巨變浪潮下的1861年:隨著革命興起,義大利民族主義觀念得以遠播

書名:《歷史的轉換期9:1861年.改革與試煉的時代》 
作者:吉澤誠一郎、佐佐木紳、青島陽子、麓慎一、北村曉夫 
出版社:臺灣商務印書館 
出版日期:2022年9月1日
書名:《歷史的轉換期9:1861年.改革與試煉的時代》
作者:吉澤誠一郎、佐佐木紳、青島陽子、麓慎一、北村曉夫
出版社:臺灣商務印書館
出版日期:2022年9月1日

1861年,是改革與試煉的時代。被英法聯軍及太平天國夾擊的清朝,明治維新的日本,南北戰爭的美國,挾工業之勢殖民亞非的西歐列強,新興的日耳曼與義大利民族國家等等。以1861年為舞台,一群運籌帷幄的歷史人物為主軸,我們得以看見大時代的巨變浪潮下,充滿能動性的個人,如何面對不確定的未來作出抉擇,為自身國家引路。(編按)

文/吉澤誠一郎、佐佐木紳、青島陽子、麓慎一、北村曉夫

義大利統一與移民

一八四八年革命

維也納體系時期的義大利,威尼斯共和國及熱內亞共和國相繼滅亡,國家的數量不像以前那麼多。每個國家的統治結構都稱不上穩定,早在一八二○年七月就有祕密組織燒炭黨(Carbonari)在半島南部掀起革命,隔年三月又有自由主義貴族在薩丁尼亞王國發動叛亂。到了一八三○年,法國爆發七月革命,受這起革命事件影響,隔年二月義大利中部的波隆那及摩德納(Modena)、帕爾馬(Parma)等地都有自由主義者發動革命。雖然這些紛紛攘攘都在短時間內受到鎮壓,政權恢復運作,但可以明顯感受到自由主義者對於體制的不滿。

隨著一連串革命行動的挫敗,革命分子逐漸意識到革命運動必須跳脫國家的框架,將勢力整合在一起。這樣的想法醞釀出讓義大利諸國攜手合作、甚至統一的理念。朱塞佩.馬志尼的行動正是其濫觴。剛開始的時候,馬志尼加入了半島南部的燒炭黨。這是一個追求獨立自主及制定憲法的祕亡至馬賽(Marseille),在那裡創立了「青年義大利黨」(La Giovine Italia)。馬志尼認為只要義大利諸國繼續以聯合政體的形式存在,就不可能排除地域利害關係與對立紛爭,因此他主張統一義大利,建立共和政府。在馬志尼的思想裡,要統一義大利只能仰賴青年教育及人民革命。雖然他的義大利統一理念吸引了相當多的年輕人加入,但他實際發動的各種行動(如一八三三年的皮埃蒙特革命)全都以失敗收場。此外還有一點值得注意,那就是馬志尼所追求的義大利統一國家相當廣大,範圍涵蓋義大利半島、西西里島、薩丁尼亞島、科西嘉島、伊斯特里亞半島(Istria)、達爾馬提亞(Dalmatia)及馬爾他島(Malta),甚至到了馬志尼的晚年,他還把北非的突尼西亞也納了進來。

相較於追求統一義大利、建立共和政府的馬志尼,杜林出身的神職人員溫琴佐.焦貝爾蒂(Vincenzo Gioberti)則主張以教宗為領袖,在現存義大利諸國的基礎下建立起結構寬鬆的聯合國家。焦貝爾蒂本身是自由主義思想家,他認為要實現其構想,就有必要革新向來保守的羅馬教廷。在他出版著作不久後,教宗庇護九世(Pius IX)即位(一八四六年),新教宗的釋放政治犯、放寬出版審查制度等政策,贏得了改革派的高度評價,也讓焦貝爾蒂的理想看起來有可能實現。

此外,薩丁尼亞王國貴族切薩雷.巴爾博(Cesare Balbo)也抱持著以該王國為核心的義大利統一理想。他認為應該將奧地利統治的地區併入薩丁尼亞王國,達成政治上的統一,而這也符合統治薩丁尼亞王國的薩伏依家族(Casa Savoia)的傳統領土擴張政策。不過雖說是統一義大利,但範圍僅侷限在義大利的北部及中部。

自一八四八年起席捲整個歐洲的革命風潮,剛好給了這些「義大利統一思想」一個測試能否實現的好機會。就在這年一月,巴勒摩爆發民眾叛亂,到了二月,兩西西里王國(Kingdom of the Two Sicilies)頒布了憲法。這股制憲的風氣,也對托斯卡尼大公國、薩丁尼亞王國及教宗國造成影響。被奧地利直接統治的倫巴第威尼托王國(Kingdom of Lombardy-Venetia),也在維也納爆發三月革命後不久發生民眾叛亂,米蘭及威尼斯更有自由主義者建立臨時政府,反抗奧地利統治。薩丁尼亞王國國王卡洛.阿爾貝托(Carlo Alberto)決意對奧地利開戰,托斯卡尼大公國及兩西西里王國也決定出兵,支援北義大利脫離奧地利的統治。不過原本預定要加入戰局的教宗國,卻因為教宗庇護九世重視天主教普遍主義(universalism)的立場,最後決定不參與攻打奧地利,令許多原本對教宗抱持期待的民眾大失所望。剛開戰的時候,戰況對薩丁尼亞王國較為有利,但薩丁尼亞軍在七月的庫斯托扎(Custoza)戰役及隔年三月的諾瓦拉(Novara)戰役先後慘敗,最後是以奧地利的勝利收場。薩丁尼亞國王卡洛.阿爾貝托退位流亡國外,新國王維托里奧.埃馬努埃萊二世(Vittorio Emanuele II)即位。

正當薩丁尼亞王國與奧地利打得如火如荼的時候,羅馬的教宗國出現了新的變化。一八四八年十一月,教宗國首相佩雷里諾.羅西(Pellegrino Rossi)遭暗殺,教宗逃離羅馬,隔年二月一群追求共和政治的民主派人士宣布成立羅馬共和國。到了三月,馬志尼也參與執政,推動了土地改革等各種激進政策。但此時法軍介入,要求恢復羅馬教宗的權力。朱塞佩.加里波底率領志願軍與法軍交戰,但政府還是在七月瓦解,勉強撐起臨時政府的威尼斯自由主義者也在八月投降奧軍,義大利各地民眾自行建立政府的嘗試先後受挫。

自一八四八年至一八四九年的革命騷動,就此告一段落。革命雖然挫敗,但對於義大利諸國來說,這些事件還是有舉足輕重的意義。最重要的一點,是讓「義大利諸國不應該受其他國家控制」的觀念自城市向外傳播至各地。此外,各國以相同配色的三色旗做為象徵旗幟,也在無形中醞釀出「義大利」的一體感。不過,由於教宗在薩丁尼亞王國向奧地利開戰時不肯出兵協助,回到羅馬後又站在反革命立場,因此以教宗為首腦建立義大利聯邦國家的理念可說是成了泡影。另一方面,薩丁尼亞王國雖然在戰爭中挫敗,但已證明了「建立北義大利王國」在某種程度上是有機會實現的。隨著革命浪潮的興起,認同民主派理念的民眾也增加了,接下來的義大利統一大業,這些民主派人士將會與穩健自由主義者爭奪主導權。

●本文摘自出版之《歷史的轉換期9:1861年.改革與試煉的時代》。


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