韓服、漢服怎麼分?去故宮南院「亞洲藝術節」探索韓國文化

故宮南院今年舉辦「亞洲藝術節:韓國月」,推出主題展覽「朝鮮王朝與清宮藝術交會」,也舉行闖關遊戲,提供「韓服彩紙」作為禮品。圖/楚楚提供
故宮南院今年舉辦「亞洲藝術節:韓國月」,推出主題展覽「朝鮮王朝與清宮藝術交會」,也舉行闖關遊戲,提供「韓服彩紙」作為禮品。圖/楚楚提供

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南部院區自2017年起,於每年秋季舉辦「亞洲藝術節」,以特定亞洲國家或地區串聯展覽與相關活動,數年來籌辦的主題遍及印度、新加坡、泰國、蒙古、印尼、越南等地,到今年吹起「韓」流,推出主題展覽「朝鮮王朝與清宮藝術交會」,除專題講座、專廳導覽、創意課程、主題書展外,也舉行闖關遊戲、韓服體驗、韓風市集、藝文表演等,豐富的文化活動,讓人即使身處臺灣,也能穿越時空,深度探索韓國文化的DNA。

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故宮南院以韓屋意象在院內各處設置介紹韓國文化的看板,藉由歷史脈絡、傳統建築、文化慶典、美食樂舞等面向認識古今交會的韓國。(圖片來源/故宮南院粉絲專頁)

主題展覽:朝鮮王朝與清宮藝術交會

主題展覽「朝鮮王朝與清宮藝術交會」分為兩大單元,單元一「使節遊覽」可以看到朝鮮王朝與明、清時代官民往來的紀錄,單元二「藝術交會」則呈現兩國間在書法、繪畫、瓷器等藝術文化的交流。

唐代的〈閻立本王會圖〉呈現韓半島中高麗、百濟、新羅等區域的使節出訪中國的形象,可見衣著為交領右衽款式,已受到一定程度的漢文化影響。圖/楚楚提供

在「使節遊覽」的單元中,透過唐代的〈閻立本王會圖〉呈現韓半島中高麗、百濟、新羅等區域的使節出訪中國的形象,及至清代的〈皇清職貢圖〉由韓半島至中國的使節則身著明代的官服。而朝鮮時代的〈安陵迎新圖〉描繪了牧民官上任的盛大排場,除軍隊與樂隊外,也能一窺朝鮮女妓的時尚裝扮。由明朝出使朝鮮的董越寫下《朝鮮賦》紀錄朝鮮的風土民情,由朝鮮出訪清朝的朴趾源寫下《熱河日記》紀錄清朝的所見所聞,兩本相似的遊記文學,呈現中韓兩國的密切互動。

在「藝術交會」的單元中,明代王士貞的〈朝鮮三咨〉將三件來自朝鮮的楷書公文裝裱,並題跋誇獎,晚明孫鑛〈書畫跋跋〉則進一步指出朝鮮書法源於元代趙孟頫的風格,可見朝鮮書法筆墨運用純熟,深受明代文人肯定。朝鮮王朝同樣以儒學治國,世宗時代便發行《三綱行實圖》宣揚忠臣、孝子、烈女;而朝鮮時代的〈文字圖〉也偏好呈現儒家理念,如以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥繪製的文字圖屏風。

朝鮮時代的〈文字圖〉偏好呈現儒家理念,如以孝、悌、(忠)、信、禮、義、廉、(恥)繪製的文字圖屏風。圖/楚楚提供

「韓服彩紙」與「漢服摺紙」

故宮南院特別為此次韓國月設計闖關活動,以韓屋意象在院內各處設置介紹韓國文化的看板,藉由歷史脈絡、傳統、文化慶典、美食樂舞等面向認識古今交會的韓國。透過提示完成闖關遊戲的禮品為「韓服彩紙」,以摺紙呈現韓服層疊的輪廓與立體感,讓人不由想起「台灣漢服」社團所設計製作的「漢服摺紙」,將類似的款式兩相對照,可以明顯發現「漢服」與「韓服」的異同。

本次故宮南院「韓國月」闖關遊戲的禮品為「韓服彩紙」,以摺紙呈現韓服層疊的輪廓與立體感。圖左為「袞龍袍」,為朝鮮國王的常服;圖右為「唐衣」,為朝鮮王室女性的常服。圖/楚楚提供

韓服與漢服

長期關注漢服的同袍,應當也會注意到近幾年爭論不休的中韓議題,人們為了兩國傳統服飾的從屬問題各有不同的見解。從歷史脈絡而言,朝鮮三國時代,新羅國在唐朝的支持下統一韓半島,大量引進唐朝服飾、學習儒家文化,更有雕刻唐朝齊胸襦裙的女俑傳世;高麗王朝與元朝大量聯姻,兩國關係密切;朝鮮王朝作為明朝的藩屬國,以「小中華」自居,接受明朝的賜服,服飾遍及王室成員與官員,包括冕服、祭服、冠服、朝服、常服等。

由「台灣漢服」社團以復原文物設計輸出的「漢服摺紙」,呈現數種不同的漢服款式與廓形。左上為「圓領大襟」,左下為「馬面裙」,右上為「交領直身」,右下為「豎領大襟長衫」。圖/楚楚提供

韓國服飾並未經歷斷代,在多年的演進下逐漸長出自己的樣態,近幾年由於韓流盛行,與韓國影視劇的發達,讓世界各國都對韓國傳統服飾有深刻印象,在漢服歷經斷代又復興時,反倒先入為主地認為漢服像是韓服。確實兩種傳統服飾有相似的地方,但細看便能顯見兩者的不同,其一,韓服只有交領款式,漢服則有交領、豎領、圓領、對襟、長短衣等多種變化;其二,韓服僅一對繫帶在胸口處,漢服則有兩對繫帶在腋下。

在近幾年的漢服設計當中,也不乏參考韓服特色製作的款式,更容易讓不明究理的人們將兩種服裝混淆。經由「華夏衣冠」社團的整理,可見明代女裝交領服飾的異色領較為少見,近幾年仿作韓服女裝常見的「異色領」,即領片上同時拼接白色與其他顏色;漢服男裝當中的「大袖道袍」常見的外罩衫為「披風」或「氅衣」,近幾年則混搭「褡護」,搭配帽珠垂掛至胸前的「仿韓大帽」,濃厚的韓風讓人一眼難辨真假。

由「華夏衣冠」社團整理的「韓風設計」與「韓式穿搭」漢服,上圖左為韓服,上圖右為韓風設計漢服;下圖左為韓服,下圖右為韓式穿搭漢服。圖/楚楚提供

藝術文化互相影響

明代文人推崇朝鮮書法,朝鮮文人景仰蘇軾、趙孟頫;甚至相同主題的創作也能衍伸出不同的意義,韓半島的「虎鵲圖」為吉祥年畫,明初流行的「虎鵲圖」則有「眾鵲噪虎」的政治意涵;而明代興盛的賞鑑文化,表現在「博古圖」與「多寶格」方面,及至朝鮮則繪製「冊架圖」、「文房圖」作為壁紙展現品味,都可見文化交流激盪產生的不同樣貌。誠如本次展覽所看到的藝術交流,藝術的互相學習影響其實是沒有指向性的,服飾文化也不必一定要爭論出優劣高下,只是在各自的歷史背景下,演變出一種符合民族認同的表徵。

同樣的主題也能衍伸出不同的意義,(左圖)韓半島的「虎鵲圖」為吉祥年畫,(右圖)明初流行的「虎鵲圖」則有「眾鵲噪虎」的政治意涵。(圖片來源/故宮南院粉絲專頁)

展覽資訊

朝鮮王朝與清宮藝術交會特展

時間:即日起至2024年1月1日(週一休館,週二至五0900-17:00,六日1900-18:00)

地點:國立故宮博物院 南部院區 S101展廳(地址:612嘉義縣太保市故宮大道888號)

●專欄「漢服HanFun」:楚楚,「衣冠楚楚」的「楚楚」,來自臺北的漢服生活化研究生,分享美好衣冠文化,以及漢服的一百種生活方式。每月刊出1篇,敬請期待。

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