「中文經典100」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後，進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。

如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。

《中文經典100句─世說新語》一書包含了：瀟灑人生、妙語如珠、情之所鍾、容貌形體、處事原則、當代領袖及仕途實踐等分類內容，讓你輕鬆瞭解古籍與今意！

《中文經典100句─世說新語》為本系列第九本，精選世說新語名句100則。就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有：
【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。
【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
【文章的背景】：文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。
【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。

書中所介紹的名句，例如孫興公的「卿試擲地，要作金石聲。」後人便以「擲地作金石聲」，抑或做「擲地有聲」，比喻文章文辭優美、字句鏗鏘有力，如同鐘磬等樂器所發出的清脆悅耳的聲音，來形容寫的好的文章。

《臺灣文獻叢刊》收錄了一篇〈書堂聽讀〉的詩：「我無車馬客，亦乏絲竹情；虛堂聽讀書，四壁金石聲。」意思是筆者沒有什麼客人，也沒有彈琴的閒情逸致，倒是喜歡朗誦，因此四面環繞的牆壁都會有朗誦聲音的回應，這個聲音也就是「金石聲」。

在《新說新語名句100》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！

一飲一斛，五斗解酲
使我有身後名，不如即時一杯酒
胸中壘塊，故須酒澆之
三日僕射
名士不必須奇才，但使常得無事
箕山之志
丈人不悉恭，恭作人無長物
一手持蟹螯，一手持酒桮，拍浮酒池中，便足了一生
日莫倒載歸，酩酊無所知
青州從事，平原督郵
何可一日無此君
人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵
東床上坦腹臥，如不聞
既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩
舉卻阿堵物
未聞巢、由買山而隱
天地為棟宇，屋室為褲衣
楓柳雖合抱，亦何所施
禮豈為我輩設也
會心處不必在遠
不問馬，何由知其數
侯王得一以為天下貞
戰戰惶惶，汗出如漿
我曬書
山不高則不靈，淵不深則不清
官本是臭腐；財本是糞土
郗生可謂入幕賓也
聞所聞而來，見所見而去
顛倒衣裳
惠子其書五車，何以無一言入玄
若人死有鬼，衣服復有鬼邪
時無豎刁，故不貽陶公話言
小時了了，大未必佳
我常自教兒
臣猶吳牛，見月而喘
簸之揚之，糠秕在前；洮之汰之，砂礫在後
管中窺豹，時見一斑
譬如人眼中有瞳子，無此必不明
卿試擲地，要作金石聲
婦有四德，士有百行
盲人騎瞎馬，夜半臨深池
已無延陵之高，豈可有喪明之責
純孝之報
試守孝子
生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴
親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿
情之所鍾，正在我輩
肝腸寸斷
慎勿為好
鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜
床下蟻動，謂是牛鬥
本是同根生，相煎何太急
未知文生於情，情生於文
珠玉在側，覺我形穢
看殺衛玠
潘岳妙有姿容
蜂目已露，豺聲未振
蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂
未若柳絮因風起
傳神寫照，正在阿堵中
手揮五弦易，目送歸鴻難
富與貴是人之所欲，不以其道得之不處
焉得登枝而捐其本
甯為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮
雖不言，而四時之氣亦備
明鏡疲於屢照，清流憚於惠風
知邪徑之速，不慮失道之迷
割席分坐
吾懼董狐將執簡而進矣
犯上難，攝下易
皮裡陽秋
上人著百尺樓上，儋梯將去
損有餘，補不足，天之道也
我以第一理期卿，卿莫負我
內舉不失其子，外舉不失其讎
以小人之慮，度君子之心
可以理奪，難以情求
覆巢之下，復有完卵乎
頭捉刀人，此乃英雄也
明府當為黑頭公
後來領袖有裴秀
山濤不學孫吳，而闇與之理會
時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣
卓卓如野鶴之在雞群
元方難為兄，季方難為弟
言談之林藪
荀君清識難尚，鍾君至德可師
爛若披錦；排沙簡金
生兒不當如王夷甫邪
桂樹焉知泰山之高，淵泉之深
老驥伏櫪，志在千里
既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪
東山之志
夜光之珠，不必出於孟津之河
以爾為柱石之臣，莫傾人棟梁
駑馬有逸足之用，駑牛可以負重致遠
窮猿奔林，豈暇擇木
罪同胥靡，不能發明王之夢
風景不殊，舉目有山河之異