劉雲英/童‧話‧三字經

四歲半的小多蜜,會背誦「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」的詩句,但她老記不住大文豪的名號。

與東坡齊名的詩人黃庭堅提出「三日不讀書,便覺面目可憎」,意指士大夫,並不包含文盲小小孩。小小孩的最大優勢就是可愛無敵,即使三十日不讀書,也不致塵生其中、言語乏味、面目可憎。當然,有讀點書更好,知書達禮,有優雅氣質加持會更惹人愛。

小多蜜習慣洗完澡後,從書架抽出幾本書,自投羅網躺在奶奶臂彎裡央求為她朗讀,這樣自動自發總讓我很歡喜,能強烈感受到她體內那股嗷嗷待哺的求知慾在呼喚,尤其每每讀後勇於表達並不恥下問,截然不同於奶奶幼時讀書常是不求甚解,不禁感嘆後生可畏。  

她對《三字經》繪本愛不釋手,因它三三成句,註解完整,容易琅琅上口,那天她從「人之初,性本善」一口氣念到「昔孟母,擇鄰處」,咬字清晰,正準備鼓掌叫好,她轉身摟住奶奶:「我們跟孟母一樣搬家好不好?」

可是我們已經住在學校對面了,還要搬去哪?我問,她喔了一聲長長的尾音,到底聽懂了沒有?自然是沒有,因為她又沒頭沒腦地冒出一句:「我想跟孟子做朋友,去他們家玩織布機。」

為什麼會有這般突發奇想?奶奶大膽推測,可能認為書上畫的孟子與她年紀一般,又同樣住學校附近,此舉應可行吧?殊不知有兩千三百多年時空之隔,無法穿越比鄰而居。

當她念到「融四歲,能讓梨」,得意洋洋地表示:「我也是四歲。」問她會不會效法孔融讓梨?她不假思索點完頭隨即又搖頭:「可是我沒有哥哥。」讓梨給奶奶也一樣,我說。從冰箱取出兩顆韓國水梨放置她面前,她端詳許久,面有難色:「沒有小水梨啊(怎麼讓)?」於是奶奶迅速削好梨放置大小兩碗,她把大碗推給奶奶,自己則捧著小碗,太好了,孺子可教也。

話聲剛落,冷不防來記回馬槍:「我四歲要讓梨,五歲就不要讓梨了。」奶奶傻眼,《三字經》所闡揚的人倫義理豈是這樣解讀?

小多蜜讀《三字經》常是跳躍式地念,字句太拗口、圖畫不吸引人即略過,「養不教,父之過,教不嚴,師之惰」這幾句倒是背得滾瓜爛熟。

一回她在奶奶襯衫上塗鴉,被她娘發現,罰她面壁思過,聽到關鍵字「過」,她衝口而出:「養不教,父之過,把拔也要罰站。」被點名連坐處分的兒子反問誰說的?她理直氣壯:「奶奶說的,《三字經》說的。」這下子奶奶跳到黃河也洗不清,還好親戚免計較,還好不是在幼兒園跟老師回嘴「教不嚴,師之惰」……

想當初,夜間私塾開張,收了關門弟子,束脩入袋,自然要全心全意傾囊相授,如今把一本堪稱兒童啟蒙教材的三字經教成這樣,奶奶遲早飯碗不保。

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