面對一個現象時，你是接納，還是對立、牴觸、仇恨？

這些態度會直接給當下帶來不同感受，同時也給未來生命帶來不同走向。

很多時候，事情對我們產生多大影響，並不在於事情本身，而在於我們具備什麼認知，以及用什麼心態來處理。

佛法自古被稱為心學，正是引導我們認識並改善心性的一種智慧。


　　本書根據濟群法師與著名學者周國平的六次深度對談整理而成。兩位從各自專研的領域出發，圍繞因緣與因果、我執與煩惱、命運的可變與不可變、人生的苦與樂、覺醒與解脫、無常與永恆等話題，展開深入的辨析甚至激烈的辯論，探討正確認識自己、認識世界、認識人生的智慧與哲思。

　　其內容，既是哲學關注的，也是佛法要解決的，更是現實人生迴避不了的問題，如信仰、本體、自我、命運、生死、輪迴、苦樂、道德等。學者闡發西方哲學對這些問題的看法，法師則從佛法角度提供正確的認識。他們的對話，可說是西方哲學與東方佛學的一次碰撞，值得每一個被欲念和煩惱所困的人傾聽。在當下這個喧囂迷茫的時代，兩位智者的對話，為讀者指引出一條保持天真自省、歸於內心和平的途徑。

作者簡介

釋濟群（Shi Ji-qun）
童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。
1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。
1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學盲點，提出切實的解決之道。
相關著作：《我們誤解了自己》

周國平（zhouguoping）
1945年7月生於上海，畢業於中國社會科學院研究生院哲學系，哲學博士。中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名學者、作家、哲學研究者，是中國研究哲學家尼采的著名學者之一。
主要著作有《蘇聯當代哲學》（合著）、《尼采：在世紀的轉折點上》、《人與永恆》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情慾》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。
相關著作：《我們誤解了自己》

書名頁
【序】本來空，本來滿
【序】問心尋路
1　時代與責任
兩個「自由主義者」
什麼卡住了你？
嚴重的問題是教育
學佛要有次第和方法
向古希臘學園看齊
回歸佛陀的本懷
2　哲學與宗教
佛法大於哲學
佛學補中國哲學之不足
佛教流傳中的兩個盲點
萬能的神難以成立
佛教是無神論嗎？
佛怎麼幫助人？
3　本體與空性
理性不能抵達真相
空性不可言說
佛教的認識論
唯識的三性理論
世界有沒有一個本相？
潛意識的力量
4　自我與無我
不要一輩子為身體打工
自我觀念的來源
自我像一個皮包公司
我執是煩惱的根源
洗乾淨的衣服還是衣服嗎？
因為無我，所以慈悲
5　自由與命運
因緣和合，由因感果
心的能動性
命運的可變和不可變
誰為前世的善惡買單？
種子和現行
內在自由和外在自由
6　生死與輪迴
直面生死的困惑
自得其樂的人需要被喚醒嗎？
生命是大海，今生是浪花
無常是無庸置疑的
生命在輪迴中流轉
活著也可以涅槃
7　生命與苦樂
生命是虛幻的嗎？
迷惑是苦，覺醒是樂
佛教是悲觀主義嗎？
淨土在何方？
佛法是對生命的如實觀
理性對於生命的利弊
8　道德與修行
道德建立在智慧的基礎上
尊嚴感和慚愧心
以無所得之心求利益
成佛不是評職稱
把修行落實到生活
人性有差別嗎？
9　覺醒與解脫
解脫是當務之急
點亮智慧，照破無明
從覺醒到解脫
人皆有自救的能力
濟群法師著作系列
版權頁