離鄉30年無法返台北美館辦「吾之道：何德來回顧展」

旅日台籍藝術家何德來曾與同樣留日的廖繼春、陳澄波、顏水龍等人組成「赤陽洋畫會」。他受戰後情勢影響定居日本，除了1956年回台舉辦個展之外，1986年過世前未曾再踏上故土；故鄉成為他作品中永恆的鄉愁主題，也發展出超然於台灣文藝主流的繪畫風格。

今年是何德來的120歲冥辰，北美館舉辦「吾之道：何德來回顧展」，展出200餘件精彩原作及文獻，讓畫作代替何德來回到故鄉。

北美館表示，該展由館內策展人廖春鈴、林宣君策畫，整合館藏與家屬手上未曝光的書法、水彩、素描，以及筆記、手稿、照片等文獻檔案，展出200餘件精彩原作及文獻。展區分八大主題：「東美」、「新竹」、「新構造社」、「母．妻」、「目黑．家」、「生命．探源」、「筆．墨」、「速寫．風景」，以更寬廣的創作脈絡，立體而完整地呈現藝術家開拓個人藝術道路歷程。

何德來出生於新竹州淡文湖庄（今苗栗縣造橋鄉談文村），1922年即赴日就學，以榜首考入東京美術學校西洋畫科，並於日本近代西洋畫家和田英作門下學習。在校期間，他與同樣留日的廖繼春、陳澄波、顏水龍等人組成「赤陽洋畫會」；1932年返台、和李澤藩、谷喜一等成立「新竹美術研究會」，並在故鄉新竹居住兩年，對於新竹地區的現代美術推展貢獻良多。

其後何德來因胃疾就醫，1934年底再度返日。爾後，受到日本戰前與戰後情勢的影響，從此阻斷他與台灣美術的連動。自1947年起，他便以日本美術團體「新構造社」會員的身分，在日本公募展體系當中，穩定而持續地開展其繪畫創作，除1956年回台舉辦個展之外，何德來1986年過世前都未曾再踏上故土台灣。

因長住日本，故鄉台灣之於何德來遂成為其創作中永恆的母題。他透過繪畫或是詩句表述自己「生於南島、長於東京」。為完成藝術家「歸鄉」的遺願，長年照料何德來的姪子藤田騰鯨（何騰鯨）在他過世之後，捐贈大部分的遺作，含油畫、素描、書法，共計109件作品予北美館。

何德來作品「五十五首歌」，將藝術家自述一生境遇的多首和歌文字構成夜空，並藉由墨色濃淡與錯落鋪陳出空間的景深，上方留白的圓月則昭示一點未滅的希望；其創新技法與深沉意涵的混融，標誌出何德來一生創作的巔峰。

何德來和箏琴家木邑秀子因關東大地震相識，並於1931年結婚；妻子在1973年辭世之後，何德來頓失人生重心，作品〈背影〉描繪其妻生前所歷經的最後一個夏日，專精箏道的秀子面對庭院專心地彈奏，平淡而雋永的圖像背後寄寓著不盡的思念。

何德來夫婦定居於日本東京目黑區，住家的庭院對何德來而言好比一微型宇宙，是畫家靜觀天地萬物，探知其生成與運行之所在。他常刻意採用單色系和極簡構圖，平塗純粹的色彩、線條來描繪日常意象。這種以環境為出發的創作視角，也可見於藝術家反覆出現的另一自然母題：「月夜」。從1962年〈黎明〉、1963年的〈明月〉與〈月明〉，皆以月形襯比天空及海面的遼闊，並運用色彩或墨色的漸變勾勒出雲影變幻的天色。

北美館表示，「吾之道：何德來回顧展」作為研究型的展覽，除典藏品的研究之外，後續亦盤點館內與家屬長期悉心保存的檔案文獻，規畫建置「藝術家特藏：何德來」主題網站。並將他1973年至1980初的手稿彙編為「吾之道續篇：何德來詩歌選」。8月13日及9月9日下午於則展場舉辦「吾之道：何德來回顧展」演奏會，邀請演奏家劉穎蓉（尺八）及徐宿玶（日本箏），依本館典藏之藝術家親手譜曲的原稿演奏。相關展覽資訊請參見北美館官方網頁( http://www.tfam.museum )。