信仰媽祖是否能達成所有願望?

大甲溪橋前《媽祖心、番薯情》點心攤。圖/樂爸家興提供
大甲溪橋前《媽祖心、番薯情》點心攤。圖/樂爸家興提供


文/宴平樂

從網路上的視頻,看到大甲醫療團溫醫生的故事,他說擲了七個聖筊,確認了母親有跟隨在婆身旁修行後才離去。

不禁讓我想起了遶境路上,曾經一起聊天的梅船長。老實說船長的話很多,是個巨能說的高手,只要跟他走在一起,他就可以滔滔不絕的說著他那些故事,直到某一年,船長因為他的老婆生病沒辦法來跟隨大甲媽祖遶境,所以為了幫太太祈福,特別派他兒子前來。

可是他兒子跟我們說,出發前母親的身體狀況已經相當不好,他在媽祖婆座前連續擲了好幾個筊杯,都沒得到聖筊。一路上,我們看到他兒子嘻嘻哈哈與大家打打鬧鬧,無論路上有多少痛苦磨練,大家仍然一起走在路上,一起鼓勵著彼此。

我們也堅信著,既然他們一家如此虔誠,必會有所感應,不是都說,念念不忘必有回響嗎,而且這一路上,我們也聽了許多家中長輩幾乎已經被醫學判了死刑,最後起死回生,延續生命的例子。

梅船長一家,以前是船長自己來遶境,走到後來攜家帶小都來遶境。

媽祖婆慈悲,一定會救他的母親。然而就在這九天八夜的最後一天,準備要回大甲的時候,他突然接到噩耗,母親走了。

遶境路上拉筋的人們。圖/樂爸家興提供

為什麼媽祖特別會出現在海邊?

有人說媽祖是海神,有人說因為媽祖的故事就是從林默娘靈魂出竅在海上救父兄開始。但是我生在海邊、長在海邊,我卻覺得,媽祖之所以是海神,之所以這個信仰關乎於家庭,是因為祂與大海很像。

大海有情也無情,生命不會管你是好人還是壞人,潮起時有人承風離港,一船回來滿載而歸,將榮耀歸功於媽祖,也有人離港就成了離別,再見就是永遠不見,無論家中是否還有嗷嗷待哺的幼兒與年邁的高堂,一個浪頭打來,說翻就翻,便將滿腔悲憤發洩於媽祖。

那一刻我發現,信仰,或許從來沒有一個固定的形體或樣貌,端看你怎麼與祂約定,其實也就是你怎麼與自己約定。甚至不管是悲傷還是喜悅,媽祖婆都沉默的概括承受了我們的情緒。

「既然跟媽祖婆約好了要走九天八夜,就要走九天八夜,提早一天都不行。」

那天在大甲溪橋的橋頭邊,梅船長的兒子等到過了午夜十二點,才慢慢走進鎮瀾宮,跟媽祖婆報告後下馬。

一如視頻中溫醫生說的:「神仙難救無命客。」

我們存在於這個世界,有很多時候我們力有未逮,只能向那個未知的領域祈求,祈求那個我們在乎的人、事、物能安好,可是信仰本身不是一隻被囚禁於神燈中的精靈,實現願望並非信仰的本質,所以這一份安好,撫慰的其實還是我們。

說到底「信仰」與「願望」,畢竟是兩件事,後者是關於外來的,前者是關於內在的,所求皆所願固然很好,所求不願,願我們也能透過意念而找到療癒自己的力量。

2005年拍攝於遶境路上。圖/樂爸家興提供

●專欄「徒步隨香」:宴平樂,熱愛文字創作,曾鼓起勇氣去補習班說要插大考中文系,結果被班主任表示不願意誤人子弟後當場掃地出門,只能乖乖拿電機工程系文憑畢業,目前擔任編輯,同時創作小說、散文、劇本,希望能離電機有多遠就多遠。更多內容,敬請期待。

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