據梁啟勛的回憶，當年萬木草堂的學習方法除了聽康有為講課外，主要靠自己讀書、寫筆記。所讀之書，除中國古書外，還要讀很多西洋書。草堂學生每人都發一本「功課簿」，凡讀書有疑問或心得，即寫在功課簿上，每半月呈繳一次。學生們的一條簡短疑問，康有為閱後常常報以長篇的批答。萬木草堂無考試制度，學生學習的成績、造詣的深淺，全從功課簿中所提問題、所記心得中窺察。當一本功課簿寫滿之後，康氏即命存入「書藏」（萬木草堂的圖書館），供以後新進學生閱讀。這是一種師生之間交流思想、考察學業、教學相長，非常生動活潑的教學方法。

梁啟超也曾表示：「先生講學的內容，是以孔學、佛學、宋明學（陸王心學）為體，以史學、西學為用。....每論一學、論一事，必上下古今，以究其沿革得失，並引歐美事例以作比較證明。」講學題目所涉及的範圍十分廣泛，上下古今中外，無不融會貫通。本書所記為康氏講學之言，興之所至，無所顧忌，因此更能反映康氏的真實思想。

作者簡介：

康有為（1858年3月19日－1927年3月31日）
原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更生、西樵山人、遊存叟、天遊化人，廣東省南海縣丹竈蘇村人，人稱康南海，中國政治家、思想家、教育家，光緒廿一年（1895年）進士，曾與弟子梁啟超合作戊戌變法，後事敗，出逃。他信奉孔子的儒家學說，並致力於將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教。

人人文庫序
重印「南海康先生口說」序
學術源流一
學術源流二
學術源流三
學術源流四
學術源流五
學術源流六
學術源流七
孔子改制一
孔子改制二
洪範
易
禮制
禮
樂學
禘祫
禘嘗
禮運
王制一
王制二
中庸一
中庸二
中庸三
諸子一
諸子二
諸子三
列子
孟荀
荀子（兼言孟子）
春秋繁露
漢晉六朝唐宋學派
宋元學派
明 國朝學派
正蒙
通書
格物
勵節
辨惑 據德
主靜出倪 養心不動
變化氣質 檢攝威儀
孝弟 任恤 宣教 同體飢溺
漢書百官公卿表
史記儒林傳
史記兩漢儒林傳
漢書藝文志
律曆
經策
文章源流
文學 並講八股源流
論文
駢文
賦學
王介甫百年無事剳子 蘇子瞻代張方平諫用兵書
八股源流
袁稿