萬物皆有靈
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【萬物皆有靈】何敬堯／澎湖天后宮奇幻鱷與神同行
文／何敬堯 那一年，為了進行神話傳說的田野調查，我乘船往澎湖。澎湖群島處海峽中心，自古即是商船、漁民重要中繼站。水域凶險，出海性命難料，信仰即是島民心魂明燈。因信仰深厚，澎湖流傳民譚也豐富，值得探究。 炎天烈烈，我低首走入澎湖馬公市的天后宮，向媽祖娘娘祈禱平安。我雖雙手合十，一顆心卻惴惴，坐立難安，焦慮接下來旅程方向。 彼時，我想以民俗學鑽研民譚中的妖怪文化，因方法學有些單一而憂慮。傳說故事，是否還有更多未知？ 宮廟內，煙香茫茫，我與許多虔誠信徒一樣若有所思，恭敬向媽祖神像祈禱。我來此廟，也想參觀數百年前古物「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑。走走看看時，廊道有一位像是宮廟志工的中年男子，和善指引參拜方向。我向他點點頭，開口問：「大哥，想請問您一件事……」 傳說故事的採訪地點，宮廟向來是首選。志工大哥答覆有空，於是便閒聊起來。我問道：「請問您是否聽過西嶼的鱷魚？」 那時，我正調查澎湖怪鱷的傳說。前人採錄傳說，澎湖西嶼曾有人類被龍王詛咒，變成一隻大怪鱷。鱷的怪譚很稀罕，我問過許多澎湖朋友，卻沒人聽過此事，
橫跨清明與媽祖遶境！琅琅悅讀推出「萬物皆有靈」專題，十位作家聯手紀錄當代信仰備忘錄
每年四月，從清明祭祖到農曆三月的媽祖遶境，台灣進入一年之中最重要的信仰時節。香火、鑼鼓與人潮交織，不只是傳統節俗的延續，也是一種集體情感的流動。特別是在國際局勢動盪、不安感升高的此刻，信仰不再只是宗教儀式，更成為安定人心、回應焦慮的重要力量。 琅琅悅讀特別企劃「萬物皆有靈──當代作家的信仰備忘錄」專題，邀請何敬堯、謝宜安、姜泰宇(敷米漿)、宴平樂、顏訥、出版魯蛇碎碎念等十位作家，透過四大主題「媽祖信仰篇」、「進香情更怯」、「神助功日常」與「獨特信仰角度」，展開一場關於靈魂的集體書寫。從震撼人心的遶境紀實、承載血緣的家族祭儀，到異國色彩的女巫小鎮水晶球算命，乃至於天主教祝禱團等創新視角，我們探討大眾關注的信仰議題，並非為了刨根問底地追尋所謂的神蹟，而是為了辨認這些名稱與儀式，如何成為我們在混亂時代中的避風港，塑造並反映了我們的情感寄託與想像力。 信仰的本質，往往源於對生命的熱愛，那是一股支撐我們前行的正向能量。 在本專題中，我們試圖打破「靈與不靈」的二元對立——即便我們對傳統儀式感應有限，或並非虔誠信