臺灣商務印書館
作家好文
嶄新央行社會學：官僚行為者、政策工具和金融體系，即為基礎治理結構
中央銀行與金融的關係有怎樣變化？中央銀行是否提供更多穩定性以避免遭遇危機？中央銀行的崛起竟比預期更成問題？隨著中央銀行佔據主導地位，其政策創新能夠不斷擴大金融市場的特權關係來管理經濟。然而，超過半世紀時間，全球金融卻一再徘徊在坎坷和危機中，這其中出了什麼問題？本書從社會經濟的角度講述政治與金融體系的糾葛過程，觀察金融市場的改變及重整。
「郊山有時比高山還可怕，」日本山難搜救隊顧問分享遇難可能事由與過程
本書詳述作者中村富士美成立的民間山難搜索團隊「LiSS」的協尋過程，如向家屬詢問遇難者的個性及出門時攜帶的物品，剖析登山方式及遇難者的為人等背景，以此追尋遇難者的蹤跡。
喜歡戶外露營體驗嗎？不可不知組成露營的8個重要元素
露營型態百百種，然而，地圖、營地的演變，水源、垃圾的問題，無一不影響戶外的冒險體驗。露營似乎構成了家庭生活與野外之間的對立，即使是19世紀的露營者，也沒有準備好完全放棄舒適的生活。人類與自然是否持續和諧共生？可由書中八個重要因素略知一二，一起來看。
希特勒神話的形塑，造神運動只有「勝利」是唯一燃料
希特勒如何被德國人民追隨崇拜，是他的性格？是個人魅力？還是「人設」效果？德國人民又為何著迷追隨希特勒，是眾志成城？是亂世救主？還是「民族」意識？伊恩．克蕭首部探討希特勒形象的關鍵著作，探討「元首神話」是怎麼形成的？一窺第三帝國的誕生。
三伏天有多熱？唐朝帝王特准臣僚「提早下班」防中暑
三伏天在節氣小暑至立秋之間，其中有初伏、中伏、末伏，被認為是一年中最炎熱的時節。今(2024)年7月15日使入初伏，一起透過古人詩詞故體驗三伏天的樣貌。
禹步施咒、祭祀治病，自古以來前人對付「鬼病」的做法與紀錄
鬼在整個日本歷史上的定位與意涵，從古代中國傳入「鬼怪」的概念，一直到現代太平洋戰爭為止，融合了中國元素、佛教概念、印度傳說，最後化成和式的鬼怪意象。作者小山聰子蒐羅爬梳許多歷史記載與話本故事，探究鬼如何從令人敬畏的存在，轉變為恐懼的代名詞。
約束自然生態發展竟是種政治行為？從農民與上位者的關係變化觀察社會分化
六千年前，黃河流域的人民生活在相對平等的社群中。數千年後，他們認為自己理所當然必須向皇帝派來的官員繳稅，即使他們很不喜歡這麼做。社會是如何分化成了統治者與被統治者？尤其大多數人口又是怎麼逐漸接受了一小群人的支配？
「單一穆斯林共同體」是個幻覺？他們如何主張哈里發精神權威合法性
如今多數人都認為，全球有一個統一的穆斯林共同體，共享單一的價值觀與宗教文化。但是，秉持伊斯蘭亞洲主義的土耳其裔學者艾丁提出了一個極為挑釁的說法：他認為，所謂全世界15億穆斯林構成的一個單一的宗教政治實體，是一種誤解。這種觀念如何產生，為何它如此普遍？
毛澤東時代工人階級享最高榮譽 為求加強無產階級性質取代舊社會官員
1949年毛澤東領導的中國共產黨建立了新中國，他們夢想著要實現共產主義社會的願景。直到1976年為止，中國達成了許多成就，可是也引發了大饑荒和文化大革命這樣的人間悲劇，為那一代中國人劃下了無法撫平的苦難。我們可以如何理解充滿矛盾的中國社會？
以「圖書館」為主角寫一本小說，盛浩偉導讀：《夢見帝國圖書館》
在戰爭的年代，無論圖書館還是人，都只能隨波逐流，任時局操弄。但也唯有書，讓我們在這最壞的時代，得以自由。無處可去的人，請來圖書館吧。這一次，讓圖書館說自己的故事。在圖書館相會吧。