基督徒生活的宗教教育
今天，我們生活的世界日漸世俗化、多元化、片面化。世俗化的人文主義對宗教教育造成極大的影響，這種觀點認為：宗教教學無異於其他知識技能的教學，並且宗教教育的效力僅在於認知上、感性上；各種多元、分歧也成為我們必須認同的價值；我們也習慣把生命分割、對立（如信仰與生活、知識與行為等等），抱殘守缺，追求單向度的成長（不論「知識性」或「非知識性」都一樣）。追求片面性的我們，忽略了「整全性」的重要、也忽略了我們應該是「完整的人」。在這樣的世界之中，基督徒對於宗教教育是否有自己與眾不同的看法與作法？

《靈命塑造》（The Christian Educator’s Handbook on Spirituality Formation）一書是站在福音派基督徒的立場而建立的基督徒宗教教育手冊，提供基督徒教育者深入而實用的信仰教育方針；其主旨不僅止於傳遞宗教知識，更著重於如何提升信仰者的靈性、轉化內在生命與外在生活。書中邀請基督徒宗教教育相關領域的專家、學者與牧者，對不同的主題提出詳盡、具體、而又深入淺出的論述，並在文章之後介紹相關書目；不僅讓基督徒教育者在書中獲得造就與啟發，更提供了後續進深的方向與素材。雖然這些作者各有不同的宗派背景與知識訓練，但他們皆致力於以整全的方式來培育基督徒，關懷他們知識與靈命的成長。因此，全書不單可見諸多屬靈洞見，造就個人，亦可在實際服事中操練應用，造就其他基督徒。

本書不僅內容豐富，同時論述完整、架構嚴明。全書共計為二十五章，論述主題幾乎了涵蓋基督徒生活的各個面相、十分廣泛；內容大致可分為六個部分：一、一到四章論到靈命塑造的內涵，包括靈命塑造的重要性與各種靈命塑造的典範模式。二、五到七章旨在導正錯誤的靈命觀，其中包括了偽裝的基督教靈性觀、毫無喜樂的救恩觀，以及信仰與行為分裂的生活觀等等。三、八到十章說明公開聚會的靈命塑造，內容包括儀式、禮拜、與節期等。四、十一到十八章介紹靈命塑造的方式，包括靈修、教會、讀經、禱告等。五、十九到二十三章是針對不同族群的靈命塑造，包括老、中、青，小組與家庭。六、二十四、二十五章則介紹了靈命塑造的相關資源，包括經典屬靈書籍與各類註釋書。

雖然本書作者眾多、主題看似龐雜，但仍可見共同的論述核心；以下四點是這些作者論述的主軸：首先，學習者的終極改變來自於上帝、而非教師，教師的職責只是提出改變生命的邀請與陪伴。其次，教師的人格會直接影響教學的品質，品格、信仰與教學之間不可分割。第三，不排斥各種正當、有益於基督徒教育的媒介與途徑，如宗教儀式。最後，學習本身具有神聖性，這是一種得以接受上帝更新大能的方式，必須嚴肅、謙卑地面對。

我們活在一個講求「合諧」的世界，但基督徒應當持守的身分、生活的型態、信仰的觀念、靈命的追求，是否在不知不覺中與世界妥協了？以致於我們教會所教導的內容與團契生活，實際上無異於一般的社團活動與教育訓練，而喪失了原本屬靈的意涵？《靈命塑造》不僅提供我們基督徒宗教教育的實用指導手冊，更提供了我們信仰的試金石，使我們可以清楚看見我們所信的內容留下多少、又妥協了多少。

【責任編輯郭大維】

推薦序 關懷全人的靈命塑造
推薦序 福音派的靈命塑造
第一章 靈命塑造是什麼？
第二章 早期教會的靈命塑造
第三章 救恩與靈命塑造
第四章 清教徒的靈命塑造模式
第五章 屬靈冒牌貨
第六章 我們以神為最大的滿足，神就得著最大的榮耀
第七章 邊渴慕伊甸樂境，邊在天家路上犯罪
第八章 禮拜儀式中的靈命塑造
第九章 公開敬拜中的靈命塑造
第十章 按教會年曆生活和成長
第十一章 培育教師的靈性生活
第十二章 教會復興的原則
第十三章 如何吸收經文
第十四章 效法主禱告的榜樣
第十五章 教導人禱告
第十六章 效法基督：靈命塑造的方法和目的
第十七章 個人醫治和靈命塑造
第十八章 心靈願意：肉體是靈命成長的器具
第十九章 兒童的靈命塑造
第二十章 青少年的靈命塑造
第二十一章 年長者的靈命塑造
第二十二章 小組中的靈命塑造
第二十三章 家庭是靈命塑造的場所
第二十四章 福音派屬靈生命中的敬虔派傳統：書目文章
第二十五章 註釋書目資源
注釋
作者簡介