第17屆國家文藝獎．感動典藏
以文學尋找精神的救贖，直面現實的苦難，
觀照社會，寫下每一篇根著土地的證詞。

　　《廢墟台灣》｜核電現世的末日啟示錄。
　　收錄專文：吳明益 ＜如此響亮，如此溫柔＞

　　A.D.2010年，台灣暴露在各種經年累月的環境公害之下，已成為一片逐漸死滅的鬼島；在層層的污染當中，核電爆炸、輻射外洩的死亡威脅，更讓台灣急速朝向廢墟的世界奔馳而去。但是，人們在「超越自由黨」執政下的「新社會」當中，飽受媒體壟斷、信仰崩解、道德衰微、價值扭曲的摧殘，早已對恐怖統治麻木無感，最後，超越自由黨的洗腦與屠殺，「廢墟症候群」的擴散，終於讓台灣淪為真正廢墟……

　　一如喬治．歐威爾(George Orwell)著名的預言小說《一九八四》以恐怖絕望的反烏托邦筆法諷刺現實，宋澤萊在禪宗的追求之外，亦關注到1980年代台灣日益嚴重的環境問題，以及核電政策背後隱然的危機，於是以此書提出他對環境公害、核能風險的預警。1986年，前蘇聯車諾比核電廠事故爆發後，本書對台灣社會的影響力遽增，加深大眾對核能的疑慮。時至今日，儘管2013年台灣猶在，但宋澤萊充滿政治批判，直指各種公害與核能危機的末世預言，卻如影隨形，不曾過時。

 

作者簡介

宋澤萊

本名廖偉竣

　　1952年生，台灣雲林縣二崙鄉人，1976年畢業於國立台灣師範大學歷史系，而後於彰化縣福興國中執教，至2007年退休。1981年獲邀參與美國愛荷華大學國際作家寫作班，自教職退休後，攻讀國立中興大學台灣文學研究所取得碩士學位，是戰後以小說成名，同時也創作新詩、散文，還致力於評論與理論研究的傑出作家，更是台灣本土意識與新文化運動的重要旗手。

　　大學時期，宋澤萊已完成三部現代主義作品，小說天才鋒芒初露。1975年，以「打牛湳村」系列寫出 一代台灣人共同的記憶與鄉愁，成為「鄉土文學論戰」末期叩響台灣文壇的新生代作家之一。兩年的軍旅生涯結束之後，宋澤萊的心境出現轉折，有感於生而為人卻 無力革除困境的宿命，他試圖為台灣下層社會的畸慘命運留下見證，有意以自然主義完成了《蓬萊誌異》這本「悲喜的人世間小書」。

　　雖一度參禪而作品銳減，但1985年宋澤萊以《廢墟台灣》復出文壇，旋即獲選當年度台灣最具影響力之作。時至今日，各種公害與核能危機的末世預言與政治批判不曾過時，甚至步步逼臨；而由禪宗改信基督教後，宋澤萊融合宗教體驗、魔幻寫實所完成的《血色蝙蝠降臨的城市》，嚴肅卻又通俗地刻劃出台灣選舉歪風、黑金政治，並藉由種種「異像」與「神魔」，緊扣台灣歷史，進行深刻的政治與文化批判。

　　在小說之外，亦有散文、新詩、各種論著，包括宗教、政治、文學與文化運動等，主編文化雜誌，以及對台語文的推廣與嘗試更不遺餘力。於2013年榮獲第十七屆國家文藝獎，其斐然成就與貢獻再獲肯定。

宋澤萊深情典藏紀念版出版記
國家文藝獎得獎感言：人心的剛硬與難寫的預言
想起：宋澤萊
從廢墟世界來的挑戰與鄉愁──談《廢墟台灣》的一種讀法
如此響亮，如此溫柔
引言
0.
第一部
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
第二部
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
第三部
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
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26.
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