此陽非彼羊？從故宮文物「金彩三羊開泰瓶」認識諧音吉祥話與像生瓷

文／吉文考古

有鑑於台灣插畫家的藝術蓬勃發展，創作不只具有故事性，筆下的手繪插畫總能誘發讀者的想像力、在圖畫中找到屬於自己的故事。

為了讓大家更瞭解插畫藝術家的工作與創作，琅琅悅讀特別企劃插畫藝術專欄，邀請插畫藝術家合作分享創作理念、設計巧思，並藝術創作者角度分享多元的幕後工作秘辛。（編按）

系列創作契機

國寶大蒐吉的創作契機，是想要跟大家介紹國寶和文物上面的美麗紋樣，不僅只有精湛的製作工藝，紋樣內容更有著許多吉祥的寓意，反映著世人們對於美好生活的希冀，所以這個系列將會介紹台灣各個博物館裡的收藏品，大家就跟著「吉文考古探險隊」一起展開尋寶的歷險吧！

前情提要

「吉文考古探險隊」是由兩位考古探險員Sean和Heidon和狗狗組成的尋寶探險隊，對於美麗的紋樣有著異於常人的執著和喜愛，揚言要找到各個散落在世界各處的奇幻寶物，記錄下所有令人著迷的漂亮吉祥紋飾！

Sean和Heidon根據目擊者提供的資料來到一座奇異的山丘，眼前是山羊圍繞著一個不明塔柱的怪異情境，從另一個方向看去才發現裸露的地層中藏著神秘柱塔的秘密，為了加速調查Sean改裝了推車沒想到居然發生驚人的意外飛了起來。
神秘的山羊塔柱究竟是什麼呢？
答案是「金彩三羊開泰瓶」，「金彩三羊開泰瓶」瓶作盤口、直頸、斜肩、廣腹、矮圈足，外施金彩，內罩湖綠色釉，底以金彩書「大清乾隆年製」六字篆款，頸部劃弦紋一道，肩上堆塑三隻蹲臥的吉羊，象徵「三陽開泰」。

你懂三陽開泰的真實意義嗎！其實大部分的人都想錯了？！

「三陽開泰」是大家在新年時候時常使用的吉祥賀詞，但的真正含意卻鮮少有人知道，「三陽開泰」原本是易學的用語，之後衍生成為傳統吉祥語和吉祥圖案名，大概的意思為冬天即將結束春日將至，表示佳運即將開始的寓意。

而「三陽開泰」分開來每個字都看得懂，但為什麼組合在一起就看不懂了呢！其實這一詞是源自於易經，易經的卦象排列除了被運用於算命卜卦外，由於解釋天地間陰陽消長的狀態，因此也可以對應到氣候月令的變化。

至於為何是「三陽開泰」而不是「一陽」或「二陽」呢？這就會跟《易經》八卦中的符號有關，但因為《易經》的領域十分專業，本篇文章會是以最粗淺的方式跟大家解釋，但如果有不足或錯誤之處還請大家提出和補充。

《易經》八卦中有兩個符號，形狀類似長條型的符號稱為一ㄠˊ，單段線條的「⚊」叫陽爻，而兩個線段的「⚋」為陰爻；陽爻「⚊」性剛屬陽，陰爻「⚋」性柔屬陰，萬物的性能即由陰陽二氣演化而來。

如果將陽爻和陰爻簡單的來表示晝夜的長短，將卦象對應節氣，就可以觀察出十月（在冬至以前），是夜長而晝短，陰盛而陽衰，所以用全是陰爻的坤卦來代表；而冬至以後則開始陰退而陽長，夜晚漸漸縮短而白晝逐漸變長，所以十一月就以五個陰爻加上一個陽爻的復卦為代表，以此類推。而新年的元月對應的卦象剛好是「泰卦」，而「泰卦」的符號是由三個陰爻和三個陽爻組成，此時既是立春又逢新年，所以就用「三陽開泰」來賀喜祈福，有萬象更新之意。吉祥圖案紋樣中「三陽開泰」為三隻羊的圖，以「羊」諧音「陽」，為萬象更新有吉運之兆的意思。

突破平面格局限制，特別立體的「像生瓷」

一看到金彩三羊開泰瓶，讓人最先注意到的一定就是三隻蹲臥的羊的造型瓷塑，而且這些具有立體的瓷塑器物，稱之為「像生瓷」。「像生瓷」的特色是以立體塑形的人物、花果及鳥獸來裝飾瓷瓶，或本身即為一件獨立完整的瓷塑，其技法不同於傳統瓷器的表現，最大的不同處在於其突破平面繪畫的格局，能以立體的物像凸顯器物的藝術效果。

此類作品在康熙時期已出現，乾隆官窯進一步燒造生動靈活的「三子瓶」、「五子瓶」及「瓷牧童」等，以傳達瓷器的「像生」功能。

吉祥圖案小補充

景點介紹

臺中文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號（舊地號北屯庄「四張犁」街東南方），為地方社學發展而成的寺廟建築。因其屬儒教文祠性質稱為「文祠」或「文昌祠」。日治時期，因日人習慣用語不同，改稱為「文昌廟」。
開放時間 星期一到星期日(AM7:00~PM7:00)

資料來源：

1. 國立故宮博物院器物典藏資料檢索專區，關於金彩三羊開泰瓶　故瓷013406介紹；北京故宮收藏陶瓷【粉彩花卉凸三嬰戲瓶】故00152197介紹
2. 楊燿桐 三陽開泰探源
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2024新專欄作者簡介：

吉文考古，擅長運動插畫形式，傳遞「吉祥」圖案與文化的孿生創作者。

吉文即指「吉祥圖案」，古老且具祝福意涵的圖案文化；「考古」是指藝術家秉持考古歷險精神，將逐漸被大眾遺忘，如同化石一般的吉祥圖案，重新考據、研究此類圖案意義。希冀大眾重新認識它們及相關文化，並傳遞美好的祝福！2020年曾出版藝術設計類出版品《集錦‧吉錦》，每月更新一篇，敬請期待！