萬物皆有靈
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【萬物皆有靈】Lesile／不藏私宇宙吸引力法則：不是從天而降的幸運，而是生活中的連鎖伏筆
文／Lesile 什麼是宇宙吸引力法則？ 雖然吸引力法則談的是「宇宙」，但我一直覺得，所謂的宇宙，比較像是一種高維度的存有。有人把它理解成守護神，也有人認為那是菩薩、佛祖、媽祖，或者其他靈性存在。每個人都會依循自己的信仰與語言，去理解那股冥冥之中的力量。 而我自己在接觸吸引力法則這幾年裡，慢慢有一種很深的感覺。我覺得這整件事情，非常講究靈感與直覺。有時候，那種直覺來得毫無預警。 你會突然心血來潮，想做某件事；也可能福至心靈，突然想問一句話；甚至是一通平常根本不會接的電話，你卻鬼使神差地接了起來。那種感覺，很像有人在前面默默鋪路。 我常常把它想像成《糖果屋》裡的小餅乾屑。 一點一滴、若有似無，最後卻循線而行，把人帶往某個方向。而且很多事情，當下其實看不出任何關聯。要等到事過境遷、回頭再看，才會恍然大悟：「原來那時候，伏筆早就埋好了。」 簡單的許願方式 我最近就發生了一件讓自己都大感意外的事。我有一個只有自己在裡面的 LINE 群組，名字叫做「哩哩摳摳」。裡面基本上就是我的生活雜物區。大大小小、零零碎碎的事情，我都會丟進去。像是好吃的咖啡廳、待辦事項，另外，我也會用裡面的記事本
【萬物皆有靈】顏訥／波士頓賽勒姆女巫鎮：50美金的水晶球預言與神祕指引
文／顏訥 波士頓郊區的賽勒姆小鎮 我們信步逛進鎮中央的商場，發現小鎮為了響應萬聖節，特意在商場裡設置一區通靈嘉年華。靈媒、女巫、塔羅牌算命師齊聚一堂，在這個特別的節日，訪客得以享用命運自助餐。 與我同行的安妮是論命的勇者，我們沿路聊她在中和烘爐地算命的不愉快體驗。安妮回憶起那次爭執，是從斗數命理師錯誤地描述她的命運開始。命理師在安妮幾次反駁「我不是像你說的這樣耶」之後，整尊氣起來，當場棄算。 兩小時前，我們從波士頓上車，火車抵達賽勒姆鎮，萬千腦袋從車門邊湧出。小鎮月台邊配備了許多警察，已經超過尋常美國小鎮警力部屬的規模。不過，警察們或許沾染了過節的氣氛，每一個人都帶有親切的笑容，為迷惘的旅客指引出路。 我和安妮也是迷惘的旅客之一。在穿著吸血鬼與喪屍戲服的人群裡面推來擠去，尋找離開月台的出口時，我們同時有了疑慮：選擇在萬聖節前夕來小鎮與這麼多有備而來的鬼怪湊熱鬧是對的嗎？ 傳聞中的女巫鎮與悲劇歷史 賽勒姆，一個靠海的新英格蘭地方，之所以變得赫赫有名，是因為1692年冬天一連串的悲劇。事件的開始，是發生在距離鎮上幾公里以外的村落。突然，一群年輕女孩冒出奇怪的症狀，她們抽搐、尖
大眾占卜｜2026年5月「雙滿月」罕見能量盛放之月！三選一抽牌，解讀下半年關係課題，幫你調整狀態：不僅桃花爆棚、貴人也愛
文／達威力老師（塔羅專家-太陽神塔羅創辦人） （5月1日與5月31日）這個月內出現兩次滿月，要許願就趁現在！首先5月1日天蠍座滿月！剛過的滿月又被稱為「花月（Flower Moon）」，象徵春季花開的能量，也代表所有深層的情緒即將內在轉化，導致不少人在這期間分離，這是宇宙要我們面對那些我們長久不面對的課題。另外一次滿月落在（5/31），被稱為「藍月」（Blue Moon），在星象學特別的是，這是3年才會出現一次的天文現象。 今年五月是一個轉化的一個月，首先是月1日為天蠍座滿月，再來是5月31日為射手座藍月，這二次滿月都是象徵斷捨離與擴張宇宙跟情緒的能量，協助我們更深入去覺察我們的關係課題。特別的是今年5月開始，由於星象在「冥王星逆行於水瓶座」與「雙滿月（天蠍／射手）」的結構下，迫使不少集體意識與宇宙能量呈現重整，也會放大各個情緒跟情感狀態，這段期間，不少人會有滿出來的情緒，更需要被理解看見。相反的，如果在5月31日為射手座藍月前許願，狀態只要調整好，下半年更容易脫單跟招來更多好的可能！ 以下提供三張占卜牌卡，我們將協助更多人去看見內心自己深層的渴望，並且教導如何脫單跟顯化自己要的
【萬物皆有靈】 出版魯蛇碎碎念 ／404 Not Found God── 從《攻殼機動隊2》到乖乖，看見我們熟悉的當代信仰
文／大澤（「出版魯蛇碎碎念」粉絲專頁主理人） 信仰是安放自己的存在 押井守 2004 年的經典作品《攻殼機動隊2：Innocence》，用巴黎聖母院的外觀、哥德式的建築、帶有印度風味卻又科幻的佛塔、台
【萬物皆有靈】李達達／關於傳承的重量：清屯時分，在我們家的大神桌前尋找答案
文／李達達 今年「清屯」（tshing-tun）時，媽媽一面用螺絲起子挖燭台內堆了整一年的燭淚一面問我：「家裡的神明，你要接嗎？要不要停在我這一代就好？」我把香爐內沒燒盡的香腳取出，再將過篩的香灰重新
【萬物皆有靈】光風／帶麻糬去找土地公！祂聽我訴苦的那些日子
文／光風 土地公信仰與文化 台諺說「田頭田尾土地公」，土地公作為守護一方的地方神，猶如神明界里長伯，祂的「服務處」密度極高，幾乎每個里都有一間土地公廟，方便居民前往祈願、訴苦、坐坐聊天。土地公廟成為附近居民交流互動的聚集地，大概也可說是另類的台灣感性吧。 由於土地公極具地域性，平日裡我會去的土地公廟，只有位於家附近、散步經過的各種ＯＯ里福德祠。因為是經過，僅僅雙手合十、鞠躬敬拜，簡單打招呼後便離開。從未想過，竟有專程去找土地公訴苦的日子。 拜託拜託！請土地公多保佑 那大概是幾年前，正在執行與小說創作無關的外包專案，負責編撰一本專業領域的刊物。工作本身並不困難，資料整理、文字潤稿、美編排版、印刷出版，難的永遠是「人」。各種官僚式做派與Ｎ次花式改稿，使得專案從年頭到年尾皆是不順利的狀態，而預計當年出版的規劃，卻有拖沓至隔年之勢！身為J人，如今回想過程還是會頭皮發麻。 面對這個狀
【萬物皆有靈】宴平樂／大甲媽祖遶境香路上的三大老豆漿：沙鹿玉皇殿、水尾震威宮、虎尾擇元堂
文／宴平樂 在大甲媽祖大轎即將起駕的晚上十點，我走進沙鹿區，參拜完沙鹿朝興宮、走過變成停車場的竹林南溪還有三山國王保安宮，擠進人潮洶湧的玉皇殿，與樂爸捧起一碗熱騰騰的豆米漿，蹲在牆角，配著老油條大快朵頤起來。 其實在大甲媽祖的香路上，信眾口耳相傳的，有三大老豆漿，他們分別是「沙鹿玉皇殿」、「虎尾擇元堂」與「水尾震威宮」的三碗豆漿。特別提這三碗豆漿的原因，不是說香路上只有這個三個地方有豆漿，也不是說這裡的豆漿有多好喝，而是它們在香路上特別的傳說與歷史。 古廟傳說與恰如其分的混漿 就像沙鹿玉皇殿，左邊緊鄰著三山國王的「保安宮」、右邊則是「福利宮」的土地公廟，從小在海線長大的我，時常聽老一輩們分享「保安宮」、「福利宮」這兩間廟，因為當年竹林南溪容易暴漲，神格較高的三山國王，就跟土地公換廟，到溪旁鎮壓水患。 小時候聽這故事總是嘖嘖稱奇，長大之後翻閱學者研究資料才知道，原來實際狀況是當年漳、泉械鬥，本來供奉三山國王，居住沙鹿主要街區的客家人，因為族群遷移的關係，在地方上逐漸式微，而原本居住在溪邊，地理條件相對不好的閩南人，則藉著換廟一說，驅逐客家人，並且美其名用換廟來美化這一段歷史。
【萬物皆有靈】倪瑞宏／我想是天使們帶走老爸──天主教臨終祝禱團
文／倪瑞宏 從發現癌細胞還不過半年時間，也經歷了一小段昂貴的質子治療，曾有換肝經驗的四叔堅持，要讓爸爸轉掛他的外科主治醫生。看診的那天輪到我陪爸爸去醫院，他想要開車自己去，我們在醫院的停車場選轉樓梯排隊了等了很久，車上如往常一般播放他喜愛的央視百家講台DVD，那集主題是名史學教授介紹竹林七賢成員「阮籍」愛哭的故事。我們父女倆都不知道這將是他最後一次開車，我也從沒想過這樣賴在爸爸車上的日子也會有結束的一天。 在死亡來臨之前 癌細胞確定擴散到肺部後，老爸臉上再也沒笑容，死亡急速的逼進籠罩著我們全家，媽媽從初期狂買昂貴保健品投食給老爸，轉變成開始大量閱讀臨終安寧照護書籍，我們也盡可能週日都陪奶奶去教堂望彌撒，幫爸爸向耶穌祈禱，在儀式穿插的聖歌盡情流淚得到一些安慰。當媽媽察覺爸爸的身體已經出現了臨終倒數計時跡象後，立刻聯繫了教友介紹的善終祝禱團來探望爸爸。 根據天主教台灣地區主教團禮儀委員會編撰的《善終祝禱禮儀手冊》前言提到：『疾病和痛苦往往是人生
【萬物皆有靈】姜泰宇（敷米漿）／拿香、拜拜與打嗝
文／姜泰宇（敷米漿） 童年願望也算是夢想成真了！ 那天媽媽到我洗車場，順便買了便當給她吃。她說，每天可以看車子很開心吧？我才想起，幼年時我多麽熱愛看車。若不是母親咬著排骨隨口說出的話，這段過往幾乎成了灰燼。小時候有次月考拿了第一名，父親問我想要什麼禮物，我說，想要他載我去高速公路看車。 這台是豐田，那台是賓士。雪鐵龍，福斯與馬自達。我總想找出沒看過的品牌，父親替我解答後，我會在心裡反覆唸著，十秒鐘之內想牢牢記得新的汽車品牌。如此說來，可以洗淨各種品牌的汽車，會否是童年某個夜晚許願，輾轉以這種方式實現。真是有趣的玩笑。 為何拜拜總把「香」舉高？ 每年農曆年初二晚上、初三凌晨時分，全家會早早起床，與二阿姨一家相約開夜車南下，第一站都是新港。人說「初一早，初二早，初三睏飽飽」，每次聽見我都臉頰抽動。睏個屁飽飽！每年初三都最累。唯一可以稍作補償的是夜晚的高速公路，我可以盡情地看所有的
【萬物皆有靈】謝宜安／清明節前夕，關於拜拜那件事
文／謝宜安 我一直覺得，拜拜可能會在我們這一代結束。我指的是要先有人準備好幾道菜、家中成員接力端到神明廳、接著把所有人叫過來、每個人都拿三支香拜完才能離開——的那種拜拜。過年有一次，初九元宵端午七七中元中秋冬至還要再來一次。 拜拜之於我們，還剩下什麼？ 我沒有特別想要它結束——我只是理性的知道，知識與意願的傳承有困難。尤其是意願。我們這代似乎沒有人喜歡拜拜。我想阿媽喜歡拜拜，阿媽晚年身體不好，不能上樓去神明廳，還是每天叮嚀我要上去點支香。阿媽是家裡的拜拜權威，所有跟拜拜有關的問題，大人的回答全都是「去問阿媽」。阿媽過世後無人可問，但拜拜依然延續下來。也許經過簡化，逢年過節神明桌前依然有一整桌菜。現在很數位，對著照片也算遙拜，我也會隔著Line拜上幾拜。 父母輩大概不喜歡拜拜，只是仍有新舊交替間殘留的責任感。但那些到我們這代更稀薄。拜拜之於我們，除了「把拜拜的菜端去神明廳」跟「好了，來拜拜」之外所剩無幾。