端午連假即將來臨，國立故宮博物院於連假期間正展出包含楚辭文化等多檔精彩特展，更有長笛音樂會等精彩活動，絕對是您在炎炎夏日最清涼又充實的出遊景點。 端午節為紀念戰國時代詩人屈原，故又稱詩人節，故宮刻正展出的「獨騷－楚辭文化意象與龍舟」特展透過「戰國烽煙中的屈原」、「楚辭：跨時空的文化共振」、「端午民俗的屈原記憶」三個單元，分別從歷史文化的脈絡、文學傳統對藝術文化的浸潤，以及節俗文化等面向，與觀眾一起追索屈原跨越兩千年的獨特魅力。 除可透過清朝所繪的〈離騷圖〉，具象《楚辭》中的瑰奇迷離世界，亦有文豪蘇軾自許「續離騷」，對屈原精神接續之作的〈書中山松醪賦〉，以及繁華的古代龍舟競渡等精彩書畫作品。 「《龍藏經》：皇權・信仰・藝術的盛世交響」特展是首度於故宮北院將《龍藏經》結合其全套裝幀配件完整呈現，並結合故宮同仁近年針對各部分所進行的檢測分析與比對研究，將視角從單純的文獻典籍，提升至「總體藝術品」的高度，引領觀眾層層解構這部曠世經典；另「真假乾隆－清高宗的御筆與代筆」特展則一窺所謂乾隆「御筆」的真相，乾隆皇帝書法有代筆人並非新聞，展覽將皇帝御題、代筆與詞臣親書並列展出，觀
國立歷史博物館今(8)日辦理《終章未完：穿越生死的文化觀想》特展開幕式，本展由國立歷史博物館主辦，與中央研究院中國文哲研究所、國立政治大學華人文化元宇宙研究中心，及屏東縣來義鄉公所共同合作，以華人傳統與臺灣原住民族的生死觀為核心，從佛教、道教、儒家與祖靈信仰等多元文化脈絡出發，探討人們如何理解死亡、記憶與生命延續。 國立歷史博物館長洪世佑、中央研究院院士李豐楙、中央研究院中國文哲研究所研究員劉苑如、南華大學教授徐福全、佛光山副住持釋慧開法師、國立政治大學華人文化元宇宙研究中心主任陳志銘、屏東縣來義鄉長莊景星、台北霞海城隍廟管理人陳文文等出席，尤其特別是排灣族來義部落耆老與靈媒到場以傳統儀式帶來祝福。共同邀請觀眾思考跨越時代與文明的重要命題「死亡是否真的是生命終點」。 與《埃及木乃伊—永生傳說》國際展跨文化對話 史博館洪世佑館長表示，《終章未完》特展於5樓展出，同時呼應即將於6月18日開展、與義大利佛羅倫斯國立考古博物館合作的《埃及木乃伊—永生傳說》國際展，形成東西方對話。東方的輪迴觀、十殿閻羅等概念，與古埃及的審判與木乃伊永生的概念不一樣，但共同的是相信死亡並非終點
文／李豪 走進臺北市立美術館之前，我先預習了一遍「共感：存在的節奏」的策展論述：「本展在概念上呼應現代物理學所揭示的現象：在量子層次中，某些粒子之間存在不可分割的關聯」。寫得很玄，但看到了關鍵字「量子糾纏」，確實勾起我很多來自於當代議題的想像，甚至在尚未看見任何一件作品以前，未經許可的，預先替我的感受建好了一棟高樓。 有時候，這並非一件好事，所以我決定先暫時拆掉那些違建，以一個輕盈的心態走進去，結果有趣的是我仍然在展間裡，和一隻狗產生了「量子糾纏」。 你願意為了看見藝術，把自己當成狗嗎？ 彭弘智作品的《面對面》，是不同姿態的狗形雕塑，在牠的頭部開了一個小小的觀景窗，放映以狗的視角所拍攝的影片。規則很簡單：你想看，就得配合它的體態彎下身去。 好玩的地方就在這裡，如果你想窺看影中世界，你必須放下身段，無法維持人類慣常的優雅與直立，而就在你趴下或以手腳碰地的方式，把臉貼上觀景窗的瞬間，在旁人眼裡，你的身體就和那隻狗的雕塑毫無二致，作品於是完成。 這種姿態的遷就，在物理上強迫人類與動物達成了一種短暫而真實的平等，而且共享視野，在這瞬間，會以為能夠真的理解狗的世界。當然，想像自
文／《國家地理》雜誌中文版總編輯 李永適 在聖家堂窺見偉大 前年，我有幸造訪巴塞隆納，和當年近500 萬訪客一樣，爬上了聖家堂——這座世界上持續建造時間最長的興建中建築專案。當時主塔的上半部尚未完工。然而從外部繁複且匪夷所思的雕塑，到內部的每一個大廳、每處的走廊、每段樓梯，都讓人不斷湧現敬畏與讚歎之情。 這座歷時144 年興建的巴塞隆納聖家堂，最近迎來極具里程碑意義的時刻——隨著17 公尺高的耶穌基督塔十字架完成安裝，聖家堂的主體建設完工，高第的夢想終於在離地172.5公尺的高空化為現實，永遠改變了這座城市的天際線。 本期我們深入這座世上最高教堂的隱密核心。在負責主塔工程的建築師布夏雷烏引領下，我們攀上纖細中空的塔樓內部，揭開那幅過去不為人知的「穹蒼」面紗。這件由工藝世家庫梅亞父子歷時三年、手工彩繪逾5 萬塊三角形瓷磚所拼織出的巨幅壁畫，在陽光與金色光芒交織下，於室內重現了宇宙大霹靂時的原始之光，把枯燥的幾何結構轉化為一條通往天堂的垂直朝聖路。 聖家堂的歷史意義，絕不僅止於極致的工藝或高第個人的天賦，更在於它顛覆既有規範的特質。1883 年高第接手這項計畫時，便大膽捨棄了傳
特邀唐綺陽獻聲
國立歷史博物館舉辦的「鏡花蟲洞宴」戶外雕塑展，是一場結合了動物、外星人、臺灣傳統文化的視覺盛宴。洪易和策展團隊把整個南海學園⸺包括史博館、國立臺灣工藝研究發展中心和國立藝術教育館的戶外空間⸺變成了一座大舞臺，讓雕塑們像演員一樣，彼此對話、互動，甚至帶著觀眾的視線去探索更遠的地方。
暑假將至，全台藝術館所與文創園區接力推出重量級展覽。琅琅悅讀編輯製作展覽懶人包，精心彙整全台熱門展覽聚落，以展出地點為單位，首篇展覽15個台北暑假推薦展覽，無論是故宮奇幻精緻的神獸文物、北美館探問物我關係的藝術命題，還是清涼消暑的能待上一整個下午的沉浸光影展，抑或是可愛到不行，早已做好為了文創周邊獻祭荷包的波特羅畫展、OSAMU GOODS五十周年的大展，我們將為您梳理各大核心場域的精彩特展，帶你快速掌握不可錯過的亮點與參觀資訊。 以下依展出場館與區域分類整理15檔展覽亮點、展出資訊，帶你一次掌握台北今夏最值得造訪的藝文目的地。 📍 臺北市立美術館 01. 《物質世界》2026/05/01 - 2026/08/16 北美館最新特展《物質世界》以典藏作品為主軸，匯集29位不同世代藝術家的創作，展出炭筆、油畫、壓克力、攝影、錄像、現成物、複合媒材與立體裝置等共87件/組作品。最早自何德來1936年的油畫至今，創作年代跨越90年，其中包含3件全新委託製作，以及多件入藏後首次展出的典藏作品。 必看藝術作品：李明學《溢出的記憶》、日本藝術家日下淳一的《超越認同》、陳典懋《兩坪空間
文字 盧國榮／攝影 吳尚鴻照片提供 食時可樂有限公司 推開厚重的金屬冷藏門，沒有預期會撲鼻而來的生肉腥味。相反地，攝氏零度左右、冷風安靜循環的空間裡，懸浮一股奇異的香氣——融合堅果、奶油與發酵起司的微甜氣味。這裡是「乾熟工場」的核心腹地，一間造價不菲的環控熟成室。 「很多熟成冰箱打開是臭的。香的，才對。關鍵是環境的菌相控制。」乾熟工場創辦人林思良，四十歲前從事金融業，過去他的世界是由報表績效、風險控管與投資報酬率構築而成。但此刻談起肉品，卻像個嚴謹的食品科學家。從蛋白質的裂解、脂溶性風味物質的釋放，到微生物的繁衍機制，各種專有名詞在他口中行雲流水。他用理性的刻度，丈量時間與肉體之間，那場最感性的化學變化。 熟成大哉問 「越新鮮的肉，其實越沒有味道。」林思良開宗明義地打破一般人對「新鮮」的迷思。「人本來就是吃腐肉的動物。生物體生命結束那一剎那，到分解成塵歸塵、土歸土，它中間有一道線。這一道線之前，是美味；那一道線之後，叫腐敗。」所謂「熟成」，本質上就是肉品內部的自體分解。林思良打了個生動的比方：「動物的肌肉組織就像電線，裡面有銅絲，外表有塑膠膜。在肌肉裡，那層膜就是筋膜。當
90年代風靡全台、創下無數收視紀錄的經典闖關節目《百戰百勝》，其水上闖關形式，將於今年夏天以全新面貌與觀眾見面。 運動品牌迪卡儂為迎接品牌 50 週年，宣布啟動「全台最大城市運動場」企劃（6/6－6/21全台門市巡迴），將經典的綜藝闖關機制升級為「專業運動性能測試場」，邀請多位體壇傳奇、奧運金牌國手以及知名藝人同台切磋，集體記憶即將重現街頭！ 體壇傳奇ｘ影劇新星 陣容名單首度曝光 活動首站將於 6 月 6 日在新北三重門市率先登場，現場將由台灣籃壇傳奇錢薇娟、棒球傳奇左投郭泓志領軍，展開正面交鋒。「傳奇隊」由錢薇娟率領，隊員包含空手道知名國手文姿云，以及資深演員李國毅；「王牌隊」由郭泓志坐鎮，陣容則有東京奧運拳擊金牌得主林郁婷，以及近年在戲劇領域表現亮眼的日籍藝人各務孝太。 本次對決考驗不同領域運動員與藝人在爆發力、反應力及團隊默契上的碰撞；除了明星組隊對戰外，活動亦規畫了與現場民眾互動的環節，讓大眾能近距離感受專業運動員與明星藝人的運動魅力。 經典IP現代化升級 人氣創作者全台應援 除了致敬經典節目《百戰百勝》的水上挑戰外，迪卡儂「全台最大城市運動場」也將陸續巡迴至桃
第14屆台中藝博會（ART TAICHUNG 2026 台中國際藝術博覽會，6月5日－6月7日）迎來史詩級強化，本屆藝博會移師臺中國際會展中心，以「立體城市」為主體，回應演算法下人類對物理感知的渴望；告別過去飯店房間的侷限，嘗試藉由空間本身的開闊視野，強調作品的空間體積、材質觸感，邀請觀眾重溫在數位時代被稀釋的真實體驗。 本屆參展畫廊共計63家畫廊（48家台灣 + 15家海外），除資深單位如亞洲藝術中心、漢雅軒、Bluerider ART，亦有新銳獎項、藝術銀行藏品入列，主辦單位中華民國畫廊協會 (TAGA)期待台中藝博能與台北形成「雙引擎」，重新確立台灣作為亞洲藝術交流重要節點的定位。 參展畫廊亮點速寫 亞洲藝術中心 Asia Art Center（展位 D02） 亞洲藝術中心以個展規格呈現藝術家李真歷年代表性作，融合禪宗思想與當代美學如《蘭亭》、《大氣神遊》、《天燧》、《凡夫》系列，在展場呈現中份量十足。 丹之寶 Tansbao Gallery（展位 E03） 專注喜馬拉雅現當代美學的丹之寶，敬獻尼泊爾藝術家才仁・夏爾帕（Tsherin
