第一部蘇軾飲食編年史,「飲酒樂甚」隨時都能寫的東坡居士
北宋風雲人物、位列唐宋古文八大家之一的蘇軾,懷抱著遠大抱負,意欲為人民服務,但名聲太響,在黨爭中遭遇詆毀構陷,數度被貶謫,最遠至海南島。在三起三落的官場生涯中,蘇軾一貫寵辱不驚,仍保持著清明廉正之風,為百姓謀福祉。蘇軾一生的欲望都在「口腹」之中,除了品嚐美食外,他還自創美食,善於利用手邊的食材,烹調出極具當地特色的佳餚,更以他流暢恣肆的文筆詳細記錄下來,讓今天的我們能一饗「東坡宴」。
宋朝文學專家黃啟方以蘇軾生平為脈絡,爬梳其飲食詩文,在編年體的筆法下,細緻體現蘇軾的個性、家庭與交友,也能側面觀察到北宋的政治局勢與社會現象。(編按)
文/黃啟方
蘇東坡飲食編年述要
十月二十一日,作〈飲酒說〉:
予雖飲酒不多,而日欲把盞為樂,殆不可一日無此君!州釀既少,官酤又惡而貴,自醞則苦硬不可向口,慨然而歎,知窮人之所為無一成者!然甜酸甘苦,忽然過口,何足追記?取能醉人,則吾酒何以佳為!但客不喜爾!然客之喜怒,亦何與吾事哉!──《蘇軾文集》卷七十三
此正見東坡性情。
十月二十二日,與馬夢得飲酒黃州東禪莊院,醉後,誦孟東野詩云:「我亦不笑原憲貧」,不覺失笑!東野何緣笑得原憲!遂書此以贈夢得,只夢得亦未必笑得東坡也!
孟郊(七五一辛卯─八一四)〈傷時〉詩:
常聞貧賤士之常,嗟爾富者莫相笑。男兒得路即榮名,邂逅失途成不調。
古人結交而重義,今人結交而重利。勸人一種種桃李,種亦直須遍天地。
一生不愛囑人事,囑即直須為生死。我亦不羡季倫富,我亦不笑原憲貧。
有財有勢即相識,無財無勢同路人。因知世事皆如此,却向東溪臥白雲。
醉後亦書。
十月,東坡有說「命分」文:「馬夢得與僕同歲月生,少僕八日。是歲生者無富貴人,而僕與夢得為窮之冠,即吾二人而觀之,當推夢得為首。」
《仇池筆記》上〈書秋雨詩〉:
杞人馬正卿作太學生,有氣節,學生不喜,博士亦忌之。予偶至齋,書杜子美
〈秋雨歎〉一篇壁上,初無意也。正卿即日辭歸不出,至今白首固窮守節。
赤壁懷古,作〈念奴嬌〉詞:
大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人間如夢,一尊還酹江月。
十一月二日,雨後微雪,徐大受攜酒臨皋,坐上作〈浣溪沙〉詞,明日酒醒,雪大作,和前韻二首。〈十一月二日,雨後微雪,太守徐君猷攜酒見過,坐上作浣溪沙三首。明日酒醒,雪大作,又作二首〉:
覆塊青青麥未蘇,江南雲葉暗隨車。臨皋烟景世間無。
雨腳半收簷斷線,雪林初下瓦疏珠。歸來冰顆亂黏鬚,
醉夢昏昏曉未蘇,門前轆轆使君車。扶頭一盞怎生無。
廢圃寒蔬挑翠羽,小槽春酒凍真珠。清香細細嚼梅鬚。
雪裏餐氈例姓蘇,使君載酒為回車。天寒酒色轉頭無。
薦士已聞飛鶚表,報恩應不用蛇珠。醉中還許攬桓鬚。
半夜銀山上積蘇,朝來九陌帶隨車。濤江煙渚一時無。
空腹有詩衣有結,溼薪如桂米如珠。凍吟誰伴撚髭鬚。
萬頃風濤不記蘇,雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無。
翠袖倚風縈柳絮,絳脣得酒爛櫻珠。尊前呵手鑷霜鬚。
冬至日,與安節飲酒樂甚!
〈元豐辛酉冬至,僕在黃州,侄安節不遠千里來省,飲酒樂甚,使作黃鐘梁州,仍令小童快舞一曲,醉後書此,以記一時之事〉:
我生幾冬至,少小如昨日。當時事父兄,上壽拜脫膝。
十年閱彫謝,白髮催衰疾。瞻前惟兄三,顧後子由一。
近者隔濤江,遠者天一壁。今朝復何幸,見此萬里姪。
憶汝總角時,啼哭為梨栗。今來能慷慨,志氣堅鐵石。
諸孫行復爾,世事何時畢。詩成却超然,老淚不成滴。
十二月十九日,四十六歲生日。無記事。
十二月二十五日,應純道人將適廬山,求〈東坡羹頌〉以行。〈東坡羹頌并引〉:
東坡羹蓋東坡居士所煮菜羹也。不用魚肉五味,有自然之甘。其法以菘若蔓菁若蘆菔若薺,皆揉洗數過,去辛苦汁。先以生油少許塗釜緣及瓷盌,下菜湯中,入生米為糝,及少生薑,以油盌覆之,不得觸,觸則生油氣至熟不除。其上置甑,炊飯如常法。既不可遽覆,須生菜氣出盡乃覆之。羹每沸湧,遇油輒下,又為盌所壓,故終不得上,否爾,羹上薄飯,則氣不得達而飯不熟矣。飯熟羹亦爛可食。若無菜,用瓜茄皆切破不揉洗入罨,熟赤豆與粳米半為糝,餘如煮菜法。應純道人將適廬山,求其法以遺山中好事者。以頌問之:
甘苦嘗從極處回,醎酸未必是鹽梅。問師此箇天真味,根上來麼塵上來。
此時已自稱「東坡居士」。在誕辰後六天。到黃州已兩年。作〈書臨皋亭〉:
東坡居士酒醉飯飽,倚於几上。白雲左繞,清江右洄,重門洞開,林巒岔入。
當是時,若有思而無所思,以受萬物之備。慚愧!慚愧!
此自稱東坡居士,固是此後所作。王文誥未確定自稱東坡時間,遂列於家眷初到時。
元豐五年壬戌(一○八二)四十七歲。
二月,得廢圃於東坡之脅,築而垣之,葺堂五間,城於大雪中,因繪雪於四壁,榜曰「東坡雪堂」。
「雪堂義罇」以「雪堂酒」為義罇,〈記王晉卿墨〉:「予在黃州,鄰近四五郡皆送酒」,予合置一器中,謂之「雪堂義罇」。(東坡合各方所送酒於一器中,混眾酒為一酒,妙哉!)
三月三日,作〈書淵明飲酒詩後〉:
顏生稱為仁,榮公言有道。屢空不獲年,長飢至於老。
雖留身後名,一生亦枯槁。死去何所知,稱心固為好。
客養千金軀,臨化消其寶。裸葬何必惡,人當解意表。
此淵明飲酒詩也!正飲酒中,不知何緣記得此許多事!
●本文摘自臺灣商務印書館出版之《人間有味是清歡:東坡肉、元脩菜、真一酒,蘇軾的飲食生命史》。
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