葉含氤／清晨的呈坎

二圳三街九十九巷

呈坎，一座黃山腳下的古村落。網路上流傳，呈坎唯一讓人詬病之處，是人在巷子裡走，總有村裡的婦人搭訕，問需不需要導遊？走一程外加講解約四十分鐘，索價二十元。

清早六點我走出民宿，摸不清東南西北地胡亂走著，我後方跟著一位婦人即來問：「要不要帶妳走一圈？」我初來乍到，確實需要有人跟我介紹這裡的大致狀況，畢竟這村莊有「二圳三街九十九巷」的獨特格局，沒人帶是會迷路的，就讓她帶我走。清晨時分遊客還沒進村，整座村莊靜悄悄的，路過田疇，可以看見早起的村民彎腰澆菜；走過民房，可以看見老人在院子裡刷牙漱口。此外，還三兩老人聚在巷口用方言閒聊家常。

呈坎的房子都是白牆烏瓦的徽派建築，是有人住的活村莊，其中有幾座明朝留下來的名人舊居與氏族宗祠。此地民居多為三層樓宇，風火牆高峻，加之巷道長而狹窄，走在巷裡，都是與天爭高的巍峨牆身，常常得仰頭九十度才能看見屋頂，恍如置身於峽谷之中。再加上這些街巷縱橫交錯，曲折迂迴，兩側民居高低錯落，徜徉在此間步移景異，如遊迷宮。

帶領我的婦人姓鮑，大約五十歲，是從外村嫁來的人。呈坎是一座很傳統的氏族村落，主姓「羅」，不誇張地說，在這裡隨處一問都是羅姓人。她領著我走，途中路過幾座特別的大院，約略地講述這是哪個古人的屋子……不過我們只是從外頭路過，因為時間還早，尚未開放參觀。我們緩步走在窄巷青石路上，兩邊緊鄰著房屋，圍繞在屋外的是約二十五公分寬的水溝，水是流動的，清澈的。呈坎的巷子極窄，有些僅容一人行走，若遇兩人迎面行來，則需錯身，因此在窄巷旁的水溝上，約五步距離，會多出一塊石頭，倘若兩人狹道相逢，其中一人可以站立在這塊石頭上，故稱「謙讓石」。鮑女士一面解說，一面站在謙讓石示範給我看。聽這名字，了解這石頭的作用，讓我對此地有了更深一層的認識。這不僅僅是讓道，彷彿也提醒著人們，為人處世也該時懷謙讓。在這裡我看到的不僅僅是一塊懸空於水溝上的石頭，而是古人的生命智慧。

小山村蘊含大文化

自古以來，徽州雖地處偏山，但科舉及第者居天下之冠。他們對鄉里族人的要求，首要是讀書知仁義，藉由科考入朝為官，若時不我與名落孫山，則退一步從事商賈。不同他處的是，這些商賈皆秉持儒家道統，故徽幫商人又稱「儒商」。不論在廟堂為官，抑或在民間經商，徽州人士慣於將所獲得的錢財用來建宗祠，立私塾，回饋鄉邑，讓文脈與商脈一代一代地傳承下去。

呈坎早在南宋時就頗為著名，朱熹曾譽為「呈坎雙賢里，江南第一村」。雙賢，指的是朱熹的友人——羅願、羅頌兄弟。羅願所撰的《新安志》，是安徽僅存的一本宋代志書。現在呈坎村裡，猶留有兩兄弟的宗祠，即文昌祠與文獻祠。

前一晚我來的時候，出租車司機告訴我：「呈坎是一座靠山的小山村。」但清晨走過這些門樓窄巷，覺得此地一點也不「小」，其蘊含的文化意義，很「大」啊。

鮑女士帶著我返回到我民宿附近的永興湖，這也是她解說的終站。我想起網路傳言，問：「妳們這行很競爭吧？」她無奈地回答：「是啊。有時真的會搶客人。」並說：「妳等一下逛時如果有人要給妳講解，就說已請人講過。」

告別後我在永興湖略走一圈。瞧時間差不多了，即返回民宿吃早餐。早餐很簡單，是老闆岳父煮的徽式澆麵，上頭蓋了個荷包蛋，不油不膩，味道真好，我吃得一點也不剩。說實話，比蘇式湯麵好吃多了，蘇州麵是甜口的，而徽州麵，不甜卻有韻。

我吃完後又出去閒晃，但左拐右繞，繞了十分鐘又回到民宿，都別說我一小時前才跟著鮑女士走過一趟啊！在民宿門口遇見為我煮麵的老先生，我尷尬地說：「迷路了，我要怎麼走去祠堂？」老先生木訥而誠懇，一手拿了把還沾著黃土的大鐮刀，大概正準備下田。他對我說：「我帶妳過去吧。」然後我跟著他又走到永興湖，他指著遠處十一點鐘方向說：「妳往那個小門走過去就是了。」

在呈坎，迷路只是個開始，那一整天，我在這村裡迷航好幾次。