康熙年間台南慶安宮 特色遶境「金獅陣」的歷史與門道

金獅陣結合宋江陣武術與獅頭演出。
金獅陣結合宋江陣武術與獅頭演出。

文字/攝影 王曉鈴,取自《》2024年6月號

今年又到了三年一科的「香科年」,在四、五月熱鬧整個臺南。傳承數百年的臺南香科,不僅神明出巡別具特色,伴駕的文武藝陣更是有看頭。這段時間,境內居民與宮廟發動陣頭參加,遶境前還得苦練武藝數月,全體動員不分男女老幼一起開心的團練。

所謂「香科」,指的是「刈香」與道教「法事科儀」。臺南香科包括蕭壠香、學甲香、土城香、麻豆香與西港香,合稱「南瀛五大香」,舉行的日期與科儀不同。單以西港香來說,被譽為「臺灣第一香科」,已有兩百多年歷史,自一八二三年起固定由西港慶安宮主辦。

創建於(西元一七一二年)康熙年間的慶安宮,主祀媽祖,也供奉「千歲爺公」,相傳昔日瘟疫流行,玉皇上帝派十二瘟王來此鎮守,信徒感激奉其為千歲爺,每三年一次的西港香結合了刈香與醮,是一大特色。

慶安宮謝武昌老師指出,對西港人來說,西港香是從講好要舉辦時就開始的,從去年底開始,村莊與居民都活起來了,共同為西港香忙碌,「平常廟裡晚上黑漆漆,現在燈火通明,大家都在練習陣頭,碰面聊天內容也都在聊陣頭。」

這一天,正在慶安宮欣賞藝師潘麗水的門神彩繪,突然聽到鏘鏘鏘鑼聲,原來是來自塭內蚶寮永昌宮的金獅陣,依慣例在西港香遶境之前來慶安宮開館,給神明驗收武藝成果。

金獅陣為西港香武陣之一。(攝影 朱家瑩)

陣頭學問多,如何看門道?趕緊在現場請教內行的謝老師。「留意身上的腳巾。」指的是武陣綁在腰間的布條顏色,可以分辨敵我,同一色是自己人,或同一師承,顏色可以是黃、紅、藍、綠或黑等等,塭內蚶寮永昌宮金獅陣即為綠腳巾。

「金獅陣以獅頭為主角,是跟最大的區別。」金獅陣源自宋江陣,乍看類似,但金獅陣帶陣的是獅頭,而宋江陣是頭旗、雙斧領軍。此外,金獅陣領陣者「獅旦」是造型可愛的孩童,身穿紅衣,行進時站在大人肩上,手持綵球揮舞,象徵引導神獅。

金獅陣使用的兵器也與宋江陣雷同,有藤牌、大刀、棍、雙斧、雙刀與雙劍等等,連掃把、扇子都能當武器耍。最引人注目的丈二,是一根近四公尺的長兵器,演出者平行手持,一口氣轉了十二圈,是腕力大考驗,贏得最多掌聲。

「武術基本上保持傳統,並不斷與時俱進,像後空翻就是後來加入的招數。」武術表演從單打開始,到雙打、群打過招,中間不停歇,愈打愈激烈。

西港香遶境規模壯觀,金獅是眾多陣頭之一,更別提還有蜈蚣陣、白鶴陣了。

西港香遶境之前,金獅陣循例先來慶安宮開館表演。

本作作者簡介

作者 王曉鈴
艋舺人,路過寺廟拜拜是日常。資深旅遊記者,採訪途中拐彎看廟是經常。研究宗教文化,思考土地農事與神同行是正常。著有《日本珍奇廟》、《從弘法寺到天后宮:走訪日治時期臺北朝聖之路》等。

●本文節錄自《鄉間小路》雜誌2024年6月號:請客,未經同意,請勿轉載。

鄉間小路 2024年6月號
出刊頻率:月刊
出版時間:2024-06-01

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