故宮展出「斯卡羅」相關史料 邀民眾參與「逆寫」

去年公視戲劇「斯卡羅」大紅引起社會熱議，故宮院長吳密察曾表示，故宮也藏有關於此一歷史事件的第一手史料。此刻於故宮展出的原民文獻大展「『開山撫番』—清帝國與台灣原住民族」，便展出與「羅妹號事件」有關的史料，包括清帝國對外關係檔案資料匯編「夷務始末記」中關於羅妹號事件的機密檔案，以及描繪大股頭卓杞篤的「倫敦畫報」插圖。

1867年，美國商船羅妹號在恆春南灣遇難，因台灣官員「生番不歸地方官管轄」的認知，引發美國砲艇攻擊恆春。由於羅妹號船員入侵原民領地被燒，也與南部原民曾遭外國人殺害的宿怨有關，因此原住民頭目卓杞篤出面，與來台交涉的美國駐廈門領事李仙達成協議。清朝則在維持封山禁令下，於接近「番界」的枋寮設官駐兵、增設隘寮，作為強化防守的補救措施。

這是「斯卡羅」故事的藍本，故宮則完整展出清帝國對外關係檔案資料匯編「夷務始末記」中，關於羅妹號事件的描述，讓讀者了解清朝針對此一事件的官方說法。而「羅妹號事件」後續的「牡丹社事件」，卓杞篤與李仙得繼續參與其中，故宮購藏的倫敦畫報「牡丹社事件」插圖，赫然可見卓杞篤。

吳密察表示，去年「斯卡羅」大紅，許多人建議故宮展出跟「斯卡羅」有關的原民文獻。但故宮所藏的皆為清宮史料，用皇室、官僚觀點來看原民，恐怕會對原民造成「二度傷害」，如稱原民為「番」。因此故宮推出「開山撫番」時，必須先解釋為什麼會出現「番」這種充滿偏見的名詞；同時推出「逆寫」，開放觀眾用自己和現代的觀點跟史料對話，重寫、改寫這些充滿偏見和迷思的史料。

如故宮曾製作「赴京朝覲—原住民進京傳奇」沙畫，乾隆年間兩次台灣原住民族大規模前赴北京、熱河，與皇帝會面並參予壽典。當年策展團隊遂以沙畫為展示手法，並邀請曾主演「賽德克·巴萊」的林慶台牧師擔任配音。但此次重新展出，參與「逆寫」國中退休教師便從原民角度「吐槽」此次赴京面聖的荒謬，比方為了面聖原民得花一個月時間練習宮中禮儀、冰上閱兵在原民眼中是如何殘弱不堪等。