鍾玲／宋朝黃心尼師：馬瑙的起伏人生

南宋的洪州府城（今江西南昌市）水陸交通便捷，繁華昌盛。馬德出身世代書香，但是沒有中科舉，所以靠父輩的關係在洪州州府裡當個小幕僚。紹熙年間，馬德的妻子生下個女兒，是他們的獨生女。女兒名瑙，精靈靈一雙大眼睛，聰慧異常，對什麼都好奇，兩歲時一會說話就問東問西，大人的答話一聽就懂。馬德非常寵愛瑙兒，四歲開始教她認字讀書。

可是到瑙兒七歲的時候，馬德警覺起來，她不僅能背誦一百首《詩經》，還會自己讀《論語》，竟然說：「爸爸，《論語》上講『君子不重，則不威。』怎樣做才會『重』呢？我也要當有威儀的君子！」

她太聰明了，馬德認同「女子無才便是德」，於是停止教她讀書，囑咐妻子好好教她女紅。不到三年瑙兒的刺繡精美細緻，已經在洪州州府官員家的閨閣之間傳開，十一歲的瑙兒成為女紅小師傅，被請到官員家教七、八歲的小姐們刺繡。父親知道也高興，欣然讓她出門。

但馬德沒想到女兒另有圖謀。瑙兒對音律特別敏感，嬰兒時期開始，每年元宵節父母帶她到大街看花燈，走到演奏的小樂團前，瑙兒會立刻跟著旋律唱起來。鄰家姊姊出嫁前，家裡請了琵琶師傅，瑙兒就偷偷到鄰家觀摩偷師。這次她當女紅小師傅，就跟每個徒弟約好，在徒弟家請管絃師傅來的時候過去，瑙兒先跟著徒弟一同學習管絃，之後再傳授徒弟女紅。瑙兒在不同的閨秀家學不同的樂器，十三歲那年，她不僅會吹笙、簫，還會彈琵琶、箏、琴、箜篌。徒弟會把舊樂器送她，所以她家時時飄出美妙的音樂。

不幸十四歲那年，父親患急病去世，剩下她和寡母過日子。父親個性嚴肅內向，過世後沒有什麼朋友來照看，找馬瑙去教女紅的人家，也越來越少，她體驗到世情的薄涼。婚姻方面她很挑剔，母親總順著她，沒有父親的庇佑，婚事高不成低不就。終於在十八歲那年，馬瑙點了頭，是洪州最大的茶商季子高，聘她為續絃。季子高三十四歲，家大業大，雅好音樂，他是著名的古樂器收藏家，收藏的希世珍品包括唐朝名琴獨幽，他就是因為打聽到馬瑙會彈奏各種樂器而來求娶。

馬瑙嫁季子高後，往來都是富貴人家，她不僅受丈夫寵愛，而且音樂技藝大進，因為丈夫由外地尋求名師來洪州，親自指點她，而且她彈奏的都是最精緻的樂器。過了一年丈夫開始讓她在家宴上演奏，他們的嘉賓都以為聽到仙樂呢！但是她的幸福日子只過了三年，因為季子高受一宗貪汙案牽連，被判抄家入獄。馬瑙回到三年前的情況，帶著微薄的嫁妝回到娘家。季子高在收押前跟她簽了合離書，讓她恢復自由身。

回娘家的第五天就有媒婆來提親，竟是洪州的韓知府要聘她為妾。因為韓知府的副手崔別駕曾經在季子高的家宴上聽過季夫人彈箜篌，韓知府也酷愛音律，所以非得到她不可。她知道無所逃遁了，因為知府是洪州最有權勢的大官。經歷過命運的起伏，她正想安靜地在娘家研讀佛教和道家的經典，到底是什麼因果造成她一再墜入紅塵的陷阱？

馬瑙入韓知府為妾以後，嘗到地位低下的滋味。韓知府大人除了夫人，還有八名妾，馬瑙從來沒有被知府寵幸過，但是只要韓府擺家宴，一定指派她演奏助興，她感覺自己的地位有點像家伎。在知州的官府宴會上，都有官伎來表演和陪客人，韓知府每每令馬瑙跟官伎們比賽演奏，為了把她們壓下去。馬瑙想，韓知府把她當作一件擁有物，在他心中她的等級跟身為賤籍的家伎、官伎差不多！但是馬瑙沒有因此鬱悶，一有閒暇就讀《金剛經》，她思索怎麼看待自己、別人怎麼看待她的問題，就是「我相」、「人相」的內涵，悟出別人怎麼看她不重要，打破自己的執念才重要。

非常湊巧，馬瑙做大官的妾一樣只做三年，韓知府竟也陷法網，因為他犯了重大貪瀆案，發配充軍到三千里外的邊疆，家產全數充公，妻妾子女變成官奴，只有馬瑙派任教坊官伎，因為她的音律技藝超群。宋朝的官伎可以賣藝不賣身，因為規定官員不可與官伎有私。馬瑙以前曾為富貴中人，如今淪為奴婢賤籍，平常人會適應不來。但是馬瑙卻越來越冷靜。她專心一致磨練技藝，她的箜篌造詣不僅洪州第一，更冠絕長江南北。

何以馬瑙那麼冷靜？因為她在修忍波羅蜜。她研讀唐朝般若譯的《大乘理趣六波羅蜜多經》，體會佛陀說的道理：「若有愚下狂亂眾生，來罵辱者，安忍受之……名為安忍波羅蜜多。」她領悟到如果別人唾棄她，正好學習調服內心，安然承受。在洪州府官宴上面容平靜的馬瑙拿著樂器一坐下，賓主全都中止話題，屏息以待。演奏完半晌他們才猶如夢醒大聲叫好。加上她陪侍時，應對大方體貼，賓客對她不吝賞賜。既然成為教坊第一大牌，她的月例調整了，還有僕從服侍。

西元1218年春，馬瑙二十七歲，坐轎子到樂器鋪子去看新到的琵琶，轎子忽然停住，有人搖抬槓，聽見婢女小杏斥罵：「婆子，不要胡亂碰轎子！」

馬瑙揭起轎簾，看見一駝背的比丘尼在推抬槓，滿臉皺紋，但是五官似曾相識，那比丘尼回頭對她大聲說：「你忘了那時在如來座下失聲一笑！」

馬瑙腦海中忽然出現一年輕的比丘尼，面容跟自己無異，是某個輪迴的自己嗎？再看，老比丘尼已消失。她剎那明白了，回到教坊，取出積蓄，為自己辦了贖身。到洪州府城外的妙住庵出家，法號黃心。

（參考《續比丘尼傳》卷二「宋南昌妙住庵尼黃心傳」