「最後的文藝復興人」這個比喻已成為陳腔濫調，
不過在極少數的情況下，這詞若能完美描繪事實，我們也願欣然接受，
說到「最後的文藝復興人」，大概非本書作者布羅諾斯基莫屬了。
有哪位科學家能與布羅諾斯基一樣，不僅能天衣無縫地在作品中
交織自身的科學知識與歷史、藝術、人類學、文學、哲學等豐厚素養，
同時又闡述得如此輕盈，毫不費力，且不淪於自我誇耀？
 
本書每一頁都有值得引述、妥善珍藏的格言，
也可貼在門上昭告天下，甚至能夠當成偉大科學家的墓誌銘。
如此震撼人心的文字，不需要依靠提高的聲調，或是浮誇的眼淚裝飾。
布羅諾斯基筆下文字的魅力，來自他冷靜、仁慈、樸實的語調，
以及他直直望向鏡頭時，口中發出的迷人捲舌R音，
耀眼的閃光燈如同無垠黑夜中的烽火。
 
科學中確實存在魔術，能為人類帶來幫助的那種魔術，
同時也存在詩意，
而本書的每一頁都洋溢著這種魔術般的詩意。
 
——理查・道金斯（Richard Dawkins）
 
一九七三年，BBC推出共十三集的電視紀錄片《文明的躍昇》，由學者布羅諾斯基撰寫腳本、錄製旁白，為當代讀者描繪科學發展背後的歷史與社會背景，剖析人類文明與科技間的互動。節目在當時蔚為創舉，更曾獲英國電影協會評為「世界百大電視節目」。節目播出後，BBC亦將腳本整理成本書《文明的躍昇》，暢銷多年，獲占「科普書先驅」的經典地位。書中十三章內容與各集影片對應，兼具數學家、科學史家身分的布羅諾斯基，細密梳理自「已知用火」的原初之世、漁獵遊牧、農業文明，直到工業革命、二十世紀上半的科學與文明進程，由石器時代談到幾何學、由農業興起直通遺傳學、再由鍊金術推及相對論，逐步展現人類如何嘗試理解、掌握自然法則的宏大進程，風格深入淺出，深受觀眾與讀者歡迎。布羅諾斯基認為，人文與科學的「兩種文化」對立勢態對知識之推進戕害甚巨，特以此書擊破界限，成就「人文科普」的一代名著。建築大師漢寶德彼時深受感召，特於七○年代譯介國內，以期突破文藝界與科學界的智識隔閡，是為當年的旱漠之花，啟發無數讀者，迴響廣大。新版採用漢先生的經典譯本復刻，重新校訂，願將作者與譯者的時代精神延續無窮。
 
本書特色
 
★ 當代人類文明史、大歷史類「科普書先驅」，全球暢銷數百萬冊！
★ 本書電視版獲英國電影協會評為「世界百大電視節目」！
★ 一代建築教育家漢寶德代表譯作，絕版多年，全新編校，經典復刻重現！
★ 《自私的基因》作者理察‧道金斯（Richard Dawkins）推薦序！
★ 全書搭配五十幅經典圖像，還原人類文明精采時刻！

 

作者簡介
 
布羅諾斯基（Jacob Bronowski, 1908-1974）
 
英國數學家、科學史學家，劍橋大學耶穌學院榮譽院士。一九○八年生於波蘭猶太家庭，一戰期間隨家人移居德國，一九二○年起定居英國，於劍橋大學完成學業。一九六四年起移居美國，至一九七四年離世為止，都在索爾克生物研究所任職。他不僅投身科學研究，也撰寫藝術、文學相關書籍，並參與廣播節目製作。因一九五○年代參與BBC科普節目《智囊團》（The Brains Trust）而為人熟知，成為流行文化中的學者形象代表。他也寫過許多節目腳本，其中《文明的躍昇》的製播內容，最終集結為本書出版，攀上「科普先驅」的巔峰地位。
 

譯者簡介
 
漢寶德（1934-2014）
 
台灣知名建築教育學者、現代建築美學思想啟蒙者。一九三四年生於山東，一九五八年成大建築系畢業，一九六四年赴美留學，先後取得哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士等學位，一九六七年返國。主要經歷：東海大學建築系主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館籌備主任及創館館長、國立台南藝術學院籌備主任及校長、國藝會董事長、中華民國博物館學會理事長、世界宗教博物館館長、文建會委員、台北市文化局顧問、總統府資政等。畢生致力於台灣現代建築思潮、美學教育。重要建築作品包括「天祥青年活動中心」、「洛韶山莊」、「台南藝術學院」等。著作等身，諸如《建築的精神向度》、《為建築看相》、《透視建築》、《築人間：漢寶德回憶錄》、《漢寶德談美》、《中國的建築與文化》、《漢寶德談建築》、《給年輕建築師的信》等。

 

編校說明　編輯部
代序　　　理查・道金斯
譯序　　　漢寶德
前言
一、天使之下
動物的適應
人類的途徑
開始於非洲
化石之證據
先見之天賦
頭部之發展
人類之拼湊
獵人的文化
跨越了冰期
季節移牧的文化：拉普人
洞穴藝術之想像力
二、季節的收穫
文化演進之步調
游牧文化：巴提雅里族
農業的開始：麥
耶利哥
地震的國度
農村的技術
輪子
動物的畜養：馬
戰爭的遊戲：布茲卡戲
定居的文明
三、岩石中的紋理
來到新世界
移民的血型證據
造型與分解的行動
結構與層次
馬丘比丘城
直線的建築：帕埃斯圖姆
羅馬拱：塞哥維亞
哥德式冒險：漢斯
建築之科學
隱藏的人形
建築的樂趣
不可見的界域
四、潛藏的結構
火：變形的元素
金屬之提煉：銅
合金之結構
青銅之藝術
自鐵至鋼：日本刀
黃金
不能腐蝕者
煉金術之人與自然的理論
化學之始：佩洛塞蘇斯
火與空氣：普利斯萊
拉瓦節：化合作用的量化
道耳頓的原子論
五、球體的音樂
數字的語言
和諧的關鍵：畢達哥拉斯
直角三角形
歐幾里得
伊斯蘭教的興起
阿拉伯數字
空間的圖式：阿爾罕布拉宮
晶體之對稱性
海什木的透視學
隨時間而運動：新動力
變化的數學
六、星星的使者
季節的循環
無指引的天空：復活節島
德東迪天文鐘：托勒密之星系
哥白尼：太陽為中心
望遠鏡
科學方法的開始：伽利略
禁了哥白尼的星系
兩種體系的對話
異端審判
伽利略退卻
科學革命的北移
七、高貴的鐘錶
克卜勒定律
世界之中心
牛頓之革新：流量學
光譜之謎
重力與「原理」
知識的獨裁者
嘲諷的挑戰
牛頓的絕對空間
絕對時間
愛因斯坦
旅行家自帶時與空
證明之相對論
新哲學
八、力量的追求
英國的革命
日用技術：布林德利
對特權的反抗：費加洛
富蘭克林與美國革命
新興的鋼鐵工業家
新展望：瑋緻活與月社
無情工廠的驅策
新關注：能量
發明之紛雜
自然的統一
九、創造的梯階
博物學家
達爾文
華萊士
南美之行的衝擊
物種之豐盛
華萊士喪失收集品
天擇說的構想
演化之連續性
巴斯德：左旋與右旋
演化中的化學常數
生命的起源
四基子
可能有他種生命存在嗎？
十、世界中的世界
鹽粒
鹽之成分
門得列夫的牌戲
週期表
湯姆遜分解了原子
新藝術中的結構
原子的結構：拉塞福與波耳
一個理論的生命週期
核子可以分解
中子：查兌克與費米
元素的演化
第二定律與統計學
分層的穩定
模仿自然的物理
波茲曼：原子是真實的
十一、知識或確信
沒有絕對的知識
不可見的輻射光譜
精緻的細節
高斯與不確定的觀念
真實的次結構：波恩
海森堡的不確定原理
偏差原理：西拉德
科學乃人性
十二、一代又一代
反叛的呼聲
果菜園裡的博物學家孟德爾
豌豆的遺傳
立即被遺忘
非有即無的遺傳法則
魔數「二」：性
克里克與華生的DNA模型
複製與生長
同樣形態的單性生殖
人類多樣性與性選擇
十三、漫長的童年
人，社會的個體
人之獨特性
腦之獨特發展
手之精確化
語言控制區
決策的遲延
心靈是準備的工具
知識分子的民主
道德的想像力
腦與電腦：紐曼
價值的謀略
知識是我們的命運所繫
人類的承諾
參考書目
圖片來源