現代人面對被劈腿或失戀的痛苦，常陷入自我懷疑。然而，兩千年前的古人早已給出最帥氣的解答！臺大中文系教授歐麗娟在U好學「一刻鯨選」中推出《醉美古詩詞》課程，將古代詩歌化為「那時代的流行歌」，帶領現代人在古人的智慧中，找到心靈的安適與自我療癒的力量。 在歐麗娟教授最新釋出的短影音中，她深入解析了漢代樂府詩《有所思》中的經典故事。詩中的女主角原本滿心歡喜地準備了珍貴禮物，期待送給遠方的摯愛，卻意外得知對方劈腿、另結新歡的殘酷真相。面對背叛，她沒有卑微地哀求挽留，也沒有落入「是不是我不夠好」的自我否定，而是做出震撼兩千年的決定——「拉雜摧燒之，摧燒之，當風揚其灰。」將所有信物砸碎、燒毀並隨風揚去。 不過，也不是讓你真的燒東西洩憤哪！歐麗娟教授指出，這並非一昧洩憤之舉，其實這更像是一場「對自己的成全」。她雖然悲傷，但拒絕將自己永遠困在痛楚與內耗之中，因為《有所思》颯爽女子告訴我們：真正的堅強，不是沒有情緒，而是在情緒最洶湧的時候，依然選擇不放棄自己，用最堅強的姿態把變質的愛情留在昨天，勇敢地向前Move on。 歐麗娟《醉美古詩詞》課程，深入解讀 47 位詩人與 200 餘首作品。曾
文／鍾瑶 我和大部分的人都ㄧ樣，對異地的嚮往與想像，來自許多電影情節，也或許是一張照片、一個朋友和一本書，尤其是沒經歷過的時代，從老一輩的親人或是長輩聊起，好像離我好近，卻又觸碰不到；幾年前決定去探索一趟京都，好讓我心中對日本大正和昭和時期的想像可以更近一步，老實說，除了乾淨而井然有序的社會結構與氛圍讓我嘖嘖稱奇，我並不迷戀任何日本文化，連食物也不使我特別癡狂，但心中總有一個想去探索的慾望，可能是川端康成筆下的『古都』讓我太沈迷了。 清水坂的低矮木造京町家，櫛比鱗次的長在石板坡道上，店舖們也熱鬧的展現了各種日式飲食特色，不知道在川端康成的年代，是不是也是如此眼花撩亂，人潮總是擋住了我欣賞每間屋子裡竄出的黑松頭頂，還能看得清楚的，只有遠遠矗立在遠方的五重塔。如果可以，希望我的想像力可以暫時帶我到書中千重子與苗子相遇的夜裡，當時還稱作「祇園祭」的八坂神社，雖然因為祭典也是吵雜而擁擠，但也許少了手機相機什麼的，還能看到逛大街的人們手裡拿些求肥、水羊羹和裝在玻璃瓶裡的汽水，現代可以聯想在一起的食物，可能是蕨餅、菓子和宇治金時的刨冰吧！我沒有換上浴衣或是和服來拍照留念，光想到折騰人的穿穿脫脫
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文／汪正翔 在紐約的某一個晚上在我住的地方有一個movie night，播放的電影是Tick Tick Boom（中譯《倒數時刻》）。電影描述一個在紐約音樂人（Andrew Garfield飾演）即將年滿三十，就在他覺得一事無成的時候，他有了一個workshop的機會。可是就在這個時候，他的女朋友決定搬到另一個地方。他不知道要如何抉擇，是要放棄紐約過上另外一種人生，還是要趁這次機會拼一拼。最後他選擇了音樂的事業，因為他不想要再等待好幾年。 出乎意料的，這次的工作坊非常的成功，而且他的女朋友也回來找他，感覺一切都走向圓滿的結局。但是就在這個時候，經紀人告訴他要準備下ㄧ次的演出。他不知道這是什麼意思，他以為他應該可以登上百老匯了。可是經紀人告訴：「你現在能做的，就是繼續下一個作品，然後再下一個作品，直到你可以被人看見。」 當我看到這裡的時候，我整個快要不行了。身為一個創作者，我總是不停的做各種莫名其妙的作品。我以為我已經不期待有任何的回報。但是其實我仍然期待，這就是為什麼我看到那段劇情，我的臉不斷地抽搐。然後我看著旁邊的外國人，所有人都在流淚。 幾天之後，又有一天晚上，我半夜聽到外
響應琅琅悅讀 4 周年主題「換乘悅讀」，我們特別企劃「書頁闖天涯」專題，邀來各個世代的創意工作者分享客居他方的經驗。作家將帶領你感受泰北山城的慵懶節奏，一睹在端流不息時光潮水中屹立的古都、傳奇女作家遠飆的故居，亦或者凝視 21 世紀新羅馬的裂痕。 7 月 21 日起，每周二雲端準時相遇。（編按） 也許是某一回搭紅眼班機，在不斷轉乘的過程中筋疲力盡，瞌睡後猛地清醒過來，周遭盡是候機室的死白，一下子湧上的客途陌生之感；也許是到埗當日，推開青年旅館的房門，迎面撲來的混濁霉悶氣味⋯⋯。 你有多想將自己像個鑰匙扣一樣，扣上這個他方。你試著在談吐或衣著模仿本地人，但終要露出破綻。尷尬間，過去閱讀過的字句情節觀點，忽然一一浮現腦海：《在路上》、《大亨小傳》、《海邊的卡夫卡》或許還有《變形記》—— 可能正是它們指引你來到此地。現在，它們會帶著你離開。 專題「書頁闖天涯：異鄉食衣住行的閱讀索引」，邀請到演員鍾瑶、攝影家汪正翔、作家田威寧等創作者，從「食、衣、住、行、育、樂」不同角度，分享異鄉生活經驗。那關乎特定時期的回憶，亦是真實人生與閱讀的互文。 專題好文【書頁闖天涯｜京都】鍾瑶／古都漫遊【書
文／彭紹宇（作家、影評人） 藝術並非總是嚴肅，有時幽默詼諧更得以觸碰觀者內心，帶來超越想像的戲劇張力。費爾南多・波特羅（Fernando Botero）的作品便是如此。 飽滿，圓潤，重量——這些比喻時常與他的畫作一同出現，出生於哥倫比亞的藝術大師波特羅，透過強烈個人風格跨出國界，不但聞名於世，甚至留下以其命名的「波特羅主義」（Boterismo）。當這些特徵相互擁抱，無形中也似擁抱著觀眾，帶給我們視覺上難以名狀的愉悅。 如此愉悅，隨著作品在2026年夏天抵達韓國與臺灣。位於首爾藝術殿堂的展覽吸引同在音樂中打造愉悅世界的歌手蔡依林觀展，臺北場則在中正紀念堂展開——《圓潤的魔法 波特羅特展》。匯聚118件作品，以生命經驗為經，美學語彙為緯，呈現這位藝術家如何在作品中注入獨特魔法。 人物體形飽滿，身材比例誇張，在他的畫作裡，人事物都像被充了氣——看展前，我對波特羅的印象大概停留於此。然而，跟隨展覽脈絡，愈發理解他為何以圓潤作為藝術選擇，不單是標誌性個人風格，亦為一種觀看世界的方式。正因現實世界大多穩定無趣，飽滿形體彷彿賦予平凡事物全新面貌，才讓人難以移開目光。 鬥牛與馬戲：大膽的色
文／張嘉真（作家） 走進波特羅的展間，會同時看見歡愉與苦悶、幽默與憂鬱——小小的黑眼睛集中在膨脹臉型的中央，像嬰兒一樣肉嘟嘟的下巴。這是波特羅代表性的膨脹風格。 觀看波特羅的「變形」，乍看會浮現一種照哈哈鏡的逗趣，仔細想想才會發現鏡中搞笑的成像，在某個角度可能反射的是觀者的自我。 儘管痛苦也想要堅強 那種熟悉的感覺就像是，我們會想用幽默的語氣表達受傷，儘管痛苦也想要繼續維持歡樂的氣氛；寧願當小丑，也不想被別人發現自己是真的難過。所以歡愉底下藏有苦悶，幽默是為了掩飾憂鬱。 作為一個哥倫比亞的藝術家，波特羅將自己的出身與家鄉視為重要的創作母題，他透過畫作展現熱帶感、殖民性，以及權力的部署。這一切嚴肅的主題，被波特羅透過高彩而粉質的色調，以及詼諧的膨脹形體，變形成為一種「可愛」的詮釋——胖胖的人、胖胖的馬，甚或胖胖的西瓜，讓藝術成為人人得以親近，帶來視覺歡愉的體驗。 畫中藏有象徵殖民的符碼 《騎馬的總統／騎馬的第一夫人》兩件巨幅畫作，在創作時就是以成對展示作為目標，打造總統與夫人一左一右交互凝視的空間。兩人身穿儀式用的華服，騎著矮壯棕馬，穿梭在熱帶作物香蕉樹林之中。 本該
文／田威寧 身為愛玲傳教士，我經常被問﹕「為什麼這麼喜歡張愛玲？」我總是語塞，因為當你真正愛一個人時，是很難斬釘截鐵地說出愛上對方的原因的。 但我成為「張迷」的契機，可能是因為發現太多感到親切的地方﹕同樣是跟著父親住；母親離開家時，母親都是二十八歲，女兒都是四歲；母親不在的日子，女兒必須和取代女主人位置的人同住；一生沒有和母親有過自然而親密的肢體接觸；跟姑姑相處的時間遠超過跟母親相處的時間；父親在食衣住行中最重視「車」；中學讀女校；吃菜不講究換花樣；不斷搬家…… 碩士論文指導老師一句﹕「你研究張愛玲，怎麼可以沒去過上海？」於是我自2007年起多次造訪上海。上海之於我是加了限定形容詞的——張愛玲的上海——去上海只為張愛玲。 受限於工作性質，我僅能於溽夏與嚴冬造訪上海。為了完整感受愛玲的春夏秋冬，我去上海工作一年。一遍又一遍走著她寫過的、去過的地方，漫步於舊法租界、淮海中路（霞飛路）、靜安寺路（南京路）、外灘……，去國泰電影院和大光明電影院看電影，到凱司令吃奶油蛋糕，去朵雲軒買信箋，吃雲片糕，搭無軌電車……也去了聖瑪利亞女中與聖約翰大學的舊址——即使聖瑪利亞女中只保留了局部——因為
