你是感情關係中的主導者或配合者?莊子解析你的感情密碼
日前耀樂開記者會控訴炎亞綸涉嫌侵犯、偷拍性愛影片,近日進入司法程序引發各界關注。經由這次事件,我們可以反思炎亞綸與耀樂情感關係中的不平等狀態,這種狀態無論在東方傳統裡,或在每個人的周遭,相信都非常容易看見。
「主導者」還是「配合者」?
台大中文系知名的莊子學者蔡璧名尖銳叩問:「當代我們談男女平權,可是我們的思維、我們的社會、我們人文建構,真的已經達到平權的水平了嗎?」無論是哪種性別傾向,受文化傳統影響,非常容易使感情雙方呈現出「主從」或「上下」的不平等關係。
總是有一方順理成章成為主導者,另一方主動或被動地變成配合者,配合者又有相當的機率將會演變為關係裡的受害者。
值得注意的是,莊子的思想特別強調出「遷就柔順」的特質。那麼,這不就使得「主導者」更加強勢,而「配合者」更加弱勢了嗎?蔡璧名卻不這樣理解。
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兩個人都甘願扮演配合者
她認為《莊子》這部經典是教我們「自愛」的。也就是說一個以莊子為核心思想的人,我們明白我們活在天地之間,最重要的就是把自己的心身給安頓好。因此,最美好的情況是兩個人都甘願扮演配合者。
當兩個人都甘願扮演配合者,那時候感情就會非常好。因為彼此沒有主從之分,你們都設身處地將心比心,都互相合作、交互支援。你們不是老闆跟員工,更不是封建社會上層對下層的關係。你們不管是什麼親子、朋友、愛情、師生、老闆、員工,你們是一體的「我們」,那時候兩個人就會都甘願扮演配合者。
蔡璧名從經典裡看到生命的交相滋養與富麗,她說:
因為對方的出現,生命更加美好,我覺得人間情愛都當如是。在我的字典裡,我很希望有生之年,所有相逢的生命,人、動物、植物,希望我們在回顧彼此相逢的這一生,都能覺得因為相遇而更加美好。特別是情侶跟夫妻的情感必須如此,因為那個人將來會跟你近在咫尺、朝暮相處、耳鬢廝磨,影響至為巨大。
通過經典,可以更了解可能的感情對象,更深刻的理解要怎麼用情,更具體的明白要怎麼陶養自己。
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