歐克秀的學理廣博，涵蓋政治、道德、教育等多面向。他對理性主義提出批判，反思傳統的意義，並探詢自由、公民、社會與政治間錯縱複雜的關係，講求「實踐」的重要性。

思想凝練的歐克秀透過獨樹一格的脈絡，深入思考個人與所處社會的關係。他主張人類的經驗是透過不同且有若干涉預設條件的「理解平台」而成，由「實踐」引導。我們的思想受現實經驗引導，在這過程中，感覺與經驗並不能輕易的被分割開來，但這並不代表人的主觀經驗創造了現實，這些條件會互相牽引，形成我們認知世界的網絡。

歐克秀的思想與其著述出了名的難解。他於1975年出版的重要著作《論人類行動》（On Human Conduct），濃縮了他所有的政治思想，由於洗練、簡潔，充滿了預言，至今無法譯成中文。

在中文著述欠缺的當下，本書以平易近人的例子與筆調，將概念導入日常生活，細分為15個章節、7個主題，娓娓道來這位政治哲學家的璀璨思想，看他是如何被稱為保守主義者，骨子裡卻顛覆性十足。

本書特色

‧「政治與思想」出版計畫編輯委員會（依筆畫排序）

吳豐維

陳宜中

曾國祥

葉浩 　

‧系列導言撰寫者

「政治與思想」出版計畫編輯委員會，共同撰寫。

1、輕──開本尺寸精小，便於攜帶閱讀。

2、不沉重──分量適中，適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。

3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫，並通過嚴謹審查。

4、便於理解──以簡單易懂的文字，深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。

5、切合時事──內容貼近當代社會，以展望未來之姿回顧經典人物與議題，提供反思與對話。

6、展望──期待這系列書能作為橋梁，串連深刻思想、觀念與普羅大眾。

作者簡介

作者：曾國祥

英國倫敦政經學院（LSE） 政府學系博士，現任中央研究院人文社會科學研究中心研究員，國立中山大學政治學研究所合聘教授。主要研究領域為政治思想史、政治哲學與比較政治思想，並有學術論文發表於History of Political Thought，Chicago-Kent Law Review，Philosophy East and West，Collingwood and British Idealism Studies,《政治與社會哲學評論》、《人文及社會科學集刊》、《歐美研究》、《台灣民主季刊》、《思想史》、《哲學與文化》等中外專業期刊。曾獲得科技部傑出研究獎。

書名頁
導言
目次
引言
前言 最不妥協的自由
第一章　哲學的意象（I）——一段沒有終點的思想旅行
哲學家是「思想的受害者」
理論家「依據條件」認識世界
半途而廢的哲學家
本書的探索範圍
第二章　哲學的意象（II）——一場沒有最終結論的人類對話
多元差異
內在觀點
自主判斷
行動世界
第三章　自由的意義——沒有自由，人就什麼都不是了！
自由即自我認識
自由與必然性
自由即自我彰顯
自由與實踐體
自由作為一種生活方式
自由與歷史
第四章　傳統的意義——沒有傳統，人就沒有實現自由的場所了！
保守：認真對待人的處境
激進：努力超脫人的處境
第五章　權威的難題——在放縱與宰制之間
個人與社會
內在權威
外在權威
理論的魔術師
知識與價值的仲裁者
第六章　道德的難題——在邪惡與至善之間
非工具性
一般性
語言性
完美不朽？
第七章　政治組合（I）——探索政治的新路徑
政治概念的分歧
政治語言的含混
政府職權的迷思
政治是人類永恆的困境
第八章　政治組合（II）——以公民觀點思索人際關係
公民狀態
公民聯合體
公民關係
第九章　政治組合（III）——公民聯合體完全由規則組成
法治
法律
第十章　政治生活（I）——以法律體系彰顯公共關懷
立法
司法
治理
第十一章　政治生活（II）——法律就是權威
法律權威的來源
終極論證的批判
生活方式的承認
第十二章　政治生活（III）——義務來自對規則的承認
義務與德行
公民義務
第十三章　政治生活（IV）——政治不是沒有道德，而是另有道德。
政治道德
程序正義
社會正義
第十四章　政治判斷——以公民利益形成政治決議
政治審議
實踐理性
第十五章　國家的特徵——政治哲學與政治思想史的對話
政治意識的邊界
法律政體
目的政體
結語 顛覆與守成
注釋
延伸閱讀
歐克秀的主要著作及縮寫
參考文獻
版權頁
封底