嘉義遊走於寫生與傳統的墨客「吳利雄」──#名單之後128

撰文｜王德合（台南應用科大美術系兼任講師，嘉義市美術協會理事長，藝術創作者）

吳利雄　入選　府展第5回

嘉義畫家吳利雄（1920-2001）曾於1942年以〈新秋〉（圖1）入選第五回府展，在中研院「台展資料庫」網站（註1）有關其生平，僅提及「吳利雄，1922生，1941任教林森國校、1944入春萌畫會」等語（註2）。然經筆者訪談其子與相關文件研究，其出生年份與任教學校皆有謬誤，足見對他的研究多所缺漏。

吳利雄於昭和13年（1938）畢業自嘉義商工專修學校商業科，其畢業證書（圖2）紀錄為大正九年（1920）生，依當時學制與年齡推論，應屬無誤。吳利雄的父親吳水茂是地方仕紳，曾任公賣局嘉義菸酒配銷所所長、嘉義縣縣議員等職，吳利雄畢業即順利進入嘉義菸酒配銷所工作，1947年再受聘至嘉義高工擔任出納組長。

1938年第一回府展時，臺灣日日新報以「嘉義乃畫都」報導嘉義畫壇成就（註3）。其中入選東洋畫部的嘉義畫家，大多為林玉山春萌畫會的學生或畫友。吳利雄即於此年高中畢業後，跟隨林玉山開始學畫。

吳利雄以〈新秋〉入選府展之後，陸續出品多件作品，並分別入選臺陽展、全省美展，及參加春萌畫院聯展等。他自書的「畫歷表」（圖3），詳細記錄從1942-1949年間參與的展覽與畫題。可惜該批作品皆已佚失，家屬僅留有數張黑白照片：1947年入選第二屆全省美展的〈黃金花〉（圖4）、1948年入選第十一屆臺陽展的〈歸牛〉（圖5）、1949年參加春萌聯展的〈鄉下風物〉（圖6）。綜觀〈新秋〉以降的參展作品，皆承襲自林玉山的寫生觀念，作品取材現實生活景物而捨棄摹古的水墨傳統，作品題材有芒草、麻雀、黃金花（阿勃勒）、農家生活等。

有了優異的美展成果，吳利雄以此通過1951年的初中美術科教員檢定（圖7），並於1953年獲聘為嘉義縣大林初中美術科教師，爾後再轉任蘭潭國中、布袋國中教師，至65歲屆齡退休。擔任教師期間，吳利雄再以〈清晨〉入選第十屆全省美展、〈麗日〉入選全省教員美展，可惜作品也已不知去向，僅留有少數速寫手稿（圖8、圖9、圖10）。

春萌畫會的畫友們，多具有深厚的傳統底蘊，彼此常以詩文書畫風雅酬聚。嘉義市美術館典藏《書中有畫畫中詩》冊頁一本（圖11、圖12），是該會畫友於1946至1949年間共同合作之作品集。其中可見吳利雄參與創作之草花、小雞和石榴（圖13），作品極具傳統水墨之韻味。吳利雄故居今日仍懸掛一幅〈寫元月季〉花鳥畫（圖14），該畫署名由吳利雄、馮諄、曹根、楊一青合作於東壁畫室。

日治時期，臺展和府展的「東洋畫」部，是以日本畫技法搭配臺灣風俗題材為主，中國傳統的水墨並不受歡迎。1949年後，大批中國水墨畫家來臺，出現「正統國畫之爭」。吳利雄師承林玉山，而林玉山自幼受家中裱畫店畫師影響，到日本學畫之前即已具傳統水墨根基，因此吳利雄受此影響，在寫生與傳統水墨之間，也頗能自在遊走。吳利雄過世後，家屬留有一批未落款水墨作品（圖15），多為傳統四君子題材，應是其晚年自娛之作，明顯與早期參加美展的寫生風格不同，或許這也反映戰後臺灣水墨畫家的處境與思維，代表政治正確的傳統水墨，再次成為主流，吳利雄晚年遺留的水墨作品，正是時代轉變的印記。