守身殉節、課子知禮，《列女傳》長流，循著婦德採摭的範式，層層擷選女人的臉譜；世紀交替革命之際，武德成為積弱反撲的象徵，被收編為國族服務；歌頌女德、女傑的書寫傳統，至五四期間，增添了尋常女性的生活軌跡。

從傳記走向專史，數千年漫漫長路，女性史書寫何去何從？

本書為學界少數從史學史的角度，梳理中國女性史在晚清民初如何被編寫之過程。作者以三部文本為主要討論對象，三種不同型態的敘史方式，相當具代表性。一為傳統史學的《清史稿‧列女傳》，二是新舊夾雜的《神州女子新史》，三是名聞遐邇的《中國婦女生活史》。這三部著作呈現了近代中國婦女史寫作的眾聲喧嘩，讀者得以一覽其在體裁、主題、內容選擇之間的競合，以及作者們多元的婦女／性別史觀。

本書為衣若蘭教授在明清婦女／性別史長期耕耘的基礎上，下探至民初的新嘗試，帶領讀者沿著史學發展脈絡，重讀再思近代中國婦女史。上世紀的女性史書寫，在懿德、在賢豪、亦在日常，讀者閱讀品味之際，可考察百年間女性形象如何呈現、如何塑造，並反思當下。

 

作者簡介

衣若蘭

國立臺灣師範大學歷史系博士，現任國立臺灣大學歷史系教授。研究領域為:中國女性史、明清社會文化史、中國史學史。曾任核心期刊《明代研究》、《女學學誌》主編，英國劍橋大學、日本奈良女子大學、比利時根特大學等訪問學者。著有專書《三姑六婆：明代婦女與社會的探索》、《史學與性別：《明史．列女傳》與明代女性史之建構》，以及〈論中國性別史研究的多元交織〉、 “ Gender and Sericulture Ritual Practice in Sixteenth Century China”等多篇學術期刊、專書論文。
 

自序
第一章　新舊史學碰撞中的婦女史著
一、婦女與近代中國史研究
二、「五四話語」主宰的中國婦女史研究
三、文本選擇
四、女性史書寫的體裁
五、新舊史學的交手
六、本書架構
第二章　永恆的「列女傳」
一、最後的正史
二、女德採摭
三、母儀典範
四、女德表揚制度的變化
五、賢母傳記體例的確立
六、小結
第三章　「女子新史」的出現
一、首部新式中國婦女史面世
二、何謂「新史」？
三、國魂與女權雙管齊下
四、「新瓶裝舊酒」：女性典範的塑造與評價
五、小結
第四章　「婦女史」的成形
一、一九二○年代的婦女史
二、誰的婦女史？
三、何種「生活史」？
四、婦女解放風潮
五、學術革新
六、小結
第五章　近代中國的「婦女史觀」
一、被抨擊的「五四史觀」
二、寫作體裁與架構
三、婦德典範選擇與轉移
四、婦女史觀：閨範、女權與社會改造
五、小結
第六章　結語：重讀近代中國婦女史
附錄　上海奇遇
徵引書目
版權頁