馮平/點香
不知怎麼,對一座香爐很是投緣
誰能想到最反對點香的人,有一天也點香了。
反對,先是因基督信仰,所以不拿香,不點香,也不喜歡家裡香煙裊繞,弄得像宮廟。後是因母親常年支氣管炎,室內點香有空氣汙染之虞,即或母親一再強調都是一斤幾千塊錢的好香。這就更讓人不解了,花那麼多錢買香來傷害自己身體。不行不行。
及至母親的支氣管炎更壞了,及至行天宮宣布不點香了,龍山寺跟進,母親才終於放下點香的執念。她說花香也是香,果香也是香,心香也是香。多麼不容易啊!點了一輩子五六十年的香,放下了。
逛書店
後來,也許是疫情期間,逛了一家藝品店,不知怎麼,對一座香爐很是投緣。香爐來自日本,銅製(大概有些年日,像是古銅),爐身有景泰藍繪花,菱狀紋飾,二獸首和三足獸腳。爐蓋底部先有一圈菱紋,爐頂鏤空有古獸踩祥雲,回頭怒視。問了價,稅前一百三十美元。手上無閒錢,便放下了。
手放了,心沒放。過兩個月去看,還在。拿在手上反覆摸撫,本想喊價,又不好開口,便作罷。再過一月,某日空閒,心想它若還在,就下手買了吧。果然在,就跟著回家了。
一個人住外面,未曾跟母親提香爐的事。香爐也不點香,單獨擺在進出書房前的高腳几台上。不燃香的香爐,也不覺空虛,嫺靜地做一件裝飾品。直到新年時,意外收到遠方朋友寄來的線香,是她旅行日本時所買的,因著喜歡就也分享,香爐才開始考慮用香。
線香其實不適用於香爐,幸好線香附有一小片香座,遂把香座置爐內,香折半插上,擦火柴點燃,蓋了爐蓋,任其放香去。香被火喚出魂魄,帶著屬於它自己的性情而緩緩升華、散逸。有時在書房內可以聞見,有時根本忘了點香這件事。有時,連著兩天點香;有時,連著兩個月都不點香。對於香,畢竟不像母親有堅定的宗教情操。
在點香中想起一個字、一個人
香,若是輕輕忽忽掀開了記憶,那便是京都。是啊,日本香爐,日本線香,這樣的城市形象只能是她。香是京都的氣味,比藝妓的粉味更濃(像可頌是巴黎的氣味,比香奈兒的香水更濃)。那年,在雨中雪中行走,在寺與寺之間行走,在香與香之間行走。在生與死之間行走。第一次感受日本文化的強烈氣息,原來都有香的存在。這是以後才注意到的。
偏向帶著清雅個性的香,但也不為清雅,似乎更為完成點香這個動作。心頭煩亂時,竟能在點香中,想起一個字:安。台灣街道招牌上常有安字,華安,永安,長安,立安,泰安。定靜安慮得,安確實是好字。真是奇妙,藉著娜動搖擺不定的煙絲,人可以試圖找得內在安定。當香消毀自己、外放出去的時候,人在收斂心魂、建安自己。
愈長,愈覺得不是什麼都能說,或找得到人說。心一動亂,內耗就開始,於是點半柱香,以香轉移焦點,提醒自己一個字:正。心擺正,虔誠端正。同樣,正字的普及性,也有菜市場的味兒。正心,中正,正義,正直,正宗,純正。太常見的東西都變得太便宜,太便宜的東西都容易被消減意義。香,倒替它們找回來了。
(有時為驅趕惱人的蚊蠅,也藉用香爐點香,不,點的是大稻埕買的養根命。養根命是製成類似雪茄樣的艾草。艾草味道太重,很不討喜,就放戶外。只是效果有限。)
其實還有一個字:念。想起某個人,想到有點心痛的時候,點了香,彷彿可以把思念的痛撫去。譬如阿嬤。譬如阿爸。香成為氣,氣宛如靈,此靈可以和那靈相接嗎?但願可以。如果接上了,可以把焚香者的眼目帶去嗎?不一定有什麼話說,只是念祝安好。如此,也可收拾一下心情。
如果以後以焚香祝生,那也不錯
九月生日,想點香給自己,像送走一個舊人。蛋糕免了,禮物也不必,多少年都是一個人過。倒是國中同學J,每年都寫信來祝賀。祝與不祝無差,反正年年二十八。他是佛教徒,對香應該不陌生,如果以後以焚香祝生,那也不錯,更顯真誠可貴。
基督徒不拿香敬拜人手所造的像,這倒是真的。但不是沒有香。摩西帶領以色列人出埃及,到了曠野,耶和華曉喻摩西造會幕,造香壇,就是為了焚香。根據舊約,神還把香的做法吩咐給摩西:「你要取馨香的香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;這馨香的香料和淨乳香各樣要一般大的分量。你要用這些加上鹽,按做香之法做成清淨聖潔的香。」又說:「這香要……放在會幕內、法櫃前,我要在那裡與你相會。」神與人相會既是藉著香,這香的意義就更重大了。換言之,沒有香就見不到神的面。有了香,煙火升起,香氣裊裊,天地泯除距離,如友人相聚相會。
送線香來的朋友,已經不滿足於購香,她計畫今年去大陸學習製香。她沒有耶和華的曉喻,她要找到屬於自己的香料,經過她的雙手製煉成香。她說:「撐起生活的三要件:有書有香有咖啡。一如堅實的鼎。」書,香,咖啡,都有自身長久的香氣。這是一個以香氣為鼎而立足於世的女子。究竟,她會做出什麼樣的香呢?
香半根,點火,成灰成煙的香,把自己留給風。它自由地來,也自由地逝去。它從來沒有留戀什麼,沒有爭奪什麼,沒有占有什麼。它讓點香的人自己完成他所要完成的。它有形又無形,這使得這麼瘦小的它,可以承載那麼龐眾的心願,以及說了還可以再說的言語。
所有看得見的和看不見的,都可以借寄給它。
今日不點香,但不知何時開始,覺得做一個好宗教徒,還不如好好做一個人。一個真正的人。
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