我是誰？什麼能代表「我」？
現象表層的背後是什麼？有一個不變的本質嗎？
我們又靠什麼來認識世界？
人工智慧可否替代人類，或是給人類帶來滅頂之災？
當科技日新月異，世界卻變得更危脆，更不確定，人類的出路在哪裡？


這是一本有趣、充滿智慧又引人深思的書。繼《我們誤解了這個世界》之後，濟群法師與周國平老師聚焦於對自我的認識，再次展開深度對話，探討自我是什麼、佛教的人本思想與西方的人本思想、個性解放與發展自我之間如何平衡，並就「人工智慧時代」這一熱門話題，分別從佛法和哲學的視角，探討人類在當代的出路。

人生有現實問題，也有終極問題。處理不好現實問題，會煩惱不斷；缺乏終極問題的思考，生命則會短視而膚淺。在這個充滿不確定的時代，我們的身心將何處安放？本書能提供讀者一個更廣泛的視角，認識自己、看到心的本來面目，解除迷惑煩惱，感受真正的幸福。

作者簡介

釋濟群（Shi Ji-qun）
童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。
1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。
1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。

周國平（zhouguoping）
1945年7月生於上海，畢業於中國社會科學院研究生院哲學系，哲學博士。中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名學者、作家、哲學研究者，是中國研究哲學家尼采的著名學者之一。
主要著作有《蘇聯當代哲學》（合著）、《尼采：在世紀的轉折點上》、《人與永恆》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情慾》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。

作者簡介
書名頁
序一／濟群法師
序二／周國平
1　人工智慧時代，人類何去何從
人工智慧對人類的威脅
如何認識自己
生命的價值在哪裡
佛教否定現實幸福嗎
如何靜心
人性和佛性
利人和利己
從同情心到慈悲心
認識人心、人性的意義
現場問答
空，是否一切皆虛幻
要不要追求真相
學佛是投資人生
自我與無我
如果工作被人工智慧取代
2　佛教人本思想與西方人本思想
人本思想的發展脈絡
佛教出現的背景
人間勝過天堂
從神本到人本
共存還是取代
最高本質來自哪裡
理性思考和修行體證
神本和人本能否統一
兩種人本思想之定位
人是什麼
人的不同屬性
人生的超越
終極的歸宿
個性解放和個人解脫
個性解放的思想基礎
自由的社會保障
為什麼要解脫
人的差異和共性
3　人與自我
人生三大問題
個人主義導致的問題
物質文明發展應該遵循的「度」
什麼能代表「我」
自我的價值
個性、多樣性和獨特性
發展個性的利弊
理性和宇宙之理
存在還是本質
現象的背後是什麼
妄心和假我
自我的世俗價值
否定之後的肯定
自我的獨立和自由
4　我們靠什麼來認識世界
理性的作用和局限
「認識」決定了「所認識」
現量和比量
跳出念頭，超越理性
智慧的「體」和「用」
理性、情感和意志
幸福和覺醒
認識方式的局限
理在心中
是二元還是一體
5　佛學、哲學與人生
教育不是培訓工具
佛法和哲學的共通性
佛菩薩如何保佑眾生
因果的不同解讀
自我與無我
空，還是有
如何安心
極樂世界在哪裡
現場問答
6　相遇在這個時代
書名的由來
我們能認識世界嗎
是直覺還是錯覺
相識，相知，相見歡
如切如磋，彼此增上
個性解放和自我解脫
發現問題才能解決問題
現場問答
濟群法師著作系列
版權頁