此陽非彼羊?從故宮文物「金彩三羊開泰瓶」認識諧音吉祥話與像生瓷
文/吉文考古
有鑑於台灣插畫家的藝術蓬勃發展,創作不只具有故事性,筆下的手繪插畫總能誘發讀者的想像力、在圖畫中找到屬於自己的故事。
為了讓大家更瞭解插畫藝術家的工作與創作,琅琅悅讀特別企劃插畫藝術專欄,邀請插畫藝術家合作分享創作理念、設計巧思,並藝術創作者角度分享多元的幕後工作秘辛。(編按)
系列創作契機
國寶大蒐吉的創作契機,是想要跟大家介紹國寶和文物上面的美麗紋樣,不僅只有精湛的製作工藝,紋樣內容更有著許多吉祥的寓意,反映著世人們對於美好生活的希冀,所以這個系列將會介紹台灣各個博物館裡的收藏品,大家就跟著「吉文考古探險隊」一起展開尋寶的歷險吧!
前情提要
「吉文考古探險隊」是由兩位考古探險員Sean和Heidon和狗狗組成的尋寶探險隊,對於美麗的紋樣有著異於常人的執著和喜愛,揚言要找到各個散落在世界各處的奇幻寶物,記錄下所有令人著迷的漂亮吉祥紋飾!
Sean和Heidon根據目擊者提供的資料來到一座奇異的山丘,眼前是山羊圍繞著一個不明塔柱的怪異情境,從另一個方向看去才發現裸露的地層中藏著神秘柱塔的秘密,為了加速調查Sean改裝了推車沒想到居然發生驚人的意外飛了起來。
神秘的山羊塔柱究竟是什麼呢?
答案是「金彩三羊開泰瓶」,「金彩三羊開泰瓶」瓶作盤口、直頸、斜肩、廣腹、矮圈足,外施金彩,內罩湖綠色釉,底以金彩書「大清乾隆年製」六字篆款,頸部劃弦紋一道,肩上堆塑三隻蹲臥的吉羊,象徵「三陽開泰」。
你懂三陽開泰的真實意義嗎!其實大部分的人都想錯了?!
「三陽開泰」是大家在新年時候時常使用的吉祥賀詞,但的真正含意卻鮮少有人知道,「三陽開泰」原本是易學的用語,之後衍生成為傳統吉祥語和吉祥圖案名,大概的意思為冬天即將結束春日將至,表示佳運即將開始的寓意。
而「三陽開泰」分開來每個字都看得懂,但為什麼組合在一起就看不懂了呢!其實這一詞是源自於易經,易經的卦象排列除了被運用於算命卜卦外,由於解釋天地間陰陽消長的狀態,因此也可以對應到氣候月令的變化。
至於為何是「三陽開泰」而不是「一陽」或「二陽」呢?這就會跟《易經》八卦中的符號有關,但因為《易經》的領域十分專業,本篇文章會是以最粗淺的方式跟大家解釋,但如果有不足或錯誤之處還請大家提出和補充。
《易經》八卦中有兩個符號,形狀類似長條型的符號稱為一ㄠˊ,單段線條的「⚊」叫陽爻,而兩個線段的「⚋」為陰爻;陽爻「⚊」性剛屬陽,陰爻「⚋」性柔屬陰,萬物的性能即由陰陽二氣演化而來。
如果將陽爻和陰爻簡單的來表示晝夜的長短,將卦象對應節氣,就可以觀察出十月(在冬至以前),是夜長而晝短,陰盛而陽衰,所以用全是陰爻的坤卦來代表;而冬至以後則開始陰退而陽長,夜晚漸漸縮短而白晝逐漸變長,所以十一月就以五個陰爻加上一個陽爻的復卦為代表,以此類推。而新年的元月對應的卦象剛好是「泰卦」,而「泰卦」的符號是由三個陰爻和三個陽爻組成,此時既是立春又逢新年,所以就用「三陽開泰」來賀喜祈福,有萬象更新之意。吉祥圖案紋樣中「三陽開泰」為三隻羊的圖,以「羊」諧音「陽」,為萬象更新有吉運之兆的意思。
突破平面格局限制,特別立體的「像生瓷」
一看到金彩三羊開泰瓶,讓人最先注意到的一定就是三隻蹲臥的羊的造型瓷塑,而且這些具有立體的瓷塑器物,稱之為「像生瓷」。「像生瓷」的特色是以立體塑形的人物、花果及鳥獸來裝飾瓷瓶,或本身即為一件獨立完整的瓷塑,其技法不同於傳統瓷器的表現,最大的不同處在於其突破平面繪畫的格局,能以立體的物像凸顯器物的藝術效果。
此類作品在康熙時期已出現,乾隆官窯進一步燒造生動靈活的「三子瓶」、「五子瓶」及「瓷牧童」等,以傳達瓷器的「像生」功能。
吉祥圖案小補充
景點介紹
臺中文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號(舊地號北屯庄「四張犁」街東南方),為地方社學發展而成的寺廟建築。因其屬儒教文祠性質稱為「文祠」或「文昌祠」。日治時期,因日人習慣用語不同,改稱為「文昌廟」。
開放時間 星期一到星期日(AM7:00~PM7:00)
資料來源:
1. 國立故宮博物院器物典藏資料檢索專區,關於金彩三羊開泰瓶 故瓷013406介紹;北京故宮收藏陶瓷【粉彩花卉凸三嬰戲瓶】故00152197介紹
2. 楊燿桐 三陽開泰探源
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2024新專欄作者簡介:
吉文考古,擅長運動插畫形式,傳遞「吉祥」圖案與文化的孿生創作者。
吉文即指「吉祥圖案」,古老且具祝福意涵的圖案文化;「考古」是指藝術家秉持考古歷險精神,將逐漸被大眾遺忘,如同化石一般的吉祥圖案,重新考據、研究此類圖案意義。希冀大眾重新認識它們及相關文化,並傳遞美好的祝福!2020年曾出版藝術設計類出版品《集錦‧吉錦》,每月更新一篇,敬請期待!
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