不用親臨京都，也能親炙日本超人氣怪談和尚の妙法壇

大家好，我是詹慶齡，在故事借閱所，讓我們借一本好書，探索自己，閱讀世界。

你相信生死輪迴、因果報應嗎？一直以來，這似乎都是個信者恆信的問題，對於科學無法解釋的現象，每個人也都抱持著不同的態度，這套系列書《京都怪奇談》的作者三木大雲，正是基於這個理由，開啟了他以怪談傳法的特殊生涯。

三木住持來台灣與讀者見面，提到了身為一名佛教僧侶，他如何在因緣際會之下，藉由講述和描寫靈異故事、奇異體驗，讓人們學習應有的道理，他一再強調，肉眼看不見的，並不表示不存在，指的不僅僅是所謂的無形世界，還包括我們看不見的過去因，正如佛經當中所闡釋的，過去的行為造就了今天的自己，而現在的行為將會造就未來的自己。

然而不可否認的，收錄在書中的這些故事，某些駭人聽聞的情節，放在晚上閱讀，心裡還真會有點毛毛的，這裡，我就不爆雷嚇唬大家了，作者寫下這些故事的目的當然不是為了要嚇人，更不是為了娛樂效果，其實每一則故事的背後都有深層的對生死、善惡、感恩和念想的教誨，只不過令人好奇的是，這些作者所說的親身經歷的故事，不知道在書寫下來的過程中，是否也伴隨著什麼不可思議的現象？

某種程度上，這位京都蓮久寺的住持，已經算是個現代網紅加暢銷書作家了，不過真的讓他聲名大噪的，應該是他對這幾年全球發生的大事所做出的精準預言，包括疫情、戰爭，甚至是安倍首相的遇刺事件，對於眾人嘖嘖稱奇的神準預言，他自有一套從宗教觀出發的說明。

或許看向未來的能力，能夠聚焦眾人的眼光，不過我自己最喜歡的，是書中引佛法闡明的，關於心念和行為的重要，作者用日文的言之葉來作為比喻，如果將人生比喻為一顆樹木，那麼語言就是樹葉，樹葉出了問題，就會影響樹幹本身，文字也一樣具有靈魂，寫出傷人的酸言酸語，等於也是為自己這顆人生巨樹，種下腐爛的禍因，在人人都能暢所欲言的現代社會，借閱這套《京都怪奇談》，讓我們有機會審視自我、學習菩薩道。

Q：歡迎《京都怪奇談》作者 三木大雲，請簡單自我介紹。

我老家是一間日本京都的佛寺。我是次男，老家由哥哥繼承，目前擔任京都蓮久寺的住持。

Q：您當初為何致力以「怪談講述佛法」呢？

每次我想分享佛經的內容，大家總是回我，那太難了，不用了。我就想到透過平易近人的怪談，來讓大家學習佛法，便開始怪談說法。

Q：至今書寫這個系列的書，是否有遇到不可思議的事情？

我在寫書稿時，肩膀突然被拍了一下，或是杯子自己移動位置，這類情況在寫稿過程中經常發生，我認為這些現象之所以出現，大概是鬼魂希望我寫他們的故事，特地跑來拜託我。

Q：世界上正在發生戰爭。就您來看，該如何減少憤怒和憎恨呢？

不要把世界上發生的事情怪到別人頭上，日文中有一個詞叫「他責」，不怪罪別人

是最重要的。好比說遇上壞事時，如果一心認定都是那個人害的，自己才會那麼慘，都是政治人物沒好好做事，我才會過得不好，老是把責任歸咎於自己以外的人，就算時間過再久，也很難去原諒。要是發生了討厭的事，我希望各位先去看見，對方只是抱持著與自己不同的想法，並回過頭思考自己能否接受對方的想法呢？

Q：想對台灣讀者說的話？

如果可以，希望大家看了我的書，能夠稍微了解亡者的心情，還有我們這些在世的人應該如何活著。我們不該和他人起衝突，背地說別人壞話、相互傷害彼此。我認為真誠、和平地活著，是我們這些活著的人的義務。如果大家看過書後，能對這些想法有多一些體會，我會感到很欣慰。

●本文推薦閱讀書由讀書共和國出版品牌：大牌出版《京都怪奇談》，授權於琅琅悅讀刊登，未經同意，請勿轉載。