分享,荷蘭先派軍隊降伏平埔族,再用宗教讓原住民歸順;甚至為了種甘蔗、稻米,跑去福建引進漢人。

大約在1640年時,荷蘭人已經能繪製出台灣大致上的形狀。(資料來源:維基百科)

「後來荷蘭人建了普羅文帝亞城(Provintia),Provintia是省城的意思,之後鄭成功時代,這座城被俗稱『赤崁樓』。」戴寶村表示,這些舉動顯示荷蘭打算長期經營的野心。

另一方面,西班牙從菲律賓沿東海岸北上,途經之處同樣取用家鄉來命名,例如「聖地牙哥(Santiago)」就是現在的三貂角,甚至也把宜蘭平原叫「Catalan」,就是巴塞隆納這地區。

然後,西班牙人控制了基隆的社寮島,建立「聖薩爾瓦多城」;再過幾年,在淡水建了「聖多明哥城」,這也是最原始的紅毛城。然而北部農業發展不易,變成只能去尋找其他有價值的東西,例如在北投就發現了硫磺。

「除了搞貿易,殖民還有個目的是傳教。很有意思的是,荷蘭跟西班牙在宗教也是對抗的,因為荷蘭屬於改革後的新教,西班牙則是天主教。」戴寶村說,偏偏西班牙在台灣的傳教不太順利,神父到北投時,還被北投社的原住民用亂箭射死。

取得不了成果,加上西班牙還有美洲這塊肥肉,導致台灣對他們來說,比較偏向「轉運站」在經營。

節錄自有聲內容服務平台《一刻鯨選》:《聽戴寶村說台灣,講歷史》

直到西元1642年,荷蘭艦隊北上,驅離西班牙人,隨後為了連通南北道路,開始以武力征服台灣西部原住民;西元1648年,歐洲三十年戰爭結束,以此為契機,荷蘭正式脫離西班牙,成為主權獨立國家。

這段分手過程,不僅是荷蘭的獨立史,更將台灣推上了國際。

作者|林瑞昌

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作者|戴寶村

【臺灣史研究所教授&中學歷史教科書主編】

曾任中央大學、政治大學臺灣史研究所教授,主編國中、高中的歷史教科書,多年來尤其對臺灣的海港、海運、海洋文化的歷史,有著極為專業的研究,並致力於臺灣史的教育與傳承。

【臺灣史節目主持人──深入淺出解讀歷史】

曾與李筱峰教授一同主持民視台灣學堂《講台灣,談歷史》、華視《臺灣史望春風》等節目,內化多年來研究臺灣史的十八般武藝,將專業通俗化,從以前人的思想與哲理、生活百態與社會萬象,無一不是信手拈來,全方位解讀臺灣。

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