Hazel/孔夫子的錢包

講到錢這個東西,古代讀書人常給我們一種感覺:愛錢,就是貪,是丟臉的事情。一個人要是只為了求財而活,那就不配作君子。而讀書人們共同的老師:,好像更和錢八竿子打不著。至聖先師嘛,跟錢擺在一起談,是否太俗氣啦?

恰恰相反,孔子相當有錢。一樣是當老師,他可比現在領固定薪水的老師們富有得多,而且是非常多!

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說起孔子的出身背景,他父親叔梁紇其實是個官,出身商朝皇室之後。很可惜,父親的身分跟孔子沒太多關係,因為他是妾生子。叔梁紇和嫡妻一共生了九個女兒,生到當爹的心都慌了,實在很需要兒子繼承衣缽,於是前後娶了兩個小妾,長子不幸跛足,還好又生了健壯的孔子。

但孔子的嫡母人很壞,等年邁的叔梁紇去世,便將兩個兒子連同孔子的母親趕出家門,當然也不太可能給他們錢。為了謀生,孔子年紀輕輕便到處打工。好在他打的是高級工:「儒」,也就是提供「禮」服務的。周朝時非常講求禮,何謂禮呢?現在親友聚餐,結帳時推推讓讓、搶著埋單,也能算禮的一種縮影吧(不過細節再複雜一百倍)。

由於古禮繁瑣,「儒」算是技術人才。孔子是個追根究柢的人,他非要把所有禮相關的事情搞得一清二楚,漸漸闖出了名氣,開設了私人補習班。我們都知道,想當孔子的學生,只要繳「束脩」即可,也就是十條肉乾──但這其實只是針對貧寒子弟的一種說法。孔子號稱弟子三千,要是人人年年只繳肉乾,他大概得吃到便祕。事實上他許多弟子家裡都很有錢,例如商業奇才子貢。子貢乃三千弟子中的首富,出入都搭乘豪車大馬,難道眼睜睜看著老師天天啃肉乾?孔子的收費大概是因人而異,有錢學生就多貢獻一點才合理吧。

不過孔子真正「發達」,還是當他闖出名堂、周遊列國之後。他在魯國、衛國受聘,年薪都是六萬斗小米,按照春秋時期的計量單位換算,大概等於現在的九十噸。小米屬於當代主食,意思類似我們現在吃的白米。台灣最近的米價大約每公斤四十五元,再換算換算,孔子的年薪居然高達四百多萬台幣!

這個算法可能略嫌粗糙,但夫子的身家和收過的錢常常頗為豪氣:例如一位仰慕他的魯國大夫,出手就又送了他九十噸小米;一個學生南宮敬叔幫他跟自家國君申請,不但外出差旅費能全額報銷,還免費提供車馬隨行;孔子經常受各國國君賞賜物資土地,他家占地面積就有現在的三十三畝,可供耕種不怕挨餓。楚昭王還差點賞他占地七百里的農村社區(含稅收),只可惜來不及送出就去世,但也能側面看出,並不難找到對孔子大方的貴族。

古人極其看重教育,不只至聖先師,孟夫子更吃得開,其中一個例子是:戰國時期的宋國、薛國分別送過他七十個和五十個金餅,每個重達三百多公克──想想這是何等鉅款?

其實聖賢也是人,是人就要吃要住,都不談錢是不可能的。例如孟子曾經因為理念不合,拒絕了打算支付他年薪一萬五千噸小米的齊國工作;但假如孟子已經要喝西北風,還能保持如此風骨嗎?孔夫子對金錢早已給過明確的指示:「君子愛財,取之有道。」就算是君子,有正當賺來的錢,才更能挺直腰桿處世做人呀!

●本文作者為Podcast頻道《時間的女兒:八卦歷史》主講

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