╞橡皮擦都有存在的意義，那我們人類呢？
　　當我們談論哲學時，我們在談論什麼？
　　道德乘以慣性加矛盾加成見減愛除以存在，
　　有些問題關乎定義、有些問題太情緒化、有些問題沒人在乎、
　　有些問題攸關生死、有些問題未免太左……
　　安安！這裡很多問題！！

　　╞我們沒理由認為道德價值已經進展到終點
　　道德價值需要時間進展，許多現在的普世價值，像是「自由」和「平等」，在過去並不普世。人類的道德觀在歷史上不斷變動，我們有把握現在已經走到完滿終點嗎？說不定我們的看法在一百年後的人類眼中，依然非常落後。就像我們看過去的人類裹小腳那樣。

　　╞我們沒理由認為我們已經看見了所有錯誤
　　人類的認知能力還在進展中，意味著社會上現存的錯誤我們雖然察覺得越來越多，但尚未窮盡。……要主張人類社會已經達至道德終點，我們得要認為自己已經辨認出社會上的所有錯誤並且加以改進。我們真的有自信能嗎？

　　■迎戰生活的哲學思辨∣不同於科學或數學，哲學無以藉由公式或實驗求解，而是在生活的縫隙裡，不斷堆疊提問，透過各種詮釋脈絡，尋求心中的良善，促進我們想要的社會，避免成為不期不待的人。哲學非食材，卻處處入味、越陳越香；哲學亦非律法，道德的罪，總有討論空間。我們每天睜眼即是哲學。哲學是一塊冰、一棵樹，無處不在，無所不是，哲學題讓人如臨大敵，我們持續對生命製造迷霧，迷霧鎖住眾多子題，時間一久問題越積越大，終究返回內心。不設法求索，止不了知識的癢。朱家安從日常子題推動論述，引領讀者進入哲學的生活，探究不同提問形成之因果，從自我與人際關係延展至社會面，談權利義務、價值觀、歧視、道德難題、言論自由等議題，以深入淺出的文義與例證，見微知著，推敲難以規避的哲學命題及其出路。

作者簡介

朱家安

　　哲學作家。多年來面無表情地致力於哲學教育，雖然人稱「雞蛋糕腦闆」但其實不受兒童喜愛；雖然喜歡《血源詛咒》但其實打得很爛。著有簡單易懂的哲學書《哲學哲學雞蛋糕》、《画哲學》、《電玩哲學》，以及同性婚姻爭論的論點分析書《護家盟不萌？》。譯有《來問問哲學家》、《電玩的本質：遊走於真實規則與虛構世界的藝術》。現任：「哲學哲學雞蛋糕」站長、「Readmoo讀墨電子書・閱讀最前線」專欄作家、「udn遊戲角落」專欄作家、「與點堂」哲學講師。

書名頁
作者簡介
CHAPTER 1　咦——有些問題關乎定義
如何討論「定義」？
宗教是什麼？
青菜有心靈嗎？
心靈和靈魂有什麼不同？
如何算是譴責受害者？
勤勉和禮貌都是好事，渣男跟破麻一樣糟糕，對嗎？
CHAPTER 2　呃——有些問題太情緒化
為何不相信鬼的人還是會怕鬼？
殺人償命，天經地義，對嗎？
看新聞看到生氣，合理嗎？
為什麼學歷鄙視很蠢？
你被詐騙，是因為你貪心，對嗎？
我講笑話你沒笑，是你沒幽默感，還是我沒幽默感？
當喜劇冒犯人，該罵嗎？
CHAPTER 3　啥——有些問題沒人在乎
笑話需要優越感嗎？
如何面對難纏的懷疑論者？
若作者已死，藝術品還有正確的「擺法」嗎？
連橡皮擦都有存在的意義，那我們人類呢？
為何不該把AI講得好像有心智一樣？
人類遲早會相信AI有意識，因為人類想要AI有意識
當我們談及時間，我們談的是時間嗎？
CHAPTER 4　嘶——有些問題攸關生死
為何這麼多人相信墮胎傷身體？
人類有權創造生命嗎？
什麼，我們難道無權生小孩嗎？
為何女人可以墮掉男人的受精卵？
為什麼墮胎其實是一種宗教自由？
不能自由殺人的社會，還算自由嗎？
當你殺人，你也拋棄生命權了，對嗎？
CHAPTER 5　噢——有些問題未免太左
為何有特權的人都不認為自己有特權？
為何社會對女人外貌管得特別多？
厭女就是討厭女性，對嗎？
「厭女」不該譯成「厭女」嗎？
我們都有平等的言論自由嗎？
當「言論自由」傷害言論自由，我們能怎麼辦？
現在社會還不夠進步嗎？怎樣才夠？
版權頁