这些受访者多数是藏人，也有汉人跟回族。他们如今或者是退休干部、军人、工人，或是在位官员、学者、僧侣等等，但当年，他们当中有红卫兵、造反派、「牛鬼蛇神」、「积极分子」……他们唯一的共通点就是生命中的大半岁月与西藏天翻地覆的几十年历史紧密相连。
作者强调，当她倾听，当她记录，当她公布，「最大的希望就是让更多的人记住，而不是忘却。」这段「西藏记忆」无疑是一次贴近人类良心与历史真相的回溯与反省。
 

作者介紹

唯色（Woeser） 

女，藏人。1966年出生于「文革」中的拉萨。籍贯为藏东康地的德格。1988年毕业于成都西南民族学院汉语文系，曾长期在拉萨担任《西藏文学》杂志的编辑。2003年，因散文集《西藏笔记》（繁体版《名为西藏的诗》，大块文化出版）的批判言论，被当局查禁，并限制出境。2006年，在中国大旗网、藏人文化网上的部落格被关闭。西方学者认为唯色是「中国知识分子中，运用现代传媒表达观点的第一位藏人」。着有诗歌、散文等十多种选集，在中国多家出版社出版，并被译为英文和法文。另有繁体版著作《杀劫》《西藏记忆》（皆为大块文化出版）等。现为自由作家。  

久吉 “一看见五星红旗心里就害怕”
陶长松 “藏族人太老实了，枪毙他们的时候说『突几切』（谢谢），给他们两百元『安慰费』的时候也说『突几切』……”
久尼 “军队对西藏整个局势的稳定起了很大的作用”
次仁玉珍 “那时候是秋天，风一吹，破碎的经书就和树叶一起漫天乱飞”
达瓦次仁 “在那时候，像信仰宗教一样地信仰共产党”
阿旺次仁 “什么样的干部路线，就会决定西藏往哪里去”
鞑瓦 “那一天，大昭寺只是表面被砸了，后来才是真正的被毁了”
久松 “我们是历史的罪人”
叶星生 “我认为『破四旧』真的是中央、国家给藏族人民造成的一个悲剧”
米玛 “居然看见仓库的一半全乱堆着佛像”
扎原 “我们两个学校的红卫兵师生，……一起去国子监班禅大师的住处抓他”
阎振中 “那时候没什么民族情绪，藏族和汉族都一样在闹革命”
拉巴 “别看他们今天的位置坐得高高的，全都是文革当中两派争斗时候上去的”
强巴仁青 “我砸过塔，没有资格再穿袈裟了”
某居委会组长 “有的当官的家里还有两三个保姆，他们跟过去的剥削者有什么区别？”
洛桑尼玛 “我们在扎木抢的武器，听说在拉萨和昌都的武斗中起了很大的作用”
普卜 “我觉得两派都一样，半斤八两……都是『极左』分子”
巴尚 “但是杀了那么多解放军，恐怕就不能说是武斗了”
边巴 “他已经成佛了，会说话的佛，……这样的佛是没有过的”
赤白啦 “当时我刚生我的女儿才三四天，血还没有流干净，就把我揪去批斗”
大昭寺老喇嘛 “可怜啊，那么多的西藏人，已经有那么多年没进过大昭寺了”
才旺欧珠 “没有共产党，就没有我们奴隶们的今天”
德木・旺久多吉 “文革给我带来了不能用语言来表述的灾难，……但是文革也教给了我不少东西”
附录一：对西藏文革的两种解释
王力雄：西藏问题的文化反思
次仁夏加：血染的雪域
附录二：西藏文革大事记
附录三：周恩来与中央民族学院西藏学生的谈话纪要