秋天是審視自我、渴望傾訴的季節。琅琅悅讀《傘下失物所》將雨傘轉化為隨身微型「告解室」，邀請讀者將孤獨與情感投射於字裡行間，也不斷為大家尋找能感受安放心靈的方式，除了在文字中尋找撫慰，走進實體展覽，更能為躁動的心靈帶來深度的沉澱與療癒。👉傘下失物所官網 立即訂閱 國立歷史博物館（史博館）近日起陸續推出的四大特展，正巧成為四個能讓人靜心告解、與靈魂對話的實體空間。無論是尋求佛像帶來的安定力量、在AI守護獸前許下心願，還是在女性與臺日藝術交流國際大展，以下為你整理最完整的展覽攻略，陪你開啟一場安放身心的秋日藝文輕旅行。（文末有抽獎，千萬別錯過！） 展覽1｜隱身到現身──史博典藏的她們 時間：115年10月16日至116年1月17日地點：1樓票價：史博館門票全票80元，優待票40元，可當日參觀全館 本展完整梳理 20 世紀臺灣女性藝術的百年脈絡，呈現女性創作者如何從「被觀看的客體」逐步翻轉為「發言主體」。展覽精選館藏 60 位女性藝術家的 60 件代表作品，跨越水墨、書法與西畫等多元媒材，並分為「歷史回溯・新時代女性藝術的先行者」、「典雅・遞嬗──傳統延續與風格轉向」
在松山文創園區「原創基地節」的前一個月，我們來到園區一號倉庫，觀摩《相聲，轉向......？》試演。 這也是我們第一次目睹完全淨空的松菸場地，遠比印象中要挑高。屋頂木質樑架鱗次櫛比，金屬管線裸露，牆面是大片大片的純白，只有高處有幾個小小的通風口。淺灰色的地坪反光明顯，日光燈一打下，冷清肅穆。 這空間適合排練相聲嗎？它確實空曠無干擾，演員可以自由走動，肢體動作誇張，或測試能把聲音丟得多遠。 果然是相聲演員。聲音嘹亮的像能把天花板上的灰震下來。 後來我們才知道，11月14、15日的正式演出將在流動民眾數量最龐大的松菸口。相聲中有個術語叫「撂地」（『撂』讀音為 ㄌㄧㄠˋ），專指這種戶外公開演出，松菸口人潮固然可觀，難就難在如何在人來人往當中吸引觀眾駐足。 他們其實可以選更有露天劇場感的巴洛克花園。最後的選擇卻說明了四人一路以來想做的事：相聲必須走出殿堂。 《相聲，轉向......？》由黃逸豪、宋明翰、吳思偉、段彥希共同演出，嘗試以相聲所面臨的傳統現代矛盾，回應2026年原創基地節主題「在，不再？」。宋明翰回憶，松山文創園區在接洽時提出一項有趣的期待：你們這個節目，能不能把大家
「秋日選曲人」特別企劃單元「選曲手記」將書寫任務交到音樂人手中，透過他們的觀察與日常體驗，為承載個人故事的咖啡館訂做專屬私房選曲。（編按） 文／洪安妮 ⼤三那年，在⾸爾交換學⽣的語言學堂課程中，⼤家再度被問起⾃⼰未來的夢想職業，上⼀次在學校聽到類似問題⼤概是⼩學吧。輪到我回答時，我說：「開咖啡廳！」 老師停頓⼀下：「那可能會有點辛苦呢！」。當時的我不全然明⽩辛苦的點，也不太清楚老師的頓點，現在回想起來，撇除那些不諳世事的天真（？！），我發現我對咖啡廳的愛竟然不減反增。 學⽣時期我在⽇式飯糰店、法式甜點店打⼯過，都有賣咖啡但不是咖啡廳，比起咖啡，我其實更喜歡蛋糕和飯糰，但為什麼會想開咖啡廳？仔細想想，我對「空間」總是有特別的愛，愛它的氛圍還有外在事物賦予的意義。伴隨著咖啡香，⼈們可以單獨在裡⾯⼯作、看書、放空，可以和朋友相 聚，可以和曖昧的⼈初次約會，可以溫馨可以浪漫，更可以放⼼地獨處。我⼝袋裡就有⼀間從⼤學就開始光顧的咖啡廳。 高中畢業後⼤家各奔東⻄，但每次聚會我們都會選在⺠⽣社區巷⼦裡的「六丁⽬咖啡」。發現六丁目的契機是因為它就在高中朋友家附近，也許是因為蛋糕跟咖啡都
「秋日選曲人」邀請獨立音樂人走進素未謀面咖啡廳，以相機拍攝當下所見光影瞬間，與店主、咖啡師共同選定一份專屬該空間的歌單；在這次的專題中，我們想做的不只是另一篇特色或質感咖啡廳懶人包，還要讓您先一步，或進一步地聽見空間。（編按） 在「(beanroom)」招待 Soft 與 SONi 的「湖畔嬉遊」咖啡套餐裡，第一杯是冰濃縮。二人的感想是它就像全新一日的開場白，是一句用廣東話喊出的「起身啦！」，催促著人抖擻抖擻精神；第二杯的清爽氣泡感則類似調酒 Cocktail，第四杯接近平時愛喝的 Caffè Latte。第三杯，則叫他們怎麼也想不明白。 但被問起最喜歡哪一杯咖啡時，他們顯得猶豫不決。這不是「都好喝，都好喝」那樣必須客套，給主人家做足面子的場合。 「我真的沒試過這樣一個咖啡 Set 的感覺。」SONi 說。 Soft 像一下子被點醒一樣，「我知道為什麼回答不出來。我說四杯都好喝，是因為我喜歡的是這個 Journey，不是其中的一杯。」 「每一杯獨立分開都是好喝，可是一起喝的時候，你就會覺得是一個過程，有故事在。」 「絕命青年」是來自香港、現以台灣為活動據點的雙人音樂組
文／地球媽媽（數位創作者） 秋天的到來是一種宣告失去，還是重整豐收呢？ 以往我們感知到的秋天就像是告訴我們一年即將又要結束，就像是逼著我們重新檢視自己鎖在這一年之中是否又沒完成了什麼，又或者是失去了什麼，然而失去的背後其實是收穫，該如何去看待失去背後的收穫往往有更多不一樣的選擇與定義，因此一起來透過晶礦的訊息給予自己全新檢視自身的方式，並為今年秋天帶來嶄新的意義。 在開始晶礦測驗之前，請讓自己閉上眼睛深吸深吐約莫三次，在等待自身安定之時再張開眼睛，看看眼前哪一顆礦石最吸引你。 接著，請再給自己一點時間感受晶礦與《五感靈魂訊息卡》卡牌哪一個更明確的吸引你，選定後再往後下看晶礦所想提醒與祝福是什麼。 選定卡牌後可從《五感靈魂訊息卡》卡牌與晶礦中探詢今年秋季的晶礦提醒與祝福。 陷入選擇障礙？播放下方短影音並隨機暫停，隨機抽取命定晶礦與牌卡，閱讀屬於你的專屬訊息！ 【貼心提醒：選擇好了嗎？我們開始解讀你的晶礦與牌卡囉！】 【四組晶礦與牌卡，訊息揭曉！】 選擇A的朋友 《五感靈魂訊息卡》卡牌訊息為： 面對挫折最好的魔法，即是善待自己繼續前進。 事事雖不盡人意的難以接受
文／黃秋生 前幾天和一個資深舞台女演員交流台詞運用的問題，她告訴我在參與拍攝電影時碰到一個在講對白時聲音小到近乎自言自語的對手，她根本無法聽清楚對方在說什麼，而這個對手也是個資深的電影演員。她問我這情況在電影演出中是正常的嗎？ 其實這種對手我也遇過不少，我稱之為自閉式演技，他們在自己的世界中演出，根本不需要對手，自我中心，他人的存在只是他們的配菜，完全沒有交流可言。 要解釋清楚這種現象真的不是三言兩語可以說得明白，要用千多字的短文完成這複雜的任務，是一種挑戰，講不清楚大家請諒解。 首先舞台演員都要接受台詞運用，發音和發聲的基礎訓練，因為表演媒介和電影有别。舞台是全方位的與觀眾交流，雖然現在也有擴音的幫助，但常會出現技術失誤，在演出進行中也不能停下來修復擴音器，這時便要靠演員良好的發聲功能，繼續演下去。 其次，在演員互相的交流中，語言是最傳統最基本的載體，要對手聽清楚，亦要觀眾聽清楚每一個字的發音，甚至台詞底層的情感意義。不然，要劇本何用？ 演員本身是樂器，也是樂師，劇本是樂譜，導演是指揮，演員們便是在演奏交響樂，絕對不能各奏各的，尤其是舞台的即場表演。 電影嘛，情況完全
前情提要： 山高神代櫻（上）：樹齡2千歲、由武田信玄與德川家康爭相守護的千年神物山高神代櫻（中）：主幹空洞如何盛放千年？在「侘寂美學」、風災浩劫與百年老畫作中找答案 文／令狐少俠（張胤賢） (五) 除了千年神櫻外，實相寺內還隱藏著一株極其特別的現代奇蹟——「宇宙神代櫻」。 2008 年 11 月，這株千年神櫻的種子，跟隨日本太空人若田光一，一起搭乘太空船，進駐國際太空站（ISS）的「希望號」實驗艙。在無重力的太空中、寂靜的星海裡，流浪了約 8 個月，環繞地球高達 4100 圈。直到隔年 7 月，這「太空種子」才跟著若田光一平安返回地球。 在種子出發前，實相寺的僧侶曾不抱期待地表示：「神代櫻因為樹齡實在太老，過去幾百年來採集的種子，從來沒有成功發芽過。」沒想到，奇蹟就在宇宙的祝福中誕生了。 當太空種子返回地球後，這批老樹的種子竟然打破了千年的不孕紀錄，成功發芽了兩顆，其中一株便被細心種回了實相寺的境內。一般而言，神代櫻品種（江戶彼岸櫻）從種子到開花，通常需要 10 年以上的漫長光陰；但這棵上過太空的強悍幼苗，竟然在短短 3 到 4 年內就奇蹟般地綻放了第一朵花。 更神
文／令狐少俠（張胤賢） 山高實相寺位於山梨縣北杜市武川町的「山高」地區，裏頭有一棵千年古櫻，相傳這棵樹是約 2,000 年前，由日本神話中的英雄日本武尊東征時親手種下的。在日本文化中，「神代」一詞指的是上古神話時代，而古櫻的位置在「山高」，於是她有一個美麗的名稱「山高神代櫻」，意指這棵樹不僅是植物，更是歷史與神靈的見證者。 更精采的還在後頭。時間來到了 13 世紀的鎌倉時代，當時的日連宗創始人日蓮聖人，途經山高地區，看到這棵傳說由日本武尊種下的古櫻已經枯萎、瀕臨死亡。他對著櫻樹虔誠誦讀《法華經》，隨後櫻花奇蹟般地恢復生機，再度綻放。因為這個神蹟，這棵樹被賦予了「妙法櫻」的聖名。 一棵櫻花樹，由神話英雄親手栽植，再由宗教聖人誦經復活——這，是真的嗎？ (一) 「日本武尊」最主要文獻來自8 世紀所完成的《古事記》與《日本書紀》。然而這兩部史書在描寫武尊「東征路線」時，卻有著海路與陸路兩種不同的紀錄；而武尊所處的年代，約為西元 1 ~2 世紀的「彌生時代」，當時尚出現能控制全日本的「大和王權」。 不過到了4~ 6 世紀的「古墳時代」，此時有無數武士、將領，冒著生命危
韓國近年迅速躍升為亞洲現代藝術與視覺美學的重點國。從首爾繁華的都會街區到全羅南道的自然蔚藍，韓國的博物館與美術館早已打破傳統靜態展覽的框架。建築大師的鏡面幾何、漂浮於水上的奇幻展館、結合數位沉浸式的光影浪潮，以及世界級當代藝術家的重磅個展，正重新定義旅行者的美學體驗。 本篇特別嚴選5處「不去絕對會後悔」的韓國絕美藝術空間或展覽，並彙整展覽亮點、展期與購票資訊，邀請您一同踏上這趟兼具視覺震撼與心靈交融的美學旅程。 1. 龐畢度中心首爾分館：法國極簡美學與重磅特展《夏卡爾：超越之旅》 作為巴黎現代藝術地標，龐畢度中心以鮮豔色彩與管線外露的後現代工業風建築聞名，館內坐擁逾十萬件當代大師典藏，並兼具博物館、圖書館與音樂研究功能。趁著巴黎本館閉館整修期間，龐畢度中心加速佈局全球，計畫於 2026 至 2030 年間開設多座海外分館。 今年 6 月盛大開幕的「龐畢度中心首爾分館」，又稱為「韓華龐畢度中心」（Centre Pompidou Hanwha Seoul），已迅速躍升為亞洲當代藝術界的話題焦點。坐落於汝矣島63大廈，建築外觀如同一座璀璨的「光盒」，由法國名建築師團隊精心打造；
前情提要： 山高神代櫻（上）：樹齡2千歲、由武田信玄與德川家康爭相守護的千年神物 文／令狐少俠（張胤賢） (三) 當我們揭開實相寺的歷史面紗，這株神櫻之所以能跨越千年，依靠不只是神話與佛力的代言加持，更是歷代統治者——從武田、豐臣到德川家族——接力式的實質守護。 根據官方地誌《甲斐國志》記載，江戶時期的神櫻「根周超過十丈」（約 30 公尺）。如此驚人的根系盤踞範圍，證實了它確實是一棵貨真價實的千年神櫻。隨著江戶中晚期庶民旅行的盛行，許多文人墨客在遊記中留下了它的身影。有趣的是，當時的文字記載呈現了一種矛盾而迷人的景象：不少墨客描述這棵樹雖然「枝葉依然繁茂」，但「主幹多有朽空」。 這種在殘缺中展現的生命韌性，正完美契合了日本文化核心的「侘寂美學」。 所謂侘寂（侘び寂び）是日本的獨特美學，與我們常聽到的物哀美學可說是系出同源。 日本是位於環太平洋地震帶的島國，多火山、地震、海嘯，再加上平安時代的長期戰亂，繁華的京城瞬間化為灰燼，人們深刻體會到「生命無常」的殘酷真理。這種對「安定」的絕望，讓日本人轉而追求「短暫之美」。既然一切都會毀滅，那麼凋零的瞬間與殘破的現狀才是真實之美
