「中文經典100」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。

《孟子名句100》為本系列第四本，精選孟子名句100則。就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有：
【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。
【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。

書中所介紹的名句：「以五十步笑百步，則何如」「五十步笑百步」與閩南俗諺中的「龜笑鱉無尾」有著異曲同工之妙，都是用來諷刺只看得到別人所犯錯誤，卻對自己所犯錯誤視而不見的人。在英語之中也有個類似的諺語「pot calling the kettle black」（鍋嫌壺黑），也是相同的意思。

在《中文經典100句——孟子》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！

作者簡介

文心工作室

翁淑玲，國立大學歷史研究所畢業，平日喜歡閱讀，並對上網接收資訊有狂熱，同時需要一個宗教的懷抱，在那裡撇下所有的有知與無知。

劉岱旼，台灣台北人，中國文化大學中文碩士，北京大學文學博士。文字工作者，現居北京。

高永謀，讀過數學系與哲學系，當過報社編輯記者、出版社主編，目前鬻字維生。相信漢文將成為新的知識經濟項目，而能夠寫一篇通順文章，也將列為重要的職業技能。

顏之，文字工作者。身在中文系時心想著社會學，進了社會所卻又開口閉口只想談哲學。曾參與中研院人工智慧語言研究計畫、台灣史研究計畫。歡迎各式各樣有趣的文字影像專案來勞我筋骨。

〈專文推薦〉芝麻！開門！
義利之辨
王亦曰仁義而已矣，何必曰利
無恒產而有恒心者，惟士為能
如知其非義，斯速已矣，何待來年
聞誅一夫紂矣，未聞弒君也
悅賢不能舉，又不能養也，可謂悅賢乎
事半古之人，功必倍之
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也
位卑而言高，罪也
不挾長，不挾貴
人之所以異於禽獸者，幾希
焉有君子而可以貨取乎
人有不為也，而後可以有為
仁也者，人也
王者之道
率獸而食人也
養生喪死無憾，王道之始了
以五十步笑百步
勞心者治人，勞力者治於人
以大事小者，樂天者也
雖有智慧，不如乘勢
欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道
仁者無敵
為政不難，不得罪於巨室
仰而思之，夜以繼日
以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也
故為政者，每人而悅之，日亦不足矣
君仁，莫不仁
仁則榮，不仁則辱
以德服人者，中心悅而誠服也
徒善不足以為政，徒法不能以自行
修身養性
養心莫善於寡欲
枉己者，未能直人者也
為富不仁矣，為仁不富矣
父子有親，君臣有義
天下之本在國，國之本在家，家之本在身
言非禮義，謂之自暴也
道在邇而求諸遠，事在易而求諸難
事，孰為大？事親為大
可以仕則仕，可以止則止
不以文害辭，不以辭害志
養其小者為小人，養其大者為大人
博學而詳說之，將以反說約也
一齊人傅之，眾楚人咻之
觀近臣，以其所為主
資之深，則取之左右逢其原
學問之道無他，求其放心而已矣
雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝
大孝終身慕父母
仰不愧於天，俯不怍於人
人之患，在好為人師
今茅塞子之心矣
夫人必自侮，然後人侮之
愛人者，人恆愛之
天地無限
君子不怨天，不尤人
明足以察秋毫之末，而不見輿薪
民歸之，由水之就下，沛然誰能禦之
樂以天下，憂以天下
獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
如水益深，如火益熱
天時不如地利，地利不如人和
一日暴之，十日寒之
順天者存，逆天者亡
今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也
禹以四海為壑
齊人有一妻一妾
君子不以天下儉其親
有不虞之譽，有求全之毀
民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也
為高必因丘陵，為下必因川澤
馮婦攘臂下車
然後知生於憂患而死於安樂也
往者不追，來者不拒
人性本善
是以君子遠庖廚也
老吾老，以及人之老
是故誠者，天之道也
無惻隱之心，非人也
聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉
苟得其養，無物不長
非天之降才爾殊也
是豈水之性哉？其勢則然也
四海之內皆將輕千里而告知以善
取諸人以為善，是與人為善也
大人者，不失其赤子之心者也
求則得之，舍則失之
出入相友，守望相助
浩然正氣
彼一時，此一時也
當今之世，舍我其誰
有為者亦若是
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
不直，則道不見
天下之不助苗長者寡矣
古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道
孔子，聖之時者也
我知言，我善養吾浩然之氣
我意欲正人心，息邪說
故聲聞過情，君子恥之
出於其類，拔乎其萃
古之君子，過則改之
吾未聞枉己而正人者也
大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神
窮則獨善其身，達則兼善天下