怪魚與牠們的產地—關於故宮院藏《海怪圖記》的歐洲身世

文∣方慧潔（任職於國立故宮博物院綜合規劃處）

圖∣國立故宮博物院提供

國立故宮博物院收藏《海怪圖記》圖冊，繪有三十二隻形態各異、花色繽紛的怪魚，乍看之下可辨認出章魚、海豹、魟魚、鯨魚等今人熟悉的海洋生物，另有不少則符合我們對魚類的印象，其模樣令觀者感到怪異，遂統稱為「怪魚」。這些海怪在故宮典藏資料裡依序稱怪魚一、怪魚二、直到怪魚三十二。

目前研究認為《海怪圖記》的圖源文本來自十六、十七世紀瑞士博物學家Conrad Gesner（1516-1565）所著《動物誌》（Historiae Animalium, 1551-1558）與波蘭醫生Jan Jonston（1603-1675）《自然誌》（Historiae Naturalis, 1650-1653）。在康熙朝流通的自然誌主要來自當時北京耶穌會士教堂的收藏，除了前述的《動物誌》和《自然誌》，應還包括義大利博物學家Ulisse Aldrovandi（1522-1605）的自然史百科全書。雖然文獻資料一再印證康熙皇帝對西方生物學的濃厚興趣，我們對《海怪圖記》在清宮的製作脈絡或參與人士仍一無所知。若回到圖像本身，歐洲自然誌能告訴我們更多關於海怪的故事嗎？

上述著作及其他同期在歐洲流傳甚廣的博物學書籍，與《海怪圖記》相關的珍本集中在魚類與蛇／龍類的分冊，本文謹就《海怪圖記》最富神祕色彩的五隻怪魚進行身世探秘，從中尋找清宮摹繪的圖源文本，藉以理解自然誌作者對該「生物」的追索所得。

在未知的海域想像海怪

〈怪魚三十二〉（圖1）和〈怪魚二十七〉（圖2）原型來自瑞典神學家Olaus Magnus（1490-1557）在1539年出版的北歐海圖〈航海圖暨北地奇景描摹〉（Carta Marina et despcriptio septentrion-alium terrarium ac mirabilium）。在Magnus的時代，斯堪地那維亞（Scandinavia）不論是地理上或文化上，仍屬歐洲邊緣，很少為博物學家知曉。他走訪各處蒐集材料，據以在地圖上一一標繪出奇異動物所在，以海怪象徵未知海域的危機四伏。

對居住於內陸國的Gesner而言，他不得不仰賴當代其他博物學家的出版成果，他亦是在Magnus的海圖上初識所繪多數的奇特海怪。在怪魚三十二的例子中（圖3），Gesner照引原作者所述：「長相形似犀牛的海怪戰勝了巨蟹。牠身長十二英尺，有突起的背部，鼻上長有尖角。」若仔細比對兩圖，清宮繪製的「海犀牛」沒有巨蟹為伴，露出原圖未有的另一足，獨自對著空氣擺拍，鼻角的呈現與原作有些出入。

「怪魚二十七」原圖則是描繪一名人類在北歐的海灣落水，遭到小鯊魚們群起攻擊，一隻長尾海怪正嘗試救援人類。Magnus相信這唯一具有善良天性的海怪是魟魚。Gesner忠實地複製了圖像（圖4），然而在Aldrovandi和Jonston的自然誌、乃至《海怪圖記》中，皆只見怪魚二十七獨挑大樑。

以龍之名

十六、十七世紀歐洲珍奇室（cabinet of curiosities）最受注目的自然物收藏可說是龍（dragon）。Gesner和Aldrovandi所在的十六世紀，地中海地區已普遍出現擁有雙翼、雙足的「混種龍」，即以蛇或魟魚的身體，與其他動物的身體部位拼組成人們相信存在、爭相收藏的「龍」。《海怪圖記》中可歸在此類的有〈怪魚二十一〉（圖5）、〈怪魚二十二〉（圖6）和〈怪魚二十八〉（圖7）。

〈怪魚二十一〉的原型最早出現在法國御醫Ambroise Paré（1510-1590）的著作，他在書中如此描述龍族如何殘暴獵殺大象：「牠們不以力爭，以智取勝。牠們進入狩獵模式，維持警戒，趁機撲向大象，用身體將牠團團圍住，盤繞其上，將象的尾巴和四足纏在一起，讓牠無法動彈，並把自己的頭塞入象鼻，使象無法呼吸，並趁機啄咬柔軟部位，挖牠的眼珠、吮牠的血，直到死去。」

相較之下，《海怪圖記》的版本顯得溫和許多，整體姿態雖近於Aldrovandi的龍（圖8），然散發出一種厭世、躺平感，與原圖形成強烈對比。

怪魚二十一來自人們對於龍的外貌與習性特徵所生的紛陳奇思，而另兩隻怪魚圖像則摹繪自生物標本。在歐洲自然誌中，怪魚二十八原型的出現早於怪魚二十二。法國博物學家Pierre Belon（1517-1564）將怪魚二十八稱為「海鷹」（Aquila Marina），能躍出水面掠食，散發出的氣味與肉質味道不佳，不建議人們食用。眼尖的觀者能在圖像中發現海鷹頭部後方有另一魟魚斜臥（圖9），尾棘清晰可辨，進而察覺前景海鷹的雙翼經過修整，暗示著「後製」的可能。

Gesner將Belon的海鷹圖像收錄於《動物誌第四冊：論自然界的魚與水族類》（Historiae animalivm liber IV. Est de Piscium & Aquatilium animantium natura）。有趣的是，Belon與Gesner兩人其實都已知曉市面上有不肖商人將魟魚改製成神秘異獸販售，只是當時未能指認出海鷹即屬此類製品。Gesner 在書中向讀者揭示：「某些藥材商人或江湖郎中會將魟魚乾燥後，調整擺弄牠們的骨架，做成各種外形，對外展示，其中也包括了蛇和有翅膀的龍。」

Aldrovandi也收藏不少此類標本，我們在他的《論魚類第五冊與論鯨魚一冊》（De Piscicus libri V. et de cetis lib. Unus.）輕易辨識出〈怪魚二十二〉的原型。（圖10）他在書中直指這隻怪魚便是將魟魚乾燥後做成的偽龍。

這些常稱為蛇怪或龍的標本在今日歐洲博物館仍可見其蹤跡，其中一件可作為比對的標本在布拉格斯特拉霍夫修道院（Strahov Monastery）的圖書館裡（圖11），全軀髹漆，通體深綠，翅膀末端以橙色刷亮，本尊應是歐洲沿海水域常見的背棘鰩（Thornback ray）。

小結

有鑑於康熙皇帝對於西方動物學的熱情，《海怪圖記》的產製或許源自清宮對海洋、水生動物的陌生與好奇，對於《海怪圖記》的追索仍未完成，面對著這些不論是特意或隨機被揀擇出來的怪魚們，我們還有很多疑問與推想，然而目前，我們已經有一些故事可說。

●本文摘錄自《故宮文物月刊》485期9月號〈怪魚與牠們的產地—關於《海怪圖記》的歐洲身世〉。