![基督新教倫理與資本主義精神](https://pgw.udn.com.tw/gw/photo.php?u=/readingimg/covert_page/book/173248.jpg)
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出版資訊
出版日期
2020-09-01
線上出版日期
2020-10-13
ISBN
9789573288527
EISBN
分級
普級
語言
繁體中文
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簡介
我覺得,舉凡財富增加之處,宗教素質即等比例地減少。(然而)我們是不該阻止人們勤奮與節儉;我們必須勉勵所有基督徒賺取一切他們所能賺取的,節省一切他們所能節省的;也就是說,事實上,變成富有。(而)凡是「賺取一切他們所能賺取的,節省一切他們所能節省的」人,也應該「給予一切他們所能給予的」,如此才能添加神的恩寵並累積天上的財富。──衛斯理
這個(資本主義的)宇宙秩序如今以壓倒性的強制力,決定著出生在此一機制當中的每一個人的生活方式──而且恐怕直到最後一車的化石原料燃盡為止,都還是如此。依巴克斯特的見解,對於外在事物的顧慮,應該只是像件披在聖徒肩上的「隨時可以卸下的薄斗篷」。然而,命運卻使得這斗篷變成了鋼鐵般的牢籠。沒有人知道,將來會是誰住在這個牢籠裡?在這驚人發展的終點,是否會有全新的先知出現?舊有的思維與理想是否會強勁地復活?或者!要是兩者皆非,那麼是否會是以一種病態的自尊自大來粉飾的、機械化的石化現象?果真如此,對此一文化發展之「最終極的人物」而言,下面的這句話可能就是真理:「無靈魂的專家,無心的享樂人,這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界。」──韋伯
這個(資本主義的)宇宙秩序如今以壓倒性的強制力,決定著出生在此一機制當中的每一個人的生活方式──而且恐怕直到最後一車的化石原料燃盡為止,都還是如此。依巴克斯特的見解,對於外在事物的顧慮,應該只是像件披在聖徒肩上的「隨時可以卸下的薄斗篷」。然而,命運卻使得這斗篷變成了鋼鐵般的牢籠。沒有人知道,將來會是誰住在這個牢籠裡?在這驚人發展的終點,是否會有全新的先知出現?舊有的思維與理想是否會強勁地復活?或者!要是兩者皆非,那麼是否會是以一種病態的自尊自大來粉飾的、機械化的石化現象?果真如此,對此一文化發展之「最終極的人物」而言,下面的這句話可能就是真理:「無靈魂的專家,無心的享樂人,這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界。」──韋伯
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作者
韋伯(Max Weber, 1864-1920)
德國學者,與馬克思、涂爾幹齊名,並列為現代社會學的奠基者。歷任柏林、福萊堡、海德堡及慕尼黑等大學教授。著述等身,其中以《宗教社會學論文集》(包括《基督新教倫理與資本主義精神》、《中國的宗教》、《印度的宗教》與《古猶太教》等)及《經濟與社會》(包括《宗教社會學》、《支配社會學》與《法律社會學》等)等最為膾炙人口。
譯者簡介
康樂
美國耶魯大學歷史學博士(1983),曾任職中央研究院歷史語言研究所。
簡惠美
台灣大學歷史學碩士(1987),德國海德堡大學社會系研究(1989-1991)。
德國學者,與馬克思、涂爾幹齊名,並列為現代社會學的奠基者。歷任柏林、福萊堡、海德堡及慕尼黑等大學教授。著述等身,其中以《宗教社會學論文集》(包括《基督新教倫理與資本主義精神》、《中國的宗教》、《印度的宗教》與《古猶太教》等)及《經濟與社會》(包括《宗教社會學》、《支配社會學》與《法律社會學》等)等最為膾炙人口。
譯者簡介
康樂
美國耶魯大學歷史學博士(1983),曾任職中央研究院歷史語言研究所。
簡惠美
台灣大學歷史學碩士(1987),德國海德堡大學社會系研究(1989-1991)。
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目錄
編序 / 康樂
說明 / 康樂
前言
第一部 基督新教倫理與資本主義精神
文獻
第1卷 問題
1 宗教信仰與社會階層
2 資本主義的「精神」
3 路德的職業觀:研究的課題
第2卷 禁慾新教的職業倫理
1 入世禁慾的宗教基礎
2 禁慾與資本主義精神
第二部 基督新教教派與資本主義精神
附錄
譯名表
索引
說明 / 康樂
前言
第一部 基督新教倫理與資本主義精神
文獻
第1卷 問題
1 宗教信仰與社會階層
2 資本主義的「精神」
3 路德的職業觀:研究的課題
第2卷 禁慾新教的職業倫理
1 入世禁慾的宗教基礎
2 禁慾與資本主義精神
第二部 基督新教教派與資本主義精神
附錄
譯名表
索引
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