劉書甫/那是什麼樣的地方?

那是什麼樣的地方?圖/圖倪
那是什麼樣的地方?圖/圖倪

這一病,竟然病了兩個多禮拜

「好一點了沒有?」回到公司第一天,同事A關心地問我。

「好多了,謝謝。」我苦笑著說。

也剛從流感中康復的他說:「很痛苦吼?簡直地獄走一遭。」

兩周前,公司幾位同事接連得了流感,相繼沒來上班,包括這位同事A。我稍有警覺,上班時口罩一直戴著。但終究發覺身體愈來愈無力,頭痛昏沉,終於還是倒下,躺在床上畏寒,當晚就發燒了。「一定是被傳染了。」家人這麼斷定。

我知道自己的年紀和體質已經來到了一個階段,一旦稍微多強迫自己,為了多做一些工作而熬夜個一兩天,身體馬上會出現警訊、發生感冒症狀,逼著我必須停下來,休息一兩天。欠身體的債,它現在都要我馬上償還。因為觀察出了自己身心的模式,我老早拋棄了「被別人傳染」這樣的受害心態,每次出現感冒前兆,我大都心裡有數,知道是「自找的」。

我不慌張,不著急,感冒常來拜訪我,很熟了。發燒到三天時,我感覺燒差不多該退了,請家人煮了白粥給我,祛祛寒氣。然後才出門看診,確認一下狀況。醫生說,是B型流感。領了「克流感」,心想好好休息便是。我沒有料到的是,這一病,竟然病了兩個多禮拜。

我從來沒有遭遇過這麼長的病期。我勉力維持對自己康復力的信心,注意保暖,觀察身心細微的轉變,補充維他命和清肺散。但拖著病體躺在床上的日子實在冗長,每到入夜便咳到無法成眠的狀況也真是難熬。清晨帶著期待睜眼,卻發現病情沒有進一步好轉,非常納悶和沮喪。我既無法進公司上班,個人原定的工作計畫也完全停擺,孩子放學後得完全由妻子陪伴。我急著回到正常的生活,胸內鬱結著咳不出的心緒。

同事A說,得了流感,猶如地獄走一遭。想必他也是飽受折磨的。

地獄酷刑裡,肯定有永無止盡的咳嗽

許多宗教信仰都有地獄的概念。有些基督徒相信,當末日審判來臨,罪人會入地獄遭受火的酷刑;伊斯蘭教則直接將地獄翻譯作「火獄」。佛教宇宙觀中,世間分為三界。三界的果報雖有優劣,苦樂有差別,但皆未脫輪迴。《法華經》提到:「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。」一樣用了火的意象。

有意思的是,在印度修行文化中,火(tapas)也有「苦行、自律」的意思。修行就是走一條火的道路,燃燒自己的業力,將自己的慾望與私心投入火中。稱它為「罪」也好,視它為「業」也罷,未解脫之人該去的地方都是火,好像也是合理的。

不過,相較於熾熱的火之獄,北歐神話裡的冥界,就是無比寒冷的。對地獄的想像,顯然有因為文化經驗而產生的差異。如果得了流感,猶如地獄走一遭,那我想像中的地獄酷刑,肯定有永無止盡的咳嗽,和永無止盡的給予希望,再使其落空。

美劇《良善之地》是我非常喜歡的一部影劇作品,用巧妙的喜劇方式討論死後世界,讓人重新省思進入所謂天堂和地獄的判斷標準應該是什麼。原本擔任地獄建築師的麥可,認為只是在肉體上折磨人實在是過時又老套,他提出的「創新」是折磨人心。他依據每位主角生前的人格、認知和習性,透過各種情境和事件設計,讓他們一再地面對自己內心的糾結、衝突、負面情緒和煩憂。

如果地獄的概念是為了警惕人諸惡莫做,諸善奉行並自淨其意,那麼比起火燒身體,這樣直搗人心的地獄對我來說似乎更真實。回想我的流感病期,身體的症狀沒什麼大變化,心念倒是四處紛飛。或許,比起身體的不適,心念不止,才是真正的苦海。

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