Page 190 - 聯合報60年：在新聞的河 淘歷史的金

年

民國八十七年十月，
海 基 會 董 事 長 辜 振 甫
（左）與海協會理事長 「一個中國」是「第三概念」
汪道涵(右)，在上海舉
行歷史性的會晤，雙方 在「屋頂理論」尚未成為兩岸論述的熟悉概念時，聯合報社論即
論 辯 即 以 「 1 9 9 2 年 共
識」及「一個中國，各 提出了「第三概念的一個中國」的說法；實質上，二者是名異實同的
自表述」為主軸之一。 概念。
社 論 在 1 0 月 1 6 日 評 論
「辜汪上海會」，題目 「屋頂理論」源自分裂的德國，指東德與西德互視為「不是外國
即是「錯過的麥株：一 的國家」，在二者之上有一「完整的德國」；如同兩間區隔但獨立的
個中國，各自表述」。
房間上面，有一共同的屋頂。

「第三概念」的「一個中國」，或「一個中國」應為「第三概
念」，是指在中華民國與中華人民共和國兩個對等並立的概念之上，
有一超越二者的「中國」，是為「第三概念」或「上位概念」。
第三概念的一個中國，是「筷子理論」與「杯子理論」的前提與
基礎。

一個中國 各自表述

在1992年兩岸香港會談當時，並無「九二共識」這個詞彙；但在

會後隨即出現「1992年共識」及「一個中國，各自表述」的說法。聯
合報社論自始即支持這個架構。
民國八十七年十月，海基會董事長辜振甫赴上海會海協會會長汪
道涵，雙方論辯即以「1992年共識」及「一個中國，各自表述」為主
軸之一。

辜振甫當年發言：「一個分治的中國既是歷史事實，更是政治現
實。希望雙方在尊重分治的現實基礎上，展開建設性對話，逐步尋求
全體中國人的長遠福祉、全中國未來的民主統一。」
海協會發言人唐樹備當年對「1992年共識」的回應是：「（此一
共識）是兩岸尋求中國統一，都堅持一個中國原則；但對一個中國的
184 內涵，大陸同意暫不討論，而台灣認為認知不同。」