戲劇、國樂、無動物…台灣新馬戲崛起

你看過馬戲嗎？四、五年級生可能聽過李棠華特技團，新一代則看過太陽馬戲團。此一融合雜耍、特技、當代藝術和戲劇的表演型態，近年正在台灣崛起，疫情期間持續蓬勃發展。

二二八連假台灣有兩種完全不同類型的馬戲上演。台南舉辦首屆FOCASA馬戲藝術節，吸引八國逾卅個馬戲團體來台演出；衛武營上周首演的「魔幻時空大稻埕」，馬戲則結合國樂、郭雪湖名畫，劇中的「江山樓」在馬戲表演藝術家的手中隨著綢吊從天而降，令人驚豔。

「『馬戲』早就沒有動物了。」FOCASA總策展人張又文透露，去年FOCASA試營運期間，有民眾質疑「是不是虐待動物的馬戲團？」不僅台灣從未出現過運用動物的馬戲，全球馬戲團也早在一九七○年代吹起無動物風。如今在台灣崛起的「新馬戲」，便是以「人」為主體，完全摒除動物演出。

FOCA福爾摩沙馬戲團團長林智偉表示，風格從當代實驗性、台灣本土到大眾親子都有。以在馬戲藝術節秒殺的「馬戲派對」為例，跳脫傳統雜技的純粹炫技形式，融入現代舞、音樂劇、戲劇等內容。

張又文表示，「新馬戲」並非從西方移植而來。中國的馬戲就是「雜技」，而雜技歷史可溯至漢代的「百戲」，由此一名詞可知道馬戲的多元與包容。台灣民間陣頭文化，也可以是馬戲、雜技的一種。馬戲演出型式靈活多變，舞台可以大到一頂比樓房還高的大帳篷，也可以小到只容一名觀眾。

沒有馴獸師和動物，「新馬戲」可以講述國家歷史。此次馬戲藝術節邀來的柬埔寨馬戲團「Phare-The Cambodian Circus」，被CNN譽為「東南亞的太陽馬戲團」，以現代馬戲講述柬埔寨的文化和歷史，包括戰爭、貧窮、性別歧視等，故事靈感皆來自團員本身。