栩栩如生的陶俑，盡展漢唐富麗慧黠的生活
意態靈動的漢字，奔放了長安時期的文化
跟著甲骨學家許進雄老師一起穿越，
返來長安，
驚豔漢唐盛世多元文化，饗宴漢字蘊含的生機逸趣。

漢字與文物系列第三冊《返來長安過一天：漢字與文物的故事》
漢唐時代是歷史上最多元、最開放，也最充滿逸趣的時代。當時傳入許多新的思維，激發了人們的想像，萌生許多不同於前代的文化、藝術與工藝，從而讓漢唐時代的文物與文字，都煥發出與商周時期大為不同的光彩。新的字應運而生，舊的字也產生變化，著迷於這些字的想像，國際漢字權威學者許進雄老師帶領我們重返漢唐盛世，鬼斧神工的藝術巧思、與時俱進的漢字趣味在在讓人驚豔。

漆器在漢朝，稅額特別高？
用得起高貴的漆器，才是上流社會的證明！

什麼樣的造型才能吸引漢朝人的目光呢？
一起從陶俑觀察漢朝最流行的穿搭！

漢朝老祖先最愛玩什麼遊戲？
六博遊戲讓人廢寢忘食！

馬車不是漢朝人的最愛？
牛車才是最安穩舒適的高級「房車」！

健康的人不睡「床」！
隨著醫療水平進步，改變功能的床？

本書特色 l 國際甲骨文權威學者許進雄教授畢生心血之作，挑選各世界級博物館最具代表的文物，帶你穿越時空，認識古代社會。 l 超過百幅的中國漢唐時代古文物精美圖片。 l 從出土文物著手，深入瞭解漢字發明的起源。透過簡單清楚的敘述，詳盡解析符號、文字與器物製作之間的關係。 l 穿插大量信仰、風俗、外來文化實證，重現漢唐時代開放多元的日常生活、社會文化與結構，幫助讀者理解文化社會與文字流變。

作者簡介

許進雄

1941年出生於高雄。準備大學聯考時，讀到清代王念孫注釋的《廣雅疏證》，從此踏上研究中國文字奧妙的學問。在臺灣大學中文系就學時，開始研讀甲骨學，專精甲骨文和博物館學。中文研究所畢業後，應聘加拿大多倫多市皇家安大略博物館（1968年），整理館藏的甲骨（明義士收藏），在博物館研究階段，得到重要發現──「以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準」，此一發現影響文字學界甚巨。安陽博物館甲骨展覽廳評為「甲骨學最有貢獻的二十五名學者之一」。

1974年獲得多倫多大學東亞系博士學位後，在東亞系兼職授課。1996年回到臺灣，接受臺灣大學中文系聘約，教授中國文字學、古代社會與文物等課程。2006年退休，轉任世新大學中文系教授。

出版專著：《殷卜辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會》、《古事雜談》、《文字小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《博物館裡的文字學家》、《字字有來頭》系列著作等。

自序　因緣際會說甲骨
壹　陶俑與明器─妙手天成，匠心獨運
漢至唐的陶俑
一　領導軍隊，保護秦始皇的強大將領
二　輕裝上陣，卻令人聞風喪膽的秦朝士兵
三　如何從俑的髮型判斷性別？
四　具備戰略價值的馬
五　風行漢朝的穿搭時尚
六　玩遊戲玩到廢寢忘食，可不是現代人的專利
七　甲骨文「化」字與雜戲表演的關聯
八　四川富庶及注重藝術的證明
九　畫像石中隱藏的祕密
十　建造高樓的意義，與甲骨文「樓」字的構成
十一　來源於私有財產制的陪葬信仰
十二　古代最安穩的代步工具：牛車
十三　什麼時候才出現大量製作陶俑的技術？
十四　風靡上流社會的馬球遊戲
十五　甲骨文的「安」，隱藏著對女性的限制？
十六　大有來頭的御賜寶馬
十七　甲骨文中有關居家休閒設計的字
貳　漆器與瓷器─精緻細膩，釉彩輝煌
一　在漢朝，漆器比其他器物貴？
二　模仿稀有海螺造型的高級耳杯
三　中國何時出現天圓地方及二十八星宿的想像？
四　甲骨文「樂」表現的是什麼音樂？
五　鼓從什麼時候開始被用來激勵士氣？
六　瓷器之國的起源
七　中國陶瓷史上最重要的一頁：釉陶的開始
八　飲酒作樂，同時也要長生求仙
九　蘊含神道思想的華麗骨灰罐
十　佛教傳入對中國生死觀念的影響
參　信仰與祈求─莊嚴寶像，清淨光明
一　有關佛陀生平的造像
二　睡眠和死亡：「床」的真正功能
三　神佛雕像：虔誠信仰與對來生的期望
四　原來阿彌陀佛偷偷換過髮型？
五　用心製作的佛陀雕刻：佛像龕
六　觀音菩薩的性別之謎
七　佛陀座下的兩大弟子：阿難與迦葉
八　神佛之外，當有鬼神：甲骨文中的鬼
九　金銀打造，貴重無比的舍利寶函
肆　同場加映
一　描「畫」圖樣學刺繡
二　出土的起源故事絹畫，作用為何？
三　國力強盛，熱愛金銀的大唐
圖錄