出版資訊
簡介
本書是由斯瓦米.拉瑪巡迴世界各地講課的內容匯集而成,保留了演講的精華,並以經過爬梳整理和緊湊編排的方式表現出來。這些演講是針對《奧義書》,其中一部是《卡塔奧義書》,描述一個大多數人所害怕面對的千古之謎:死亡之祕,該書由死神閻摩和探究死亡奧祕的少年納奇克塔之間的對談構成。而本書所肩負的挑戰任務,正是化解死亡以及對死亡之恐懼。
◎認識《卡塔奧義書》
《卡塔奧義書》以詩歌形式來闡述最高的哲學真理;後世《薄伽梵歌》一書中的哲理來源,主要就是借自《卡塔奧義書》。該書有兩個最突出的題目,一個是「以馬車比作身體」的妙喻,另一個是以死亡和夢境的手法,來闡述「什麼是真實」這個難題。整本書都是在對靈魂不朽進行形而上的玄思,以及對如何證得「阿特曼」的實修建議。
《卡塔奧義書》揭櫫了生死的奧祕,闡述業力的法則以及所有生靈的歸途,也指出終極掙脫苦厄之道。書中那位年輕的求道者納奇克塔,代表了所有的發問者,而死神閻摩親自給予他非常獨特的解答。納奇克塔以及死神,可以分別比擬為每個人低階次的心識以及最高階次的明辨智慧,這也是一般對《薄伽梵歌》中的主角阿周那和奎師那之角色的解讀。
◎死神閻摩的金句
「這世上的事分兩類,一類是善的,另一類是樂的。這兩類事能在許多方面改變人的靈性。智者選擇善,而無知之人會趨向於樂。」
「那些處於無明黑暗中,被財富和物資所迷惑的人,就像是孩童在玩著玩具。如此愚蠢的孩童會墮入死亡的陷阱,會一再、一再為我所擺布。他們會繼續被死亡的陷阱所困,無法越過黑暗境界的限制。他們只是來回不停地在移動。」
「一個(絕對者)像是自發光的太陽,另一個(我執)像是它的影像或是倒影,其間的關係如同光和影。一個像是名見證者,而另一個吃的是自己思想和行為的後果。」
「根據各自的業行和知識,有些靈魂會進入子宮,以便成為具有肉身的有機生命體,有些則是成為無機物。」
「能證悟到是宇宙之氣在掌管宇宙萬物,就能得自在,由死亡的虎口中解脫出來。」
「能在此生的身體之我散滅以前,證悟到絕對的『梵』,此人即得不死,而沒有能夠證悟最高真理,那真實本我,就會再度回到這個世間。」
「感官無法覺知到真實本我,因為感官無法展示它。真實本我無法用眼睛面對面見到;感官、心識和智性去不到那裡。它無法以任何感官來覺知,只有淨化了的心識和情識,才能證悟它。」
「當所有的欲望、激情都清乾淨了,當絕對的靜止壓倒一切,就可以得到永生不死。」
「若是所有無明的結縛都能在此生除盡,人就可進入永生的極樂國土。」
「對於還不能去到瑜伽最高境地之人,可以由逐漸修練及從事善行下手,當他們能意識到自己那不朽的本質,就終於能得到解脫。」
作者簡介
斯瓦米.拉瑪(Swami Rama, 1925~1996)
二十世紀全世界具有影響力的瑜伽大師之一。
斯瓦米.拉瑪出生於喜馬拉雅山,蒙受上師啟引,得以深入眾多的瑜伽道法。他的上師將他送往住在喜馬拉雅山上的多位瑜伽士和成就者那裡,以便從古老的教導中,啟發出嶄新的觀點與視野。當時年僅二十四歲的斯瓦米.拉瑪,就被南印度的卡威皮趟(Karvirpitham)被奉為商羯羅阿闍黎。由於斯瓦米.拉瑪希望專注喜馬拉雅山洞穴中的修道練習,就任幾年後就毅然決然放棄這個崇高的地位。
在成功完成在深山的修道後,他被上師指派到日本及西方宣揚喜馬拉雅山正宗的修練,並輔以科學基礎來印證古典瑜伽的練習。他在美國實踐傳承任務長達二十三年,並創建了喜馬拉雅國際機構。
斯瓦米.拉瑪在美國成為一位家喻戶曉的瑜伽士、老師、哲學家、詩人、人道主義者及慈善家。他的預防醫學、整體健康及壓力管理,都深深地滲透進入西方醫學的主流。在1993年,斯瓦米.拉瑪回到印度,在喜馬拉雅山加爾瓦區的山腳下,創建了喜馬拉雅醫院信託機構。
斯瓦米.拉瑪在1996年11月離開了人間的這個身體,然而,他長久以來所播下的種子,直至今日依然持續其發芽、開花並結果的過程。他的教導被簡化為「愛、服務、憶持」的銘言,持續啟發著學生們。
譯者簡介
石宏
國際喜馬拉雅瑜珈禪修協會執行長,以及資深老師斯瓦米韋達授權之啟引老師。
石宏老師擁有深厚的佛學及瑜伽哲學底蘊,為華文界翻譯喜馬拉雅瑜伽傳承的重要譯者,教授經典深入淺出,令人如沐春風。
譯有《瑜伽睡眠實修法》、《從心開始幸福》、《印度瑜伽實修精要》、《哈達瑜伽》、《瑜伽就是心靈修行地圖》、《瑜伽修行語錄》、《瑜伽經白話講解.獨存篇》、《瑜伽經白話講解.必普提篇》、《瑜伽經白話講解.三摩地篇》、《瑜伽經白話講解.行門篇》、《夜行的鳥》、《瑜伽就是心靈修行》、《大師在喜馬拉雅山》、《王道瑜伽》、《走向靜默,如你本來》等書。著有《去印度的幸福日記》。
目錄
譯者序
前言.化解對死亡的恐懼
第一章.《奧義書》的價值
第二章.《卡塔奧義書》在《奧義書》中的地位——納奇克塔的故事
第三章.靈性的守則
第四章.善與樂之分
第五章.死亡之玄理
第六章.阿特曼是什麼?
第七章.喜樂的不朽者
第八章.如何證悟真實本我?
第九章.覺識之源頭
第十章.無常世間
第十一章.絕對者與宇宙之關係
第十二章.絕對者與我執之間的連結
第十三章.神的國度就在內在
第十四章.身體是阿特曼的宮殿
第十五章.轉世說
第十六章.什麼是幻?
第十七章.宇宙樹
第十八章.解脫就在此時此地
第十九章.瑜伽之道
附篇1.命終的前兆
附篇2.瑜伽的法門
中文版附錄1.《卡塔奧義書》正文
中文版附錄2.斯瓦米韋達談認識死亡
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