Chia Jung Li ／封存於標本中的植物職人魂

為了贖罪，他到當時的植物園打工

宮崎駿《神隱少女》裡，白龍說：「名字一旦被奪走了，就會找不到回家的路。」貴為河神「賑早見琥珀主」的白龍也一度失去名字與自我。世間萬物是獲得名字前就存在，還是被人類發現、命名並歸入學術的系譜後，才算是真正地被記住呢？

漫畫《採集人的野帳》的主題，正是描寫日治時期，植物園腊葉館裡，一群採集植物、製作標本，分類命名的植物職人。

現在散步走進南海路53號，還能看見腊葉館矗立在植物園的林蔭之下，二層樓的紅磚建築原本是用來蒐藏與研究植物標本的館舍，可以說是植物標本的圖書館。歷經時代變遷與戰爭，腊葉館現在是充滿歷史痕跡的展示空間，今年正好滿一百周年。

採集植物聽起來浪漫，當年的野外採集，沒有鋪好的踏青步道，需要雇用當地挑夫，一步一步走在險峻的山道，遇到高處的植物，人力爬不上去，則要用槍打下來，又因路途遙遠，往往在野外就要先進行乾燥壓製，甚至直接搭起爐灶烘乾，採下來的植物才不會立刻枯萎腐敗。後續的標本製作完成，分類鑑定才是重頭戲，若是未曾命名的新種，學名中則會加入發現者或命名者的名字。

在漫畫裡，植物學者佐佐木難得採回珍貴的新種植物，興奮地帶到大稻埕給藥草店的朋友看，卻因藥草堂叛逆的長子涼山失手引起火災，讓還未鑑定命名的植物付之一炬。為了贖罪，涼山被父親趕到當時的植物園打工。他從小耳濡目染熟悉藥草，用眼觀口嘗就能分辨，因為妹妹病逝前以藥草調養，未受西醫治療，而與父親鬥氣，對植物漢藥嗤之以鼻，踏進日本人建起的植物園，卻有機會用不同的眼光，觀照家鄉繁茂的花草樹木，也凝視自身的鬱結意氣。

為故事感動，也品味歷史紋理

故事描繪的台灣進入歷史上「植物大命名時代」，《採集人的野帳》也處處與「名字」和「發現」相關。涼山一行人上山採集時遇到的孤女霧草，從小被棄於荒野，沒有正式姓名，她聽聞植物學家講述「植物直到被賦予學名後，才算真的存在」，不禁臉色大變，涼山則反駁「就算不被命名，植物還是循四季自然生長」，這段對話和《神隱少女》關於名字與自我的邏輯相反，而這樣的對映關係，在故事裡也出現許多次，既是涼山家傳的藥草知識與西方植物學，也像是殖民地小島台灣和廣袤世界的關係。

去年NHK晨間劇《爛漫》，由神木隆之介演出「日本植物學之父」牧野富太郎（Makino Tomitarō）生平，台灣的愛玉（Ficus awkeotsang Makino）、桂竹（Phyllostachys makinoi Hayata）學名中都有他的名字。《採集人的野帳》主要角色雖然是虛構人物，但是植物學者以及穿插其中的知識，卻是從歷史中真實考據改編而成。無論是華麗的台灣博物館、大型展覽會等場景，還是昆蟲與植物共生形成的「蟲癭」、傳說中不吉利的竹子開花、提煉自樟腦的心臟藥物等植物知識，加上角色的友情與成長，皆可以稱為台灣的紙上晨間劇，讓人為故事感動之餘，也品味到歷史的紋理。

漫畫更有一項優點：故事裡多數台灣人都叫得出名字的大葉桃花心木、倒地鈴、蝴蝶蘭、棋盤腳、掌葉蘋婆等，經漫畫家英張之手精細繪製，集結為彩色圖鑑收錄在扉頁，植物控與手帳控只是看著畫面，就能湧現靜謐滿足的心情！