朱嘉雯剖析明朝風流人物:張岱的前衛、叛逆與真情
我們對古文的印象,時常停留在唐宋八大家所建立的典範上,忽略了明代晚期流行起來的小品文。說起小品文的內容,肯定會讓你大吃一驚!
中文博士朱嘉雯在《璀璨時代!大明王朝的社會文化發展》有聲課程裡談到:我認為文章是在明代的時候越寫越短,書畫是越畫越大。他們把文章篇幅盡量縮小,變成了所謂的小品文。所以小品文可以是書信,可以是傳記,可以是序、跋等等的這些文章。其中最有名的就是張岱了。
反抗科考的性靈小品
當時科舉考的是八股文,它有制式的標準,要符合文官考試就得要符合這個標準去寫作,不能夠天馬行空,不能夠強調個人風格,或者感情用事。因此許多文人的心志、情思,就透過小品文的方式去寫作。
小品文有一些口號,譬如說「獨抒性靈,不拘格套」,文章就是要發自內心的,從自己的心胸裡湧出,絕對不是那種刻板的官樣文章。所以說小品文,可以隨興、可以直抒胸臆、讓人讀起來雋永、要詼諧有趣,要有文學與生活的興味才對味。
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我的人生,我來定義
張岱曾寫過一篇小品文叫做〈自為墓誌銘〉。墓誌銘,是用來記錄死者姓名、生平,寫生者對死者的稱頌、安慰或悼念的文字。那麼自己寫自己的墓誌銘,彷彿是在幫自己舉辦一場告別式,是有一點黑色幽默在裡面的,當然現代也不乏有人這麼做,可是早在明代就有人如此前衛和叛逆了。
〈自為墓誌銘〉其實可以視為一種自傳,是一種自我標榜,就是說:「啊,我已經死了,我死的時候我看到很多好朋友來為我送行,來講了一些話,但我覺得還是應該自己出來說說,我是個什麼樣的人」。
張岱在文章一開頭寫自己「少為紈絝子弟,極愛繁華」,毫無虛情與矯飾,真是石破天驚的大手筆。張口直說自己從小就是一個紈絝子弟,就是喜歡到處玩樂,家裡就是有錢。他一點也不在乎旁人的眼光,也不需要旁人替他遮掩,就是這樣一個貨真價實的富二代,這種跩跩的調性,光從這兩句文字便展露無疑。
癖好與真情
如此還不足以表達他的真性情,他曾說:「人無癖不可與交,以其無深情也」,就提醒大家千萬不要與沒有癖性的人往來,晚明這種對個人癖好與深情的講究態度,是當時非常特殊的文化現象。就像在墓誌銘裡張岱竟然連用十二個「好」,來描繪自己的癖好,他說自己:好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。
你瞧!他是多麼會生活的一個人,多采多姿都還不足以形容張岱的生活情調,食衣住行育樂都有他精擅的領域,甚至一點也不掩飾自己喜愛的這些美麗婢女與孌童。不要說明代,就是今天要能如此直白露骨的自我揭露,恐怕也是要考慮再三的吧?
張岱生活在明末,不久之後清兵入關國破家亡,他沉痛地寫下「勞碌半生,皆成夢幻」。過去琳瑯滿目的繁華,隨心所欲的揮霍,在政治的巨輪底下瞬間化為夢幻泡影。然而一代有一代人的精采,明代的精采遠遠不止張岱一人,朱嘉雯在《璀璨時代!大明王朝的社會文化發展》有聲課程裡,一一為您細說分明。
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