如何能一舉窺探藝術大師沉浸在文學與水墨世界創作裡的思維風景？

如何潛入並剖析在精湛藝術底下所蘊含的深沉理念，以及在艱困中執著的核心價值？

榮獲諾貝爾文學獎的高行健，不只是文學上成就斐然，更是一位驚艷國際的藝術家、劇作家。在本書中他以其肺腑之言，不吝全盤揭露他作為無論藝術家或文學家，在藝術創作過程所經歷的磨難與思辨，亦是可供所有藝術創作者參考的寶貴良言。讀者不僅可更深入了解他在理念、思辨上的創發與追尋，更可窺探這位藝術大師在現實與思維上，與自我及其環境上的旅程心象。

《論創作》完整收錄高行健的思想論述與訪談，不僅包括他對於文學、美學與藝術的思索、發抒與創見，也提供讀者對於文學與美學上的參考與思辨，此外在他與國際、與台灣等各界文藝人士的訪談、對話的篇章中，亦不乏交相激盪的火花，而生活面向的散文也附錄其中。全書在作者不斷的自我揭露中，可視為了解高行健整體創作的重要寶典；亦可讓讀者見證這位作家、藝術家、劇作家兼導演，於美學與創作思維上的精深、超然。

「寫作的自由既不是恩賜的，也買不來，而首先來自作家自己內心的需要。

說佛在你心中，不如說自由在心中，就看你用不用。你如果拿自由去換取別的什麼，自由這鳥兒就飛了，這就是自由的代價。」

――高行健

作者介紹

高行健

國際著名的全方位藝術家，集小說家、劇作家、戲劇與電影導演、畫家與思想家於一身，1940年生於中國江西贛州，1997年取得法國籍，定居巴黎。2000年獲諾貝爾文學獎，成為首位獲此殊榮的華人作家。他的小說與戲劇關注人類的生存困境，瑞典學院在諾貝爾獎授獎頌辭中以「普世的價值、刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智」加以表彰。

他的長篇小說《靈山》和《一個人的聖經》法譯本曾轟動法國文壇，法新社評為二十世紀末中國文學的里程碑，現已譯成三十七種文字，全世界廣為發行。他的劇作包括《車站》、《野人》、《彼岸》、《逃亡》、《生死界》、《夜遊神》、《山海經傳》、《八月雪》、《叩問死亡》和《高行健戲劇集》等十八種，已在歐、亞、北美洲、南美洲和澳大利亞等地頻頻上演，也是進入當代世界劇壇的第一位華人劇作家。他的文學藝術思想論著《沒有主義》、《另一種美學》和《論創作》，都見解犀利，獨立不移。他的繪畫作品也獨具一格，將沉思、想像和詩意溶匯在水墨之中，呈現出超然幽深的內心世界，在歐亞和北美的許多美術館、藝術博覽會和畫廊舉辦了八十多次展覽，出版了三十本畫冊。

不僅諾貝爾文學獎，他還榮獲法國藝術與文學騎士勳章、法國榮譽騎士勳章、義大利費羅尼亞文學獎、義大利米蘭藝術節特別致敬獎、美國終身成就學院金盤獎、美國紐約公共圖書館雄獅獎、盧森堡歐洲貢獻金獎；香港中文大學、法國普羅旺斯大學、比利時布魯塞爾自由大學、臺灣的臺灣大學、中央大學和中山大學等皆授予他榮譽博士。此外，2003年法國馬賽市為他舉辦了大型藝術創作活動「高行健年」，2008年法國駐香港及澳門總領事館和香港中文大學為他舉辦了「高行健藝術節」。

序
目次
第一輯 論創作
文學的理由
文學的見證——對真實的追求
作家的位置
小說的藝術
戲劇的潛能
藝術家的美學
現代漢語與文學寫作
關於《側影或影子》
第二輯 另一種美學
一、前言
二、藝術革命的終結
三、現代性成了當代病
四、超人藝術家已死
五、藝術家的美學
六、美在當下
七、對真實的信念
八、理性與精神
九、觀點即意識
十、時間、空間與禪
十一、形式與形象
十二、具象與抽象
十三、文學性與詩意
十四、重找繪畫的起點
十五、溶解東西方的水墨
十六、意境與自在
十七、一句實在話
第三輯 訪談與對談
找尋心中的靈山
《靈山》與小說創作——高行健在香港城市大學演講會上的講話
文學的語言——高行健在香港中文大學演講會上的講話
作家的心靈之路——高行健與黃春明對談
土地、人民、流亡——葉石濤、高行健文學對話
陳郁秀與高行健對談台灣文化
與高行健談文說藝座談會（摘錄）
博覽群書、不要設限──高行健談讀書經驗
第三隻慧眼──高行健訪談
劉再復與高行健巴黎對談
大江健三郎與高行健對談
第四輯 附錄
諾貝爾文學獎領獎答謝辭
我的西班牙
必要的孤獨
悼念巴金
斯奈特美術館高行健水墨展序言
自立於紅學之林
高行健創作年表
版權頁
封底